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3." ANNO 1875
FOLHA

COMMERCIAL RELIGIOSA E NOTICIOSA
NUMERO 400
Assigna-see
vende-se
no

escriplorio
do

editor

e

proprietário

J0
™

Maria

Dias

da
Costa,

rua
Nova

n.’3

E,

para

onde
deve

ser
dirigida ioda

a

correspondência
franca
de
porte.
=
As
assi­
naturas

são

pagas

adiantadas
; assim
como as
correspondên­
cias
de Interesse particular.

Folha

avulso

10

rs.
*
ajJSE
IL.MC A.-SS
3E
ÁS

TERÇAS,
QUINTAS
E
SABBADOS
P
reços

:

Braga,
anno
1^000

rs.=Semestre

850

rs.=-Provín
­
cias,
anno

2&400 rs
e

sendo

duas 4^000
rs.«=Semestre

1&250.

n.--=

Brazil,
anno
í&iOO rs.
—
Semestre

2&300

rs.
moeda
forte,
OUÍ0&000

reis
e
oS'500

reis
moeda
fraca.
—Annuncios

por

linha
20
rs.,
repetição
10
rs.
Para

os

assignantes
XO

[i
j
3

d'abatimento.
C3S1
'
BKAWA — S/1B3AÍ>€P
3
5 25K
SETEMS3XSO
CorrespctsadeEieíre

estrangeira
PARIS,

15
DE
SETEMBRO
(Correspondência

particular
do
t

Commer
­
cio
do

Minho»)
Não

obstante
haverem
decorrido muilo>
dias
depois da

destituição
do
vice-almi-

rante
la
Roncière

le
Noury,

esle
inciden
­
te fz
ainda hoje
o
objecto

de
Iodas

as

conversações

c

polemicas.
Geralmunte
a
França inteira

recebtu
com

patriótica

satisfação

a
deeisã
» do

go
­
verno
a
este"

r-speilo,
porque

ninguém

duvida
de

que,

se
o
governo

houvesse
he­
sitado

ou

culido,
a
propaganda booapar-

lista, cuja

possança já

hoje

não

é insigni
­
ficante, teria

ganhado
em

audacia.
Todos
puis

estão

satisfeitos,

á

excep-

ção,

é
claro,

dos
imperialistas. Alguns
mesmo

estão furiosos da manifestação

de
de

M.
la

Roncière,

qne

julgam

inoppor-

tuna

Taes

são
MM

Ronher
e

o

coronel
Piéire.

Esle
ultimo

declarava

hontem

que

era

necessário

que co

almirante

guardas­
se

os
seus
sentimentos
pua

si, e

conser­
vasse
o

seu

legar

para

ern

caso

extremo
d
’
elle
se

servir
em

proveito
do

Império».

Estas
palavras

indicam que
os

imperia­
listas
não

deixam

de sonhar com
a

even
­
tualidade

d'um pronunciamento;
as

suas

audacjosas

ameaças converteram-se

em

constante

perigo

para
a paz,

tanto
inte
­
rior

con

o

exterior.

Porisso

o

governo

que
as

tem

tolerado até hoje
para
con
­
trabalançar

o.s radicaes,

vê-se
na

neces
­
sidade

de
pôr

termo
ás

machinaçôes dos

amigos

do

Império.
Pois,

se

o

almirante
la

Roncière que
passa

por um

dos
mode
­
rados

do

partido

se permittiu uma

lingua
­
gem

Ião

facciosa,
é

facil

comprehender

on
­
de

visam

as
manobras

dos
exaltados,
d
’
aqoelles

que
anceiam com
tanta impa
­
ciência

o

momento da arraia miúda.
Ad-
miltindo

mesmo,

coisa

impossível,
que
o

Império

pode

ser

restabelecido,

a
Fran­
ça

nada

teria

adiantado,

mais
do que no
presente,
para
um

regímen
definitivo. A
lheoria
de

«appelio

ao
povo» é

essen-
cialmeute revolucionaria,

e

contém os
prin
­
cípios

das mais

violentas

mudanças.
O

que
um plebiscito

estabeleceu,
um

outro

pode

destruir.

Para
se

manter

na
opinião

publica,

um

imperador

elevado

ao poder
pelo
suílragio
universal,

é

obrigado
a ser
sempre

.
popular.
Foiçado
a

lisongear

in
­
cessantemente as
ideias

das

massas,

um
soberano
e

arrastado
fatalmente

a

empre
­
sas

contrarias

aos

verdadeiros

interesses

do

paiz
Dentro
em

pouco
teremos
deíioitiva-

mente fixadas as

intenções

do

partido
im
­
perialista,

que
vae

realisar
em

Arenem-

berg
uma

rfeumão

importante.
M.

Couber

já
alli

chegou

ha
dois
dias,
e

eslá

pró
­
ximo a

realisar-se

a

partida d'outras
som-

mídades

da

mesma

communhão
polilica
Em
seguida
-a

esta
reunião, na
qual

se

fixará

o
programma
e
a

linha

de
con-

ducta
dos partidários

do «appelo
ao
po
­
vo»,

será

espalhado por toda a

França
utn
manifesto
que
fará

conhecer

as

resoluções

do ex-principe

imperial.

No

eut-elanio

os

bonaparlistas

não permanecem

iuaclivos
;

elles
se

exforçam

em

preparar

por

toda
a

parte

o terreno
em

vista das

eleições

do

Senado

e

da

camara
dos

deputados

'Aqui
procuram
ailianças

da parte
dos

le-

gitimistas,

mas
é
escusado

dizer
que

são

mal

acolhidas.
Publicou

se

ha

dias
uma
brochura

anónima
intitulada
Responsabilidades,

car
­
tas

d
’um
geotilliomen de

província

a

M.
o
conde

de Chambord.
O

auctor

d
’
csta

brochura,

sob
uma

fórma
violenta,

aspe-

ra
e

inconveniente,
procura
estabelecer
que
a

responsabilidade
da

queda
monarchica

reverte

iotei'amenie

sobre
o
conde de
Chambord.
Esla

brochura
provocou
ha
alguns

dias

geraes

polemicas
na
imprensa.
Todos
os
jornaes
orleanrtas

se

apressaram

a

emit-

lir

a

soa
opinião

sobre
o

caso
subjeilo

O mais

authorisado

d
’
entre

elles,

o

«Jour
­
nal

de
Paris»,

que

é

considerado

como

orgão

do orleanismo,
publicou uma
no
ta

a
este

respeito,
nota

de
que
devem
ter
conhecimento

pelo

jornal
<L
’
Uuiun».
Pre-
tcnde-se

alli

dt

fender,

contra

as

interpre­
tações

da

brochura

em
questão,

a visita

do

conde
de

Paris

a Frohsdorfl, e
diz-se,
para

cobrir

a
defeccão

do

partido
orlea-

nista,
que

lendo gorado
a

monarchia

he­
reditária,

os
orleanistas não
tinham

cu-

tro dever

mais do
que
acceilarem.o

se-

ptennado.
e

coriseguintemeiile

a

republica
conservadora.
Utn outro

jornal

orleanista,

a

«Fran-
ce», aííirma

que

o
centro

direito vae
mu­
dar

complelamente
a
sua
altitude
políti
­
ca,

e

isso debaixo
das
ordens
dos

prínci­
pes.

Estes
pretendem
provar,

qne
o seu
repulíicauisino de

fresca

data

é de
bom

quilate,
e
não cede

mesmo ao dos
ra­
dicaes.
Esperemos

pelas
immedialas
conse­
quências

da
nova
altitude
do»

príncipes
e

dos

seus
partidários.
çConcltie no
proximo n.°J
H.
O nosso

presado
amigo
B.
de
Senna

Freitas

publica
o
seguinte no

Catholico:
Amigo
e
snr.
redaclor

—
A
’

altura

dos
princípios

todas

as
convicções
sinceras
são

respeitáveis.

Acato-as
em

lodos
com a

tolerância
própria

de

quem

defende

uma

ideia,

sem

rancores

pessoaes

nem
obseca-
ções
funestas.
Mas
se

no
vasto

campo dos

princípios
a

grandios'dade
da
ideia
é

tudo
;
se

as

questões
sociacs e polnicas

são
hoje,

co­
rno

devem

ser, um
problema
sublime posto
sobre
a
tela para
o
estudo

eíliciente

dos

homens

pensadores,
em
proveito

dos po
­
vos

doe-me

a
alma

quando
as

vejo
des-

lisar
do plano

elevado
em

que
por
si
de­
viam
estar
taes
questões,
cambiando-se
a
discussão
leal
e
cavalheirosa

pelas

invecti-

vas

individuaes
e

pelos

sofismas insidio
­
sos
da

má

fé.
Trouxe-se

para

sobre

o
tablado

dramá
­
tico,
em
cheiro de
composição

histórica

(cuja classificação
não

tem suíliciente

adje-
ctivo

no

diccionario

do

vitupério)

um

la
­
cto,
que

alguns
jornaes
disseram

occorrido

em

uma

das
nossas

províncias, sem que
nunca
se
houvesse averiguado
da

existên
­
cia
de
maquinações

tenebrosas,

que

se

lhe
atlriboiram.
D:sse-se

que

uma
joven,

filha

de

cer
­
ta

familia
conhecida,

fóra
sedusida
por

um

sacerdote
para
abandonar

a
casa pa-
lerna

e ligar-se

pelo
voio

a

uma

institui
­
ção
de
caridade!
D
’
aqui

ouvi
monstruosas

querelas,

co
­
mo nunca
se
ouviram

pelas
seducçôes

fti-,
tas
a

donzellas

para
entrarem

nos
bordeis
públicos
das
nossas

cidades..
Apurada

bem
a

occorrencia,
soube-se
(jue

collocada

a
joven de

que

se
irata
(in
uma dura alternativa, por
instancias

em
­
pregadas

conlr-j

a sua

liberdade

por

pes­
soa,

que

a

quisera
negociar

em
corpo
e

alma,
espontaneamente
resolvera

vestir

a
roupeta
de

irma de
s.

Vicente
de

Paulo.

A

auctoridade

e a familia
despeitada
bus­
ca»
am

incriminar um
ecclesiastico,

que

se

disia

ser

o

subornador
da
donzella,
mas
nào

lendo encrnlrado

nem vestígio

de
cul­
pabilidade,

nào
obtiveram

base

alguma
para
o
punir.
Uma
parte

da imprensa

periódica,

que

ahi

tsrá

constituída

em

poder

sup.
lemeii-

lar

de

todos
os puderes

do
Estado,
lendo

acceitado

o
libello

accu'-atorio,

uão

pro
­
feriu

comtudo

mais
tarde
uma sentença

absolutória.
Rssim

passou
o
caso
em
julgado.
IIi

pouco
o
snr.
A.

Ennes.

rabiscador
do

«Paiz»

e
calumniador
encartado

de
lo­
dos

quantos
despresauí
a
sua burlesca

personalidade
(em

cujo numero

estou

ha

muilo)

lembrou-se

explorar

o
publico
com

uma
calumnia
dialogada

e

armada

em

py-

rotechnica,
a que
chamou

drama,
e
poz

a

esle

o

nome
—

Os

Lazarislas.
O
fim

da

peça foi
difamar

uma
con­
gregação
que
alé

noje tem
sido
respeitada
alé

nus
países

não catholicos,
e

com ella

o
civro
em
geral,
pondo
á
responsabili­
dade
de
uma

classe

inteira

uma

fabuia,

que
a
ler

sido

mesmo
um

facto
isolado,
lai

cuino

o
apresei.larain,

nunca

se

disse
praticado
por
nenhum
sacerdote

da
Con
­
gregação
das

Mi-sões. Calumnia proterva

e

perversidade
audaz,

em

face

da

qual
um

pju

inteiro se

burprehende

pela

aimude

imlifferenie
do

representante

da

França em
Portugal,
q«e
impassível assiste

a
uma

accusaçào
gravi-sima,

qoe

necessita
ser
levantada
ou punida, e

aos

intuitos
públi­
cos
que importam o desprestigio
de
uma

das mais

respeitáveis e
mais

honrosas in
­
stituições
do
seu

paiz,
sem

que

um

pro
­
testo
sequer

levantasse,

por

dignidade do
o

Bu:
rjsrs.w
TBADfiÇÔES POPULARES
POR
A.

LO.
(.Conclusão)
IV
A
estas
duas

tradições,

qne nasceram
com
o
Chrislianismo,
e

que

com

elle
se
propagam, graças

aos

historiadores

eccle-

siasticos,

que
as

poseram

por
escripto,

seguiram-se,

séculos
andantes,
muitas
ou­
tras de que
nus

não
cccuparernos,
por
se
rem

de

somenos importância.
’
Agora

duas

palavras sobre
uma
tradi­
ção,
que
se
radicou com

a

fundação
da
nessa

Monarchia,

e
que
ha
occupado
a

penna dos

nossos
melhores

historiadores.
Esta tradição

foi
causa
d
’
uma
forte

dis
­
puta,

que
se

agitou

nos
nossos dias

apaixonadamente

por
parte

d
’
um
grande

genio

de

Portugal. Queremos
fatiar
uo

snr.

Alexandre
fíerculano,
que

se

deixou

ar­
rebatar
por

uma
critica
severa
para

ir

de

encontro
a
uma
tradição

popular,

que

é

uma

gloria
para

nós,
e

uma
pagina

d’
ouro

para
a
nossa
historia.
Não

pretendemos

avaliar
dos

motivos

que

levo

o

snr.
Herculano para
negar
e>la
tradição, rnas

de

certo
que não
se
­
rão talvez
mais justos e

rasoaveis do

que

os

que
leve

ultimamente

para

contestar
e
negxr

o
thgina

da

Immaculada
Con
­
ceição
da

Virgem
Maria

na

sua
obra

—os
Opuscidos
—pela
unica

rasão

de não

ser
dogma

definido

quando

foi
promulga­
da
n
’
esle

reino

a

Carta

Constitucional
!

I

Ora

eu
queria
que o
grande

historiador
me

dissesse
que

relação

tem
urna

cousa

com

outra,
para subordinar

a

religião
á

polilica,

supposto
que

n
’
esta parle

procede

de

harmonia'

com
a
doulrma da
escola
liberal

etn

que

está filiado.
Poucas
historias
de
povos

celebres

ha,
que
não

apresentem nos seus
annaes

al
­
gum

fado

miraculoso,
que

assignalasse
uma

dala

celebre,

ou

presidisse á

sua
fundação.

E
’

verdade

que

devemos

dis
­
cernir

se

o

tempo,

em
qoe
teem
logar
estes

fados,
é
fabuloso,
ou
pertence

ao

cyclo
de

historia
envolvida

na

noute

dos

tempos, ou
pelo

contrario se é
averigua­
do

pelos historiadores,
e
allumiado

com
o

brilhante

facho

da

historia.
No

primeiro
caso
não

nos
mcecem
tanto

credito as
narrações

de
facios

mi­
raculosos,

como

no
segundo, em que
a

historia as

consigna
nas

suas

paginas

de­
pois

de
bem
discutidas

por

uma
critica
severa

e
imparcial.
Mas
o

facto,

que
tanto

ennobrece

a

íundaçao
da

nossa
moiiarchia,

e
que mos
­
tra
o

plano

occlulto

da
Providencia

di
­
vina,

que

queria
na

orla
m

is
Occidental
da

Europa crear
uma

nacionalidade
de
heroes,
que
dilatassem

o

império
da
Cruz

e
das

Qui.uas,

esse
facto,

digo,
já
não
pertence

ao
tempo
fabuloso, pois

succedeu
em

1139,
e

só
no

ultimo
quartel
do

sé
­
culo
19.°

é

que

appareceu

um
ou

mais

liiítoiiadores

assás
«usados

para
o

con
­
testar

com

argumentos

negativos,

tirados

do
silencio
d’
alguns

escriptores

coévos

do
acontecimento

cm

questão,

como

que
se
nào

bastasse

para
o
comprovar

a
fé

una­
nime

<le

9
séculos,

o
occorrido

de todos
os
escriptores, a

crença

radicada
no
ani­
mo

do
povo,
n
’uma palavra,

a

fundação

da

monarchia

portuguesa
nas

circumstan-

cias
criticas,

em
que

foi

formada,

só

a
um

milagre

da
Piovidencia

Divina,

que

queria

abater

o

cresceute
mussuimauo,

que
se

hasteava
ovante
n
’este formoso

reino,

é
que
se

deve
attribuir.
Que

admirar

pois

que Chislo
Senhor

Nosso

apparecesse

a
Affonso Henriques
e
llie promellesse

vicloria,

ordenando-lhe
que
gravasse

no

estandarte

as

Cinco

Cha­
gas,
que

tempos
depois
se
denominaria

o
glorioso

pendão
das
Quinas?

Pois

Chis-
to Senhor
Nosso não

appareceu

em
qua­
si

idênticas
circumstancias
a
Constanti-

no
Magno,

e
lhe

ordenou
lambem
que

hasteasse

ovante
o
«Labarum»?

E

Cons-
tautirio

Magno era um

príncipe

pagão,

e

o
nosso

Aílonso
Henriques
um

príncipe
pio

e

creme?
Dizem
que o
milagre
d
’
Affonso
Hen­
riques

só
íoi

escripto
muilo

lempo

de­
pois,
mas

os

mesmos

que combdem
es
­
te
milagre

com
este
argumento,

são
os
primeiros
a
negar o de
Constantino

Ma
­
gno,

apesar d’
este

ser
logo
escripto

por

Eusebio,

historiador

coévo, que
viu
e

ou­
viu

a

narração
da

bocca
do
mestoo
Cuns-
lantino:
aonde

eslá
pois
a
cohereocia?
Portanto

para
mim no assumpto
subjei-
to

vale
mais

a crença

de
muitos

séculos

do

que

todos
os
argumentos

dus

escii-

plores

de

ideias

menos

orlhodoxas,
ainda

que

elles

sejam
Hérculanos.
E
’

uma

tradição

gloriosa
para nós,

e
eu

considero
até

como

falto
de

patriotis­
mo,

quem

«e

atreve

a

pol-a

em

duvida
ou

a

negai a
redondamente.

Mas

hoje o

positivismo

material e
estúpido

vae alas
­
trando

as

consciências,
e

forceja por
sub­
verter

lodo
o

sobrenatural;
não

o

con­
seguirá porém,
porque

contra

o

êrro

ha

de

haver

sempre quem
lucte
slrenuarDen-

te,

ainda

mesmo

que
elle
esteja
aninha
­
do ou
na
cadeira do
magistério

universi
­
tário
ou
no

gabinete
do
que

se

reputa

sabio
para

dirigir

os

seus
simiihantes.





.j-W»
seu
cargo, em

defesa

da

honra e
da

se­
gurança

pessoal

dos
Padres

das
Missões,
<;oe, de
mais a mais,
são
boje

conside­
rados
em

Portugal como

capellães
da

em
­
baixada
francesa;

e
isto
quando

o

gover
­
no

fiancez

nas

suas
mais

solemoes
mani­
festações,

acaba
de

declarar
á

Assembleia

Nacional

o

seu
íiruie
proposilò
de manter

e

faser
respeitar

as

praticas

e

instituições

catholicas
da
França.
U
padre
José

de

Senna
Freitas
tomou
sobre seus
hombros

provocar
o
snr.
En-
nes
a
um
certame cavalheiroso,

exigindo-

lhe
em
nome
da

honra

que

indicasse

ao

menos um
faclo

criminoso,

que

se

podesse
atlribmr

á
congregação

dos

Padres
das
Missões,

vulgarmente

chamados

Lazariitas.
O snr.
Ennes,
não

lendo

meio

«le
defen­
der
a

soa

obra
infame,
escondeu-se
no
seu
covarde

silencio,

limitando-se
a

andar

em ridícula
peregrinação

pelos

thealros

da
*
províncias,
cultivando
ovações
e

sus
­
peitosos
panegíricos.
í

isistindo
pela

atiitude

resoluta

e
fir­
me
d

>

homem que

com
a
consciência

de

defender

a
verdade

aflrontada
pelo
snr.
Ennes

esperava
placidameute
o

seu

con
­
tendor,
appaTece
agora,
rogado e

quiçá

illodido

pelo snr.

Ennes

e
pelos

seus

ami
­
gos,

o

snr.

Guimarães

Fonseca,

publican­
do
um
optiscuío,
que

acabo
de
ler,

no
qual é aggredido

pessoalmente o
padre

Sen-
mi
Freitas,

sem

coinludo
vermos

nem
de
nrin.-urado

que

o
drama
não
c
uma

ca
­
iu
unia torpe

e

vil, nem que a
congrega­
ção

de

S.

Vicente
de

Paulo

lem
um

facto

sequer

que
a

macule.
Causa

infeliz, que
se

não defende
nem
com
o brilhante

talento

de

Guimarães
Fon­
seca

!
Estou

acostumado

a

festejar
a

intelli-
gencia,
e
a

venerar

a probidade
lideraria
e

pessoal

de

Guimarães
Fonseca.

Etnpra-
zo-o,
pois, em
nome
d
’esses
nobres prin­
cípios

que
constituem
o
seu

caracler
co
­
mo
esoriptor

e
como

cavalheiro, que

até

li

je

íetTlio

presalo
como
amigo, a

que

me

diga

publicameote

se
com
a
mão

na

consciência

veiberou

ua

rudesa da

ideia

e

da

frase
o

padre José

de
Senna

Freitas.
Esté

appelio devido aus laços
da

mais

iniima amisade,

da
completa
communhão

de

princípios

religiosos e políticos,
quando

v
t.ão

fosse
aos éios
de

sangue

que me

prendem

ao

padre

Senna Freitas,

açom-

panho-o

com

as

palavras
do

mais

fundo
sentimento

com

que
vejo declinar

para

uma
questão

pessoal,

e

para a locução

ligeira
das
bagalellas
um
assumpto, que

péla

Mia
magiíitudè devera

merecer de
io
­
dos

os
lados

uma discussão

circumspecta.
Entendo-me,

snr.

redactor,

obrigado
a

traçar

estas

linhas,

ua

ausência do padre
José
de

Senna
Freitas,

(que actualmenie

se

acha
na

Irlanda)

para

que se
não

faça

demorada
uma
protestação
contra o

opús­
culo do snr.

Guimarães

Fonseca

;

embora
mais

tarde,

se
o julgar
conveniente,

o
(flêodido

se desaffrouie

do

que

iojusiamen-
le

lhe
coube

de

aggressivo
cotno

escriptor.
E
’

uma

homenagem
á

justiça,
pela

qual
rogo

a
v.

queira

honrar-me

com
a

pubb-

Ci.çáo

Tcsia caria
uo

seu jornal.
De

v. etc.
Lisboa,
15

de

setembro
de

1875.
Bernardino
J.
de

Senna
Freitas.
BSUSTÀ
ESTMGHai
Como são
insignificantes as
noticias
da
guerra

carlista,

que
abaixo
transcrevemos,

copiamos

do

«P. de
Janeiro»
alguns
dos
ullimos

lelegrammas da
A.
liavas,

e
em
seguida

a
celebre circular
de
Mons. Si

meoni,

que

lanlo

alvoroto

lem

causado

na

imprensa
madrilena
:
Lê-se
no

«Quartel Real»:
Andoain

17.
—0

inimigo conserv^-se

nas

suas
posiçõps,
sem

se
resolver
a
ata
­
car.
Hontem

de
tarde

uma

granada
de'

San-
liagomendi,
iotrodusiu-se
no

paio! da

pol-

vora,

que

o

inimigo

linha

na

camara

de
Hernaui,

que

fez

saltar
pelos

ares o
edi
­
fício,
matando

mais
de

40
homens,

entre

estes

alguns

oíliciaes
que

estavam
nas
of-
ficinas,

alli

estabelecidas.
As

pedras

do

edifício que subiram

a

uma grande

altura,
causaram
muitas

perdas
de

transeuntes.
E
’

grande

o

terror
!
Esteila
16.—
0
general

Dorregaray
aca
­
ba

de

entrar aqui,

sendo
recebido
com
grande
enlhusiasmo.
Liem

17.—
0

inimigo
reconcentrou

as
suas
forças

em
Lumbier,
em

numero
de
16:000

homens,

sob
o
commando

de
Que-
sada.
Madrid

22.
—
A
policia de
Madrid sur-

prehendeu

alguns

deposilos de

espingardas,
bacamartes,
e

cartuxos que

os
centros

of-

íiciaes

e

os

orgãos

oHiciosos
affonsinos
at-
tribuem

aos

republicanos
e socialistas,
ac-
crescentando

que

elles

estão

desejosos

por

submelter Madrid a tristes

provações.
Os
ministeriaes

bem
informados
crêem
que
o

Valicane
acabará por ceder

das
suas

preterições,
ás quaes
qualquer
governo li­
beral

/ecu
*
ará
approvação.
Ragusa

22.
—
Novos
bandos de

iosur-

gentes,

provenientes

de
Servia,

e

unidos

ao
*

commandados

por

Pope
e

Zarko,

leem
incendiado

tudo

desde
Novivarosei

a

Vi-

sigrad.
Os

turcos
foram balidos
em

Pre-

díolje e
Babive.
New-york
22.—Uma
inundação

quasi

destruiu completamente

a

cidade
de

In

dianola,
no
Texas.
.
Londres
22.
—
Os

jornaes

publicam
orna
carta

de Garibaldi
exprimindo

as
simpa

thias

pela

insurreição
da

Herzegovina.
Vienna
22.
—
0
imperador,

ao

receber
as
delegações

húngara

e
austríaca

disse

que
espera
o

movimento

das

províncias

turcas

não

perturbará a

Turquia

nem

a

paz

da

Europa.
Roma
22.
—
A«seguraw
que

a demissão

de
Benavides,

ministro

de

Hispanha,
é
fundada em

motivos

de
saude
e
não
se
­
rá

acceite.
As

in-irucções
de
Benavides são

decla
­
rar que
o

governo

será

firme,

mas

mo
­
derado,

e

respeitará

a

religião,
salvaguar
­
da
dos

direitos

do

estado.
Benavides

entregou

ao
papa
o
Tosão

de

Ouro

pira

Antonelli
Nào

houve
cere-
monia.
Belgrado
22.
—
Apesar

do

tom

pacifico

da
resposta

de Skoupehlina ao discurso

do

thruno,

<i

governo
servio

continúa
nos

prepara
li
vos

bellicos
New-York 23.—
Tempestade
em
toda a

costa
de

Texas,

Saluria,
Malagorda.
Sa-

luria

e

S. Bernardino
foram
destruídas.
Madrid

23,

de
manhã.
—
Neuhnro

des­
pacho

confirma
a

entrada
de
Siballs em
França.

Eldqayen voltou
a

Madrid.
•

C
ircular

de

M
ons
.

S
imeoni
.
«Muito Senhor meu:
Havendo
chegado

ao

conhecimento

da'
Santa

Sé

o

projecto

de

constituição, que
se

pensa

em
propor

ás

cortes,

não

ponde deixar
de

chamar
a

altenção

do

Santo Padre

o
arligo

ll.°

d’
aqtietla,
relativo

á tolerância

de

cultos.

Em

consequência

do que
o

ém.m
°

snr.

car
­
deal
secretario
d
’
Eslado,

em

nome

da

San­
ta Sé,

dirigiu
ao
governo

hispanhol,
por

via do
seu
embaixador

em
Roma,
uma
reclamação,

ordenando-me,

ao

mesmo

tem
­
po,

que

communique
a v. o
seu

conlheu-

do,
o

que
faço
sem
demora.
«Os
§§ 2

0 e 3.°
do

citado

arligo

11.°

estão
redigidos
da
seguinte

fórma
:
«
Ninguém

póde
ser perseguido
no

ter­
ritório

hispanhol
por suas

opiniões

religio­
sas,

nem
pelo

exercido
de

seu

respeclivo
culto,
salvo

o

respeito

devido

á
moral

chrislã.
«.Sem
embargo

não

serão
permitiidas
outras

ceremonias nem

manifestações

publi­
cas
que
as da

religião
do

Estado.
«0
fundo
e

a

fórma
dos

§§ trasneri-

plos
não

podem

deixar

de

ser
justo

mo­
tivo

de

preoccupaçào
e

razão
de

queixa

por parle
da
Santa

Sé, ou
se
considerem

á
face

(la

concordata

de

18,

que
teve
for
­
ça

de lei
em
lodos os
domínios

de S.

M.

C

;

ou

se

tenham

em
conta
as
funestas

cousequencias

que
traria esla

lei
á

nação

hispanhola,
a
qual,

d
’
esde

tempo

imme-
morial,
se

acha

na

posse
da

preciosa joia
da

unidade
catholica
«Antes

de

tudo
convirá

fazer

notar,
co­
mo
ponto
indiscutível,
que nem

o

gover­
no,

nem

as
côrles,
nem
outro
qualquer

poder
civil
(Peste
reino

leem

direito

de

alterar,

substituir
ou
modificar
nenhum

dos

artigos

da
Concordata,

sem
o
neces
­
sário

consentimento
da
Santa

Sé.

Esla

maxima

de
direito

deve

ser

estriclamente

observada

em
todo

o

assumpto,
que

haja

sido

objecto

de convénio; com

maior
ra­
são deve praticar-se,
tratando-se

de um
ponto fundamental,

qual é a religião,

base

principal
de

loJa

a sociedade

bem organi-

sada.

Pois bem,

o
projecto

da
nova
con
­
stituição se

expressa por
modo tai,
que
logo

á
primeira

vista

se

torna

notável

a

diiferernnça
entre
o
disposto

n
’
aquella

e

o

que
se

acha

prescripto
no
artigo i.°da

Concordata.
«Diz.-se
n’
esta:
—A
religião

catholica,

aposlolica,

romana,
que,
com
exclusão de

qualquer

outro

culto,

continua
sendo a

úni
­
ca

da nação

hispanhold,

se

manterá
sem
­
pre

nos

domínios

de

S.
M.

C.
com todos

os

direitos

e prerogalivas,

de

que

deve

go-

sar,
segundo

a
lei
de

Deus, e
o

disposto

nos

Sagrados
Cânones.
«Este
artigo

declara

expressamente,
e
sancciona,
como
é

obvio
o

principio

da

unidade

religiosa,
reconhece

que

só
e
uni­
camente
a

religião

catholica

é
a
religião
do
Estado,
excluindo

a

profissão

de

lodo
outro
culto. 0

ariigo

1i.°,

pelo

contra­
rio,
da

nova

constituição

nem
declara
que

a
religião catholica
é
a
só
e
unica
religião
da

nação

hispanhola,
nem muito

menos

a

exclusão

de
lodo
outro
culto,

além

do
calholico,

antes
ao
prescrever
na
segunda
parte,

que

ninguém

possa

ser

perseguido,

em
lerritorio
hispanhol,

por

suas

opiniões

religiosas,

ou
pelo

exercido

do

seu

respe
­
clivo culto,

salvo

o

respeito
devido ã mo
­
ral
chrislã,

auclorisa
explicitamenle o
exer
­
cício

exterior
de
qualquer culto

não
calho­
lico,

garanlindo-se

assim

a

liberdade

de

cultos

pela tolerância

religiosa

contra

a
letlra

e

o

espirito do
referido

artigo da

Concordata.
«E
’
impossível sustentar

que

no

pri­
meiro

dos artigos

d
’
esle
solemne

pacto
se
houvesse

exprimido um
simples
faclo,

ou

antes
um

voto

de

que

se

conservasse
a
uni­
dade
catholica
nos

domínios

hispanhoes,
sem
cor.trahir

uma

verdadeira
Obrigação
de
a

manter

perpeluamente

e

de
não

consen
­
tir.

de

futuro,
na exislencia

d
’
outros

cul­
tos.
«A
simples
leitura

do

artigo

cihdo ma
­
nifesta

claramente,

que,

posto

esle con
­
tenha
duas
parles, uma
accidental,
funda
­
mental
a
outra,
estão

de

tal

modo
ligadas,

que
não

podem
dividir-se,

nem
ler,
em

substancia,

outro sentido que
não seja
es
­
te
: Aquella

religião

serà

sempre

conserva­
da

em Hispanha,

porque,

de

faclo

é
a
re
­
ligião

da
nação

hispanhola.
«E
’

assim

que,

eílcclivamente,

a
reli­
gião
catholica é
a

unica

da

dita
nação,

com
exclusão dc
lodo

outro

culto,
e
que

co­
mo

tal

se

prescreveu
expressamenle

na

proposição
accidental

do

mencionado

ar­
ligo

;•

logo,
quando
se

dispoz

e

se conveio

na

proposição
principal
de

que

a

mesma

religião

seria

sempre
conservada,

enten­
deu-se, igualmenlc
assentar

ácerca

do
mo­
do
da
sua

conservação,

com
exclusão de
lodo

outro

culto
;
e
do

mesmo

modo
que
esla

exclusão

esteve

na
mente

das altas

parles

contractantes,

assim
também

entrou

na

obrigação

reciprocamenle contrahida e

expressa

no
ortigo.
«Dc

outra

fórma

a

proposição
princi
­
pal

d
’
este
não
corrresnonderia

á

acciden
­
tal,
e
a religião

que se
convém
em
man
­
ter

estavelinente
na proposição

principal,
não seria
a
mesma
que

está

indicada

na
accidental,
onde
se
determina
e

caracleri-
sa

com

a

unica e

exclusiva
da

nação
hispa­
nhola.
Mas

ainda
mais:

a
parte

acciden­
tal

do

arligo

seria
complelamentc

inútil,
c
não teria

rasão
de

ser,
o
que

repugna
com

a

indole
de
uma estipulação solem-

no,

á

gravíssima

importância
do

assum
­
pto,

objecto

do convénio,

á
sabedoria
e
prudência

das

altas

partes

contractantes.
«Por

conseguinte
se
a

exclusão
de
to
­
do

outro

culto

não tivesse

entrado

em
men
­
te e

na obrigação

contrahida

pelas
altis

partes
contratantes,

ler-se-hia

omillido
a
parle

do

arligo

a

que
se

faz

referencia,

pelo

modo

que
coisa
alguma

parecida
se

acha
nas coucordatas

estipuladas
entre
a
Santa

Sé
e

outras
potências catholicas; as
quaes,
por existir
de
faclo

no

seu

territó
­
rio

a

liberdade

ou tolerância

de

cultos,

não

poderam
convir
em
expressar

a

ex­
clusão

de
todo

o

culto

a

não ser
o
ca
­
lholico.
«Mas
não
é
sómenle

o

artigo

l.°
da
Concordata

o
que
fica

lesado
pelo

proje­
cto

da

nova

Constituição.

0

2.°
que

foi

estipulado
como

derivação

e
consequência

do

l.°,

e

que

portanto aclara

c
dá

for
­
ça

ao
sentido

do

mesmo,

estabeleceu

e

dispoz
que o

ensino
nas.
escolas
publi
­
cas

ou

particulares

de
qualquer

classe se
­
ria
em

tudo

conforme

com

a
doutrina

da
religião

catholica,
para

cujo

fim

se

con
­
veio

também
que

os

bispos e
mais

prelados

diocesanos, encarregados

pelo
seu

ministé
­
rio
de

velar
pela

pureza

da
fé

e
dos

cos­
tumes

e

pela

educação religiosa

da

moci
­
dade, não
encontrariam

nem

impedimen
­
to
nem

obstáculo
de
especie
alguma
no
exercício
d’
este

direito
e
dever.
«No
artigo
3.°
além de

assegurar
de­
cididamente

aos
prelados
uma
plena
li
­
berdade
no
exercício

das

suas

funeções

! pastoraes,

a rainha

catholica

e
o
seu

go
­
verno
prometteram

dispensar-lhos
o
seu
poderoso
patrocínio
e

apoio
com

toda a

eíficacia
do
braço
seoular

todas
as
vezes

que

tivessem

que se
oppôr

á
malignidade
dos
homens
que se
intentam
perverter

os
ânimos
e

corromper

os

costumes
dos

íieis, ou quando
devessem
impedir

a im
­
pressão,

inlroducção
e

circulação

dos li
­
vros

maus

e
nocivos.
«Pois
bem:
codsignando-se
no

§

2.0

do

artigo
11.°

da
nova
Constituição,

q
lie
winguem

será

perseguido

no

lerritorio his­
panhol

pelas

suas

opiniões
religiosas

e

pe
­
lo

exercício

do

seu

culto,

salvo o

respei
­
to

devido
á
moral

chrislã,

resulta como
consequência

indestructivel

que
ainda

o
ensino,
tanto o

publico

como
o

particu
­
lar,
das doutrinas

catholicas
se

acha
fóra

da
acção

da

lei,

e

não

póde
ser

impedi
­
do
ou

reprimido
pelo

poder

civil
ou

pe
­
lo
ecclesiastico,

ou
o
que
é
o
mesmo,

fi
­
ca implicitamente auctorisado
e

positiva
­
mente

admiltido.
Isto

traz

indubitavelmen
­
te uma manifesta
infraeção do
artigo

2.°

da

Concordata,

no qual

com

as

palavras

mais
terminantes

se

cstipolou
solemne-

mente

que
o

ensino
publico

e

particular
em

todas

as

escolas

de
qualqer
classe
e
catbegona,

seria

conforme

á

doutrina
da
reiigiào
catholica.
«E

ainda (pie
em

força
do

arligo
1|.°

da
nova Constituição

se

deixasse
fóra

da

acção
civil
ecclesiastica

sómente

o

ensino

particular

de
doutrinas

catholicas, diíficil-
mente

se
póde cotnprehender

oomo

pode
­
rá

verilicar-se a

subsistir
na
sua

plena

in
­
tegridade

e extensão o
livre

exercício

dos
deveres
e

direitos

recíprocos

formalmenie
garantidos aos
bispos no
artigo
2.° citado
da

Concordata,
de

vigiar

sobre
a
pureza
da
fé

e

dos
costnrnes,
e

ácerca

da
edu­
cação

religiosa
da
mocidade.
«Não
se

comprehende

como poderão
os
bispos

esperar
o

apoio
e a defesa do
po­
der
civil
contra

os

occulios
tramas
e

te
­
nebrosos
desígnios das

pessoas
interessa­
das

em
perverter
as
intelligencias

e
cor
­
romper

os
costumes
dos

incautos,
assim
com» contra
a
imprensa

clandestina

e

a

insidiosa
inlroducção

e
circulação

dos

li
­
vros

maus
e
nocivos.
«Expostas
as
anteriores

considerações,

facil

é
prever
as

funestas
consequências
que

se

derivam

do

arligo

11.0

da
nova
Constituição,

dado
o

caso
de ser

adopta-
do

.pelas

côrles,
mormente
que

se

trata

de
introduzir
um

infausto
principio n
’
uma

na
­
ção
eminentemenre catholica,
que

ao

mes­
mo

tempo

que
repeile a.
liberdade ou

a

loíerancia

de
cultos,

pede

unisonamenle

que

se
restabeleça em Hispanha

a
sua

tra-

dicciúnal
unidade
religiosa, incarnada,

se é

licito

dizer
assim, na
sua
historia,

costu­
mes e
glorias.
«E

não fique

em
esquecimento
que
o
desconhecimento

em
que
os governos
an­
teriores

tiveram a
sua

unidade

religiosa,

foi

uEa

das
causas

que
originaram

a
guer­
ra

civil, que reina

cm
algumas
províncias

do

teino.
Por

tudo isto,

e

em

vista
das
tristes

consequências

que
se
lem
insinua­
do,

a Santa
Sé
julgou

um

dever

propor

á
consideração
do

governo
hispanhol

es­
tas

breves considerações
aconselhando-o
a
não
permillir a

inlroducção

do

arligo
II.0
no
dito
projecio,

porque

d’outro

mo
­
do
poderia
comprometfer

a
tão

desejada

harmonia

enlre
a

Santa

Sé
e o
governo

hispanhol.
«O
que
tenho

a

honra

de
participara
V.

cumprindo

as

ordens

do ern.m,?

snr.
cardeal

secretario

d
’
Estado,

a
íim

de

que

sirva

de
norma

a

v.

para

apreciar
a

im­
portância

d
’
esle

gravíssimo
assumpto.
Madrid

25

de agosto
de
1875.—
João,

arcebispo
de Caledónia,
núncio
apostolieo

—
R.
Bispo

de.

.

.
—
E
’

copia

do
original.»
MINISTÉRIO DOS

NEGOCIOS
ECCLE-

SIASTICOS
E
DE

JUSTIÇA.
Direcção

geral

dos
negocios

ecclesiasticos
1.
a

Repartição
Não tendo

havido

opposilores

ao
con­
curso

documental

aberto

para

provimento

da

egreja parochial
de
S. Domingos
da
Rio
Torto,

do

concelho

de
Gouveia, dio
­
cese
da

Guarda,

o

qual
findou

em
1o
do

corrente mez:

manda Sua

Magestade

El-Rei,
que

nos
termos
do

artigo
16.° do

decreto

de
2

de
janeiro
de

1862
se

abra

concurso

por

provas

publicas
perante
o
respeclivo

prelado
diocesano
para

provi-























3
SESSSSES
mento

da

sobredita

egreja

parochial
;
ob
­
servando-se

as

piescripções

do
decreto de

9

de dezembro

de
1862.
O

que,

por

ordem
do

mesmo
augusto
senhor,

se

participa
ao
governador

do
bispado da

Guarda,

para sua

inlelligencia
e

devidos

efleilos.
Paço,
etn

17
de
setembro
de

1875.

=
Awjuslo

Cesar Barjona

de
Freitas.
GAZETILHA
A

Tenda de Mestre Lcieas. —
E
’
,

por
demais,

sabido, que

uão vae
mingua
­
da

de

oovellas

a

litteratura portugueza

;
antes
sobram,
por
serem
muitos
os

ope­
rários

qne

achegam

pedras para
este edi
­
fício
de
recreação,
onde todos

vão

per
­
der ou minorar,
a

recordação

de

penas,

ou a

magoa

de

tristezas,

e

o
cançasso
de
fadigas,
e
procurar

gostos
ou

desen-
fido.
Ninguém ignora,
também, a

grande
influencia

que

o

romance exerce
na

direc
ção
dos sentimentos,
e
na
formação

dos

costumes,

quer

pelo attraciivo
da

fórma

litteraria, quer

pelo

interesse

do
enredo,
onde,
quasi
sempre se

nos

depara,

com

pequenas
variantes,
algum

episodio
da

vida.
Póde

com

afoutesa
dizer-se
sem
re
­
ceio
de

ser
desmentido,

que o romance
disputa,
com
vantagem ao

livro

puramen
­
te
instruclivo,
a

gloria,

até
agora

nun­
ca
compelida, de
chamar

a

si as multi
­
dões.
D
aqui
provem

a

obrigação

imprescin
­
dível
que

conlrahe
o

escripior
honesto
de
fundir

os moldes

do
seu trabalho
em

sãs-

ideias,

nos puros

sentimentos,

e

nos

ca
­
racteres

probos.
Infelizmcnte
não

escaceiam,

antes

abun­
dam,

as

composições n
’
este
ramo de
lit-
teratura,

qoe são

inspiradas

pela descren
­
ça,

ou

pela
voloptuosidade, em

que
se
entorna

a

mãos largas,
o

veneno

da

cor­
rupção que
mata a alma,
perverte
a fami
­
lia,

e

dissolve

a

sociedade.
Sena

de grande

auxilio
para

a
educa
­
ção

o
romance
que

alliasse
o
util
com
o
agradavel;

aquelle
se

fosse
baseado
nas

lições

da
histmi
*
,

e regulado
pelos

prin­
cípios

do

christianismo,

este
aferido
pelos
sentimentos

mais nobres
do

coração
hu­
mano.

Seriam

immensos
os

benefícios

que
d
’
elles
proviriam.
Sobejas

rasões

terá

a
geração

futura
de

amaldiçoar

o

homem

de
lettras
que
pro

tituira o
talento,

e

o
fizera
servo

inú­
til

(i
’e.'Sas

paixões
ignóbeis, que

longe
de
serem

proveitosas

á

sociedade,
pelo

con
­
trario
concorreram

para
aggravar

os

ma
­
les
que
lhe

devoram as
entranhas.
E
por

outra
parte, louvores
bem
merecidos

ren­
derá

áquelle

que,

depondo

no
altar
do
sacrifício,
os

interesses

e

as

ambições,

le­
var

de

vencida

os

preconceitos,

a

gloria
efemera,

e

tudo
quanto
move o
homem,
íómente.para

conduzir, por

a
estrada
se
­
gura e direita,

os
que

ainda caminham

inexperientes
pela
espinhosa
peregrinação

da

vida.
E
’
por
Uso

que
não podemos
ser

estra­
nhos
ás
agradaveis

e

proveitosas

impres­
sões

que

nos
ficaram

após
,

a leitura
do
romance

religioso
—
A

Tenda de
Mestre
Lu­
cas
—
,

pelo

dislincto escriptcr
Padre Senna

Freitas

;

antes
viemos,
á

luz da

publici­
dade,
reuder-lhe a
homenagem
que
me
­
rece.
Esta
linda
novella,

editada

peló snr.

Ernesto

Chard
on,

incançavel
propagador
da

instrucção

litteraria,

«cientifica

e

religio­
sa

enlre

nós,
é

um sublime tecido

e
com-

movrtiie
desenlace

de
duas

vidas—
Lucas
e
Eugenia,

cujas
feições

caracteristicas de­
vemos

copiar,

pelo amor
ao
trabalho, re

signação

nos

soflrimenlos
e
privações
de

toda

a
especie,
e a

recompensa
da
Pro
­
videncia.
E,
se

o

trabalho
honra, a
resignação

santifica,
e

a

tiriude

nobilita

e
engrande­
ce,

quem

d
’
esla

leitura
não recolherá

licção
proveitosa para

se
dirigir
nas
con­
trai
iedades

da
viJa
?
Balsamó

salutar

para feridas
que

san-
g
ram

muito,

abertas
pelo ferro

da

adver­
sidade,

e

rasgadas
ainda
mais
pelo
punhal

<l
’uma

sorte
cruel,

o
mestre

Lucas,
prin
­
cipal
interlocutor
d
’
este

romance,
é
o

ti­
po
fiel
das
vrtúdes a

imitar

oos
vários

desastres
da

vida,

onde
a

Providencia
nos

experimenta
com

duras
provações,

e

nos

prepara

condigna recompensa
aos

méritos

alcançados.
Melhor

assumpto
não

podia escolher,

para

dedicar
aos

que

soflrem,
o

primoroso

escripior

catholico.
Saudamos e
recommendamos
este

tra­
balho
do
snr.
Padre

Senna
Freitas

pelos
bons
fruclos

que
da
sua

producção
hão
de

colher

os

que lerem,
e

sobretudo pelo
bom

estimulo

que
ha
de produzir

nos

que
se entreguem habitualmeiite

a este

genero

de
lilteratura.

— (Oo
«Bem

Pu­
blico».)
Fallecimento.
—
Acaba

de
fallecer
o
illm.
0
snr.

José Anlonio
Gonçalves
Salga
­
do, pae do nosso

particular

amigo

Joaquim
José
Gonçalves

Salgado,

a

quem
acom­
panhamos
na

dor
que
lhe

feriu

a alma
Aos

nossos leitores

pedimos um P. N.

para
suffragar
a alma

do

honrado

finado.
Caminho
de ferro de WiBIa Real
á

Regua.
—
Os

concessionários

do

caminho

de ferro

de

Villa

Real
á

Regua

requere­
ram

que

lhes
fosse concedido

prolongar
aquelle

caminho

até

Vizeu.
Fortiegiaezc® fa 1
leci
:8o®
. —
Fallece-
ram

no
Rio
de Janeiro
desde

22

a

25

de

agosto
os
seguintes

:
José
Manoel
Pereira, 39

annos,

soltei
­
ro
;

Leonardo

<le
Jesus Nascimento,

33

a.,

s.;
Francisco

Marques Neves Júnior, 23 a.,

s.;

Miguel

Augusto

da

Silva,

34
a.,

casa­
do;

José

Machado, 53

a.,

viuvo
; Malhias

José
da

Silva
Guimarães,

40
a.,
c.;

José

Joaquim

Fernandes,

37
a.,

s
;

Theodoro

Anlonio

Lopes, 33
a.,
s.;
Manoel de

Aguiar

Pamplona,

25

a.,

s.;

Joaquim
dos

Santos
Barbosa,
38

a.,

c.;

Rosa Maria Bar
­
bosa,
5'1

a , c.;
Virginia

das Dores, 27 a.,

s.;
João

Duarte,
41
a., s.
Variedade

de pera®.— A

collec
­
ção

de

pereiras

do Jardim

das

Plantas

em
Paris,

consta
de
mais

de
350

variedades.

Esta

collecção
foi
principiada

pelos

frades
cartuxos, e

transportada
do
respeclivo
con
­
vento
para
o
Jardim
Botânico

onde
hoje
se
cultiva.
Não

coutava
então

mais
de
150
vareidades.
ííxploraçilo «te minas. —
Empregam-

nas

minas
da
Grã-Bretanha

mais
de

4006
operários.
As
principaes
minas
são

de

car­
vão

de
pedra,

ferro,

cobre,

e
estanho.
Go.nhecem-se

perto

de

3:000

jazigos
de

hulha

em
exploração,

330

minas

de chum
­
bo,
172

de

cobre, e
156
de
estanho.
Secreção <3o
leite.—
Succede
mui
­
tas

vezes,

que
as

mães e

amas

ao
periodo

da

lactação

perdem

repeutinamenle

a
facul­
dade
de

segregar

leite.
E
’
urgentíssimo
remediar

esta
falta;

e
enlre

os
meios

que

se

lem aconselhado, parece

que
lem

da­
do
bons

resultados

o

emprego
da eleclri-
cidade,

applicada
por

meio
de excitadores

sobre

as

glandulas

mamarias.
As
fumiga
­
ções

e

applicação

de

folhas quentes

de cer
­
tas
plantas

lambem
sào

uteis.
Ha
quem
aflirme.
qoe
é

vantajoso

para

este
lim
o
ricino
ou

carrapeleiro.
Fecundidade.—
Foi

apresentado ao
imperador

da

Rússia
um

camponez

que

ca
­
sou
em
segundas
núpcias
na
edade

de
70

annos.
A
primeira

mulher
teve
2
1
partos;

10

vezes
leve
geineos

; em
7

partos, em

3
filhos
de

cada
vez;
e

etn
4,

4

íilhos

de

cada
vez;

total

57 filhos lodos

vivos.
A

segunda

mulher
teve 7 partos,
1
com

3
filhos,

e

6

com

gemeos;
lotai

15
Não
são
raros
exemplos
desta

ordem

na Rússia.
Vingança
n

a Coraeg».—
--N
’este

paiz,

quando
algum

homem

é
assassinado,

é
guardada
a

camisa
ensanguentada

da

victima,
como
um
penhor

de
vingança,

que
se
mostra

aos

filhos

e

parentes,

para

os

excitar a punir

os
assassinos

Os

cor
­
sos

deixam
crescer

as
barbas

em

signa!

de

luto

e
de
vingança,
o

que
deu logar
a

um

adagio

popular
—
prometto-le as

minhas

barbas—
que

quer

dizer
—
protesto
te
que
me

heide

vingar.
Symbolo
«la
cgualdade.—
Os
anti
­
gos,
quando
convidavam
os
seus

amigos

para

algum
banquete,
para

não darem
na
preferencia

motivo

de

queixa

a

algum d
’
el-

les,

escreviam

todos os nomes

dos
con-

vidados
em

circulo: déste
modo, como

por

qualquer

destes
nomes

se
podia

prin
­
cipiar,
não
havia

motivo

para

se
dizer

quem era
o
primeiro,
ou
o

segundo,

ou
o
ultimo

na

estima

e
considetação

do
dono

da
casa:
tudo

eraegual,

e

a

honra

egual-

mente

repartida.
Os

gregos escreveram

os

nomes

dos

^sete
sábios da
Grécia

em

um

circulo,

para

desta

maneira

evitarem

declarar

qual

era

o
mais

sabio.

Os

romanos,

que

tinham

por
costume

em
certos

dias
festivos

dar
a liberdade
a um
escravo, escreviam em
circulo

os
nomes

de todos,
a

fira
de

se
não

conhecer

a quem

destinavam

conceder

primeiro
a

liberdade.
Tendo

um

Papa
ordenado,
que

os fra
­
des

franciscanos

lhe

apresentassem
os

no
­
mes

de

tres

religiosos
da
ordem,
para

d
’
elles
se escolher

um
cardeal,

assentaram

os

frades

escrever
em
circulo

os

nomes

de tres

collegas
mai
dignos,

a
fim

de
que
o pontífices

se

persuadisse, que
elles não

re-

commendavam

mais

a

um
que
a

outro.
A

instituição
dos
cavalleiros
da Mesa

redonda,

póde

também

ser

citada enlre
os exemplos curiosos. O rei Arthur,

para

estabelecer

entre

os
seus
cavalleiros
o
principio

da
inteira
egualdade,

nunca

se

sentava

com elles

senão a
uma

mesa
re­
donda,
para
que

ninguém
tivesse

preferen­
cia.

Nos

congressos

diplomáticos,

a
mesa

das

conferencias

dos
embaixadores,

é

or
­
dinariamente
redonda,

para
evitar

de modo

possível
as

distineções
e

ciamos

de

pre-

cedencia.
í
”a-eço» tíe
genero®.—
No
tempo
de

el-rei

D.
João
II,

o

almoxarife

de
Cintra
forneceu
ao

capellão
do

paço,

Thomé

Ro­
drigues,

e

seu

moço,

os
seguintes

manti
­
mentos
e

objectos
para um

anno:
83

alqueires

de

trigo

a

30

rs.

.

.
2$i90
48
almudes
de

vinho a

40

rs.

. . 1-5920
18
arrobas de

carne a
80

rs.
.

. 1-5440
48
pescadas
a

130
reis
a

duzia.

.

.
.
520
10
covados
de Busto! para

se
vestir.

2$000
6

varas
de
Galles,
idem
..................

60

i
Em
dinheiro,
a

100

rs.

por mez.

.
1-5200
106170
Tendo

fallecido

o

snr. José

Antonio

Gonçalves
Salgado,

seu

filho

Joaquim

José
Gonçalves

Salgado

roga

ás

pessoas

de

sua

amisade

o

dislincto
obséquio

de
assistirem

aos

oflicios
de
corpo presente
que

hão

de

ter

logar
hoje,

ás

10

horas

da

manhã,

na

egreja

de

Santa
Cruz.
Pede
desculpa
de

cumprimentos.
9»att-x»g4a«t«neijeqn3aa
ta«B«r«Mwai
«ei!aiii

—....
»i
n
VINHO

VERDE
Quem

pertender

comprar

vinho verde

velho bom
ao

quartilho,
a

preço
de

40

e

50

reis,
dirija-se ao
hotel

da
Vista
Ale
­
gre,

nas

Carvalheiras.
(2710)
Vende-se

na

rua

de
S.

Victor
n.
9
30

lousas
de
pedra

para

pintar,

próprias

pa­
ra
as

sepulturas
do
cemiterio.

Quem

pre
­
tender
dirija-se
á.rua
indicada. (2711)
MODISTA
BE
LISBOA
Rua
do

Anjo
n.°

24
Precisam-se de

costureiras
a quem

se
dá
dc 80
a

200

reis

diários,

e lambem

se
aceitam

aprendizas.

(2712)
3.
a

Emissão

das obrigações
dos

caminhos de

ferro

do

Minho
e

Douro.
Por
ordem

da

Direcção

Geral da

The-

souraria

do
Ministério
da
Fazenda
se

an­
nuncia

que

os
portadores

de

certificados
já
liberados

da

3.a

emissão

das
obrigações
’

dos

caminhos

de

ferro

do
Minho

e
Dou­
ro,

que

pretenderem

receber
em

troca
dos

mesmos
certificados obrigações

d
’assenia-

mento,
podem d
’esde

já
enlregal-os
n
’es-
la

Repartição

de

Fazenda,
acompanhados
de uma

relação

para
a
qual a

referida
Repartição

lhe fornecerá

o

impresso.
Repartição

de
Fazenda

do
Districto

de

Braga
25

de

Setembro

de

1875.
O
Delegado do
Thesouro,
(2713)

Henrique

Francisco
Bizarro.
METAES VELHOS
NOVO
HORÁRIO
A

antiga
sociedade

Viação Bracaret.se
,
leva
ao

coohecimento

do publico

que

os

seus
carros que d
’
esta
cidade

sabiam
pa
­
ra

os Arcos

e
Monção
ás

5

horas

da

rua-
nhã e

3

e
5

da
tarde,

ficam

sahindo
des
­
de
o

dia

1,
e de

outubro
em

diante,

o

1.
*
ás
6
horas

da

manhã,
chega

aos

Arcos

ás

II,

segue
para

Monsão
ás

12

e
chega ás

5
horas da
tarde.

O
segundo

sae

á
1

da
tar
­
de,

chega
aos

Arcos
ás

6.

O
terceiro

sae

ás

5

horas

da

tarde,

chega

aos Arcos

ás
10,

segue

para

Monsão
ás

II,
e chega ás

4

da

manhã
do

dia
seguinte.
Volta
Sae
de
Monsão

o primeiro,
ás
6

ho­
ras

da

manhã,
chega
aos Arcos

ás
10,

se­
gue

para
Braga

ás 11

e

chega

á
5

da
tar
­
de

;

o

segundo

sae

dos
Arcos

á

6

da

ma
­
nhã

e
chega a
Braga

as
12; o

terceiro
sae

de

Monsão
ás
5

horas
da
larde,
chega

aos

Arcos
ás

10,

segue

ás
11
e
chega
a
Bra­
ga
ás

5
horas

da
manhã
do dia
seguinte.
Os

preços,
fora
ou

dentro,
são

os

ji

aununctados
;
os

seus

escriptonus
são

cs

antigos:
em

Braga, em
casa

do

snr.
Ar-

ranjadinlio,
nos
Arcos,

em
ca-a
do

snr.
Diogo,
e
em

Monsão,
era
casa

do

snr.
Marques.
Os

snrs.

passageiros lem
além

da
de­
mora

dos
Arcos,

meia

hora
no
Pico,
para

comer
ou

descançar,
lodo este

serviço
é

combinado

para
que

os
snrs.

passageiros
possam

seguir
para
o
Porto
e

Lisboa

eaa
ludos

os comboios.
Preços: Para

Monsão,
dentro

l-^OOO

reis,
fóra

890.

Arcos,

dentro

500 reis,

fé-
ra

400.
—
Braga

22

de setembro
de
1875.
(2708)
José Luiz

Ferreira.
Teixeira
e Mesquita, da

rua
da

Sé

d’esta
cidade de Braga,
participam

ao
respeitável publi­
co,
que
continuam com as suas
carreiras
diarias
para a Povoa
do

Varzim ; e, para mais com-
mocíidade dos
snrs. passageiros,
resolveram
que
o
carro
que sae
d’
esta cidade
ás 4 horas
da ma­
nhã fica saindo desde o dia 23

inclusive
do
corrente mez ás 9
horas
da manhã. Os preços os
mesmos
já annunciados.
es
o

as.

e
s
u

o
Sae
de
Braga ás 9
horas da
manhã,
chega a Barcellos
ás 11
e
tem uma
hora de demora, sae
de
Barcellos ao
meio dia, chega
á
Povoa

do

Varzim ás 3 da tar­
de.

Vice-versa : sae da Povoa do
Varzim ás
6
horas da manhã,
chega a Barcellos ás 9, tem uma
hora de demora, sae de
Barcellos
ás 10, chega a Braga á uma da
tarde.
Vendem-se os
bilhetes em
Braga

no bem conhe-cido Ribei­
ro
Braga na praça do Barão da
S.

Martinho, e na Povoa
do Var­
zim no seu
antigo-
escriptorio
no Rego, quina da Junqueira.
Braga
20 de Setembro de"
1875.
N.

ES. O® a
ai »
n e
ia e» te® retiram
as

snia® carreira®
eia
siuite no dia
<t»

corrente.
(
‘370»)
Na

travessa

de

S.

João
n.°

5,
com
­
pra-se
toda
a
qualidade
de
metaes, e ferro
velho
até
mesmo
fundido.

(860)
PEDRA

D
’
ALVENARIA
Quem

quizer

comprar

uma
porção

de

pedra

d
’
alveoaria,
dirija-se

ao

sur. An-

^ouio
dos
Santos Costa,
rua
da
Sé.
(2698)
ÉDEIRi
'
Na
freguezia
de
Barreiros,
no
logir
de

Passos,

em

casa

de

Autuoio
José
Re­
bello,

ha

para
vender
46
dúzias
de
laboas
de castanho

muito
seceas,

e

entram

n
’es-
te

numero
40

couçoeiras.

(2703)
Rua

du
Campo, n.°
22

—
Draga
Alugara-se
os
altos
da

casa
n.
°

22,

que

lera
commodos
para

numerosa
famí
­
lia.

Trata-se

na

mesma de

seu aluguel

e

póde
ver-se a

toda

a

hora

do
dia.

(2626)

























’
^B)X
c
5
I
3
0
f
F
S

W
1

V
?
À
SZZ-...
--Í'
PRIUEIRA
E

ANTIGA
J
RORIZ
I
CASA

FELIZ
$5
S'A
$
Í
J
í*7
NA QUINTA
DE RORIZ
POBTO
3-SUA
DAS
FLOKES-1,3
(JUNTO
À EGREJA DA MISERICÓRDIA)
1

-

RUA

DAS FLORES
- 3
(JUNTA
Á
EGRAJA DA MISERICÓRDIA)
SORTE GRANDE
«
èi
»
5.000$000
(El
J3SE
’

I.

FERB0RÃ

RORIZ
COMPRA
E
VENDE
Inscripções
de
assentamento
FORNECEDOR
DA CASA REAL
Ditas
de eoupons
Eoteria

da
Santa Casa da

Misericórdia de
Eisboa
Exlracção
a 26
do
corrente
3
'& DEPOSITO
CENTRAL, RUA DAS FLORES, 35
37 E
FÁ
39
Diías
de divida externa
<n«i«í0ea»
Titulos
Iiispanhoes internos
pá
0

proprietário

annuncia

aos
seus

freguezes,

e

publico,

que
em
todo

o

sabão

fabricado
na

sua

fabri-
ca,

e

que
na

mesma

se

vender,
ou

no
Deposito
Cen-
trai,
se

fará
o

desconto
de 6
por
cento
sobre
os

pre-
X
a
Ç°
s
estabelecidos,
de

uma

caixa

para

cima.
Satisfaz-se

com
promptidão
qualquer

pedida

que
seja
feito

do di-

to

genero,

tanto d’esta
cidade

como
das províncias

e

se

garante

a

sua boa qualidade.
ao
Ditos externos
Coupons
dos ditos já vencidos.
so-
O

Sacca,

toma

letras

e

dá
cartas

de credito

bre

Lisboa e

diversas

praças
estrangeiras,

e se
encar­
rega

de
compra

e
veoda

de titulos

de
divida

publica
nas
mesmas

praças.
JOSÉ

IGNACIO

FERREIRA
RORIZ
AFIANÇADO
NO GOVERNO CIVIL DO
PORTO, NA CONFOR­
MIDADE
DO
EDITAL DE 28
DE JULHO DE 1860
Tem
á

venda
no
seu
estabelecimento
bilhetes
iniei- «S

ros

a
5-5000
rs.

—Meios
ditos,

a

2$u00
—
Quartos,

a

1$3()0
—
Oitavos,

a
680
—
Cautellas

de

500,

250

e
130
rs.
0
me>mo
satisfaz,

com

promptidão

todas

e
quaesquer

encommendas

que

lhe

sejam
feitas
das

províncias, aiu-

da

que sejam em grande quantidade,

e
vindo

acompa-

nbadas

do
seu
importe

em
vales
dos

correio

;
e

uo

L

fim

da

exlracção
remelte
a

lista

dos

prémios

aos

seus

freguezes,

mas quando

a
não
recebam
em
tempo
com-

petente
terão

a
bondade
de
a

requisitar.
(6
*
)

%
«as
tabacmia
mca-
Griimte
deposito
de tabacos
NACIONAES

E ESTRANGEIROS

7?ua
do

Soulo

n.°
27

A,
27

B.
(ESQUINA DA
RUA DE JANO)
BRAGA.
Commissão
aos
snrs.
estanqueiros
:
íbbregas
—
Tabacos seccos.

.

.
15

%
»

Ba

pé............................. 30
°/
0
Santa

Apolonia
—

Tabacos

seccos. 15%
»
»

Rapé.

...
30
%
Lealdade

—

Tabacos
seccos
.
.

.
15

%
»

Rapé............................
35

%
Portuense

—
Tabacos

seccos.

. .

15%
» Rapé.............................
40
°/
0
Boa-fé
—
Tabacos

seccos. .

.
. 15

%

»

Rapé
..............................
40

°/
0
Liberdade

—

Tabacos

seccos.

.

.
15

%
A. Nacional
—

Tabacos
seccos.

.

15

%

Regalia

»

»
.

.
15%
Fidelidade

Portuense—
Tabacos sec
­
cos
...................................................
12

%
Compre-se

qualquer

encommenda

para

as
províncias.
0

gerente,
Antonio
Joaquim d
’
Ascencão

e

Souza.
'

(2701)
DINHEIRO

A
JURO
Quem
pertender

tomar

a
juro

a quantia

de
700^000

reis a

juro

de
5

°|
0
ao
anno
com escriptura

registrada
e hypotheca,

fal-

le com Felicidade

de
Freitas,
largo

de

S.

Lazaro

o.°
8.—
Braga.

(2705)
XxLMjÊÍDÃ’

&

PEREIRA
Largo

do
Barão

de S.
Martinho
n.° 18
Compram

e
vendem
acções de
todos

os

bancos

e

companhias,

e

inscripções
d
’
assentamento e eoupons.

(I)
ATOíiO®
José

Carlos

Machado
d
’
Almeida,
com

estabelecimento

na
rua

do

Campo,
n.°
16,

r*
m para
vender

um
surlimento

de

cami­
solas

de

lã

de

lodos os

tamanhos,

assim

como

meias
e
cuturnos, que

vende
por

preços comodos.
(2647)
Francisco
José
da

Cunha
Com
loja
de

caldeireiro
Rua
de
S.
Vicente, n.°

100—
Braga
Vende Caldeiras,

Taxos,

Bacias,

Cho
­
colateiras,
alambiques,

e
mais

objectos
de
cobre,

pertencentes
ao
seu
estabelecimen­
to,

por

preços
commodos.

(2689)
ALUGA-SE
Uma

casa
feita

de
novo,

sita

na
rua

das
Agoas,
n.°
91.

Trata-se
na rua

dos

Chãos

n.°

J3.
Póde

vêr-ae
das

10

horas
da manhã,
até
á

I

da

tarde.
(2694)
GUÃiibÃJcnuvÃ
Quem

achasse

um

guarda-chuva

de se
­
da

côr

de
castanha

e armação

de

baleia,

e
o
queira restituir,

póde

fazel
o

no

es
­
criptorio
d
’
esta

redacção,
ou
no
Poito.
no

café
da
rua

de

Santo
Antonio,

a

Francisco

Ribeiro

Palma,

que

receberá
por
isso
alvi-
çaras.
(2707)
WimiP
Precisa
se
de
um
empregado

para

es-
cripturação

commercial.

Quem
estiver
nas

condições,
dirija-se
ao

campo

de

D.
Luiz
I.’
n,°5e6.
(2706)
PINTO

a
TELLES
Por
escriptura

publica,

feita

nas
notas

do
labellião

João
Marcos

d’
Araujo

Ribeiro,

em

8

do

corrente,

foi
dissolvida

a
socieda­
de

que
n’esta

cidade

girava
sob

aquella
firma,

ficando

o

activo

e passivo

a

cargo
do

so-
cio
Miguel

Corrêa Pinto,
e

o

socio

José

Jostrno

Telles,

completamente
exonerado.
(R.

130
C.

2699)
MBACAKSA
DEPOSITO
DE
CHARUTOS
1IÀVAAOS
Chegou a
esta
casa
a

marca

especial
FLOR
DO
CHIADO
PAPEIS

DE
ARRENDAMENTOS

IMmiHSSOS
Vende-se na

Tabacaria Braearen-
«2_______________ (°2686)
NOVA
FUNDIÇÃO
DE
FERRO
DE
Antonio Germano Ferreirinlaa
NA
Travessa

de

S.

João
Aonde
faz

toda
a
obra,
assim

como

bombas,

conçollas,
columnas

para

gaz,
pe-

zos

novos,
panellas
á

ingleza

de

todos

os
tamanhos,
canos

para
agoas

e

gaz,

e

toda

a

obra

de
fundição,
como

grades

para
sacadas,
obra

de
metal,

sinos e

outros
ob
­
jectos

de igual
teor

etc.,
pelos

preços

do

Porto.
DILIGENCIAS

DIARIAS
Ue

Sebastião «Sa Silva ATeves
Entre

Braga,
Ponte
do

Lima, Vianna, Ca­
minha,
Valença, Monsão.
Tuy,
Vigo,

Pontevedra

e

S.

Tliiago,
entre Villa IVova «le Famalicão
e

Povoa «So Varzim.
Também
se

despacham
bilhetes

e
ba
­
gagens

direclarnente
de

Braga

para
Lis­
boa.
por
caminhos
de

ferro.
Escriptorios:

em

Braga,

na

casa

aon
­
de

eslava

a

Companhia

Viação

(esquina

da

Conega),

em
Ponte
do
Lima, na hos­
pedaria
da

Theodora, em

Vianna,
uo

es
­
criptorio do annuociante.

(2611)

•■au?»
wwm

ji
«

iworriiini

»■

w
i
Agencia
do

Banco

de

Vianna
CARVALHOS
&

C
Rua
do
Suulo

n.°

30
Esta
agencia

faz
as

seguintes

operações:

Desconta letras

da
terra
e
de
cambio.
Encarrega-se
da
compra

e
venda
de

pa­
peis de credito.
Receae dinheiro á
ordem

e
a
praso

abo
­
nando
tiros.
Empresta sobre
penhores

d
’
ouro,

pra
­
ta,

inscripções,

acções
de

bancos

e
com-
panhias.
Saca sobre

praças
do

reino

e

estran
­
geiras,
Dnde o
Banco

tem
agencias.
Braga,

3

de

junho
de

1875.
Os

agentes,
(R
*
)

Carvalhos

k

CF
João

‘

Manoel da Silva

Guima­
rães.
—
Rua
do

Souto

n.°
43.
Compra

e vende

Acções

de
todos
os
Bancos
e

Companhias, Inscripções
de
As­
sentamento

e
coupons.

(581)
RIO
DE JANEIRÍÊ
A sahir
de Uisboa
Passagens
a

preços reduzidos.

Caminho de

ferro

grátis.
A
barca
«Lisboa»

de
1:200
to-
nelladas,

com

espaçosa

camara

de

ré

para

passageiros de

prôa,

vae

sahir com

brevidade.
Os snrs.
passageiros

que

qnizereni
apro
­
veitar

o ensejo
de
seguir

n
’
este
excellente
navio, queiram
dirigir-se
ao escriptorio
de
Soares

k

Irmão,

Praça

de

Santa

Theresa,
n.°

47.—
Porto.

(U
*
)
bragá
:
typographià

lusitana
—
187o
*