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3.
” ANNO 1875
FOLHA COMMERCIAL

RELIGIOSA
E NOTICIOSA
NUMERO 383
Assigna-see

vende-se
no

escriptorio

do

editor

e

proprietário

José

Maria

Dias
da

Costa,

rua
Nova
n.’3

E, para

onde deve

ser
dirigida

toda
a
correspondência

franca de porte.=
As
assi-
gnaturas
são
pagas
adiantadas
; assim coroo
as

correspondên­
cias
de
interesse
particular.

Folha
avulso

10

rs.
ÁS
TERÇAS,

QUINTAS
E

SABBADOS.
P
reços
:
Braga,
anno
1^600 rs.=Semestre
850

rs.=Provin-
cias,
anno

2&400 rs

e
sendo

duas
4&000 rs.—Semestre 1&250

rs.=/?razt/, anno

4&400
rs.=Semcstre
2&300
rs.
moeda

forte,

oulO&OOO

reis
e
5&500
reis

moeda
fraca.=Annuncios

por
linha
20

rs.,
repetição
10

rs.
Para
os
assignantes

®/0
d
’
abatimento.
■7
a

'nrtrrw
BKAG4-S

ABBABÍ» 14 DE
AGOSTO
Coliereiaeia liberal.
A
deseníreiada

algaravia

liberal
em
eruclações
de

diabólica sanha—
apoda-nos
ahi com

aftisona
grila
—
de
inimigos
da
civilisaçâo

e
do

progresso, de

toupeiras,
retrógrados

e

em
lim

de
quanto
a
vasconça
dialeclica

vespertina
é
capaz, com
o

ob-

jectivo
de

levantar

a
animadeversão
das

massas contra
quem
representando
um
principio

que,

jusiarnente

porque
é
bom
e
contrario

ás

baldas
da
seita—
convém
a
esta

por
tolas
as

fôrmas

guerrear.
E

assim
a

despeito

de

sermos

um
ca-
daver,

de
sermos
um
pai
tido

morto
e

aniquilado,

de

tanto
apregoarem

por
um
lado
a
impossibilidade
da

nossa

rehabili-
lação

e

poder,

por

outro

as
hostilidades

sào

sem tregoas

e
em

pertinaz afinco,
o
que

sendo

uma

contradição,
não prova

menos
a

sinceridade

e
boa

fé
d’
e»tes
his­
triões da

revolução

pelo
erro.
O

pó

que

levantam

no

ctrco

onde

exi­
bem o repugnante

espectaculo

que
inau
­
guraram

ha

42

annos
—
póle

ler assombra­
do
a
vista

dos

que
peia

cubiça

e

egoís
­
mo

basbaque
seguem de

perto
a
falange

vespertina
e lhe
applaudem

a
orgia
; mas

uma

grande

parte
dos
espectadoies
teui-se

desenganado

do

que
são

e
valem
os

co­
mediantes

e

a

macabra

pantomima.
Pur

tanto,
quem

sejam

os

inimigos
da

civili-

sação,

as toupeiras,
os
retrógrados
e
o
mais

de

vituperioso
com que

os

snrs.

maçons se dignam de
mimosear
nos,
em
­
bora
sobejamenle

estija

sabido,

nunca
se

perde

por

demasia
demonstral-o
e

estigma-

tisal-o,

em
lauto

se
presta

sempre
um

sa
­
lutar
serviço
Nós

somos

toupeiras porque
não pla
­
neamos

no

recondito dos
antros

mãçõnicos

a

reacção
contra

a

barbarie
liberal porque

a
nossa

guerra

é

leal

e
franca,

pelo

es­
tigma

nú
e

iinpfubleiuatico
;
pela
discus­
são

no

campo
intemerato

da
cisão

e

boa
lógica
sem

o
misticismo
e o

subleltirgio

en>

que

abunda sempre
a

defesa dos
maus

principies.
Vós

não

sois
toupeiras,
mas

á

simi-

Ihança

do

astuto
roedor

que

sob
a
terra
vae
obrando

o

devaste
que
apparece cã

fóra,

fu

j-.des

nas
cavernas

do

maçouism
'

a

obra

nefasta do
Mindeilo,

e
ainda nas

mesmas

cavei

nas e
em cabali-licos
con
­
gressos planeastes
os
actos do
vosso ser
morai
e

político

com

qoe

á
luz

do
dia
vindes

emporcalhar

os
costumes

e

as
tra­
dições
de

um
povo

notável
pela

sua
hon­
radez,

abnegação

e
moralidade.
Somos
nós os

inimigos
da

civilisaçâo.

porque

prégamos

a

moral
e

a
civilisaçâo

christã,

ensinamos
a

humildade

e
o

amor
do

proximo,

o

perdão

das oífensas,
o
res­
peito, a
veneração

pelos
sacratíssimos
princípios
da

verdade,

do

direito
e da
justiça,
simbolisados

pela

Egreja
Catholica,
e
personificados
no
seu

chefe
visível,

pre
­
dicados

que fa-iam

d’
este

povo

um
povo
de

heroes.

Queremos a união

da

sociedade

pela
adopção
d’
aquelles

augustos

princi
­
pio»,
a

un.ão
da

farnilia
pelo» liames

vi
­
gorosos

e

iudessoluveis

do

sacramento

e
da

saneção

divina.
Queremos

um dique

interposto á luxuria,

ao
regalismo

pagão,

ao
proseguimenlo

ininterrupto

em

que

marcha

o
século

para

a

decomposição
so
­
cial

pelo

esquecimento
e

abandono

dos

primeiros deveres
que são
os

para

com

Deus.
Vós
então

sois
os

fautores
e

obreiros
do

progresso

e

da
civilisaçâo,

iniciando
e
exercendo o
vosso
torpe
consulado
dando
fóros
de

cidade

á

extorsão,

ao

roubo,

pralicando-o á

priori

com aquelles que

poderiam

com
a

palavra,
com
o
exemplo

e

com

a
pratica

das

boas obras, frustrar

os
planos que
em

torrente

nefasta
ahi
tendes

posto
em
pratica.

Dando
saneção

legislativa á

extineção da farnilia
pela

fa
­
cilidade
do

divorcio,

pela exclusão de

toda

a

ideia

divina

nas allianças

conjugaes
com
a

sacrílega invenção
do casamento

civil.
Auclorisando

e
legalisando

a

inlroduc-

ção

nas
escolas,
de

livros em
qne

abun
­
dam
doutrinas

subversivas

da moral, da

religião

e
da
compostura

dos
costumes,

para
que

a
mocidade
imbuida por

tão de-

leleiia educação
retrográda
aos

séculos

do
feroz
paganismo

por
que
suspiraes.
Propagando

emfim

pela

imprensa e

por
todas

as
fótmas
—
a
falsa

filosofia
qne
ten
­
de
a arrastar
a
sociedade
ao

abismo
do
bruto materialismo.
Somos

nós

os hipócritas

porque
falía­
mos

sempre

a

verdade
a

todos

e

porque

a

eterna
verdade nos

inspira

; sligma-

lisamos
o

erro

onde

quer que elle esteja,

não
encobrimos

com
imagens

mais
ou
me
­
nos

refolhuda»
de
oratoria

mascava

as

nos­
sas

asserções

sempre

francas

;
chegamos

sempre

ao

fim
pelos

mesmos meios, por
­
que

o

vehiculo

conduzindo
a

verdade
não

carece de
occullar-se
por
caminhos
tortuosos.
Vós

então

qoe

sois

os
sinceros,
os

aposlolos
da

verdade,

prégaes
ao

povo

a
melhor
das

fortunas como

feracissimo Du
­
eto

do
sistema. E

o

sistema
é a

men
­
tira,

é
a
fraude é
a

anlhitese

do

justo
e

do
botn;
é

a
obra

mais
formalmente re­
vestida
de
atlributos
diabólicos,
porque

assenta

no

erro,

deriva

da

escola

maço-

nica

que
ensina

o
alheismo,

o
regalismo,
o

materialismo,
o

despreso

das virtudes,

e

a

guerra

á

moral

e

á
relixiào

veeda-

deira

e

unica

que
é

a

Catholica,

Apos
­
tólica
Romana.
Sois
os sinceros
porque

zombaes dos

que
vos mantém,

crentes

nas
vossas

fa-

lases

promessas
; e
assim encheis
agora
de

barreiadas
e
de

abjeclas

bajulações o
povo

porque
lhe

quereis

deturpar a

con­
sciência

pela

extorsão
do voto
na

gerin­
gonça

eleitoral

de execrando

invento, para
logo e

depois

de

servidos
o
espesinhardes
e

lhe

sugardes

o
melhor do

producto

de

seu

suado

trabalho
em
pesadas contribui
­
ções

e

alcabalas,
com

que encheis

as
burras

de
onde

sáiam
as

beneses
que
fartem

as

insaciáveis
barrigas
vossas
e
dos
vossos apaniguados.
Prégaes

a
liberdade,

a

fraternidade
e
igualdade,

mas

para explorar

a

primeira
era

proveito unico

vosso, obrando
o

avêsso

da

segunda e em

completa
opposição
á
terceira.
Liberdade

para

a
extorsão,

para

a

rapina,

para
a

propagação

de

todo

o
alimento

de

corrupção
e immoralidade.

Fraternidade

só para
comvosco

mesmo.

Igualdade
na

acepção

negativa
do

seu

si­
gnificado,

pelo exclusivo
para

vós
dos
re­
galos

e
honrarias

com
que

vos

ataviaes
no reinado abjeclo e
do
baixo
império
que

ahi
faseis.
E
eis
a
coherencia

liberal.

E’
sempre

a

mesma

e

em
tudo.

E

ainda

haverão
iu-
caulos

qoe
de
boa
fé

e

sem

partilha
na
orgia se
fascinem

pelas
bellesas
do
siste­
ma?
Haverão; mas

os
que

desfavorecidos

da

clara luz

da

rasão
tiveram

a

desgraça

de

ser
imbuídos
pelas falsas

doutrinas

os

coiifeus

da

farisaica
seita
moçonico-liberal.
J. MACHADO
JÚNIOR.
Provisão deelaratorio
do
snr.
bispo
do
Porto.
D.
Américo Ferreira

dos Santos

Silva,

por

mercê
de

Deus,

e

da
Santa
Sè
Apostó­
lica,
bispo

do

Por

lo.,
do
conselho

de Sua

Mageslade

Fidelíssima,
par

do

reino,
etc.
Aos

que

esta
nossa
provisão

virem

saude,

paz

e

bênção

em

Jesus

Chrisio,

Nosso
Senhor
e
Salvador.
Com

grande
magoa
nossa
fornos

in
­
formados

de

que
um

jornal

da

capital,

inculcando

ter

recebido

uma
cai
la

pasto
­
ral

nossa,

a

qoe
chama
inédita,
da

mesma

fizera

e
publicára uns

pretendidos

exlra-

ctos. em que,

a

titulo
de conselhos

por

nós

dirigidos
ao
reverendo

clero
dVsta

diocese,

no
*
faz
enunciar

doutiina»
erró
­
neas,
heterodoxas,
e

como

taes
diunH-tral-

menle
oppostas
á

nossas,

que
outras

nào
são

senão as
que

ptofessa
e

ensina

a
Santa

Egreja

Catholica,

Apostólica,
Ro
­
mana.
Tão
manifesta

era

a

nossos

olhos

a

impossibilidade

de
um
Bispo

em comrnu-

nhào

com

o

supremo

Pastor

da
Egreja,

poder

ser
por
alguém julgado capaz
de
crer,
e
rnuilo

menos de
emitlir,

taes
er
­
ros,

que
entendemos ser
imprpprio

da
nossa

dignidade,

e

até

injurioso

aos
fieis
e

rev.
0 clero

da
nossa

diocese,

apresen
­
tarmo-nos

a

premunil-os

contra

um escri-

plo

tão evidentemente

faho
:

e
assim

tí­
nhamos

permanecido

em
silencio,

na

es
­
perança

de
que

nenhum

outro

mal
d
’ahã

provira,

a

não

ser

a

impunidade
de
uma

ofl-nsa pessoal;
o

que

nào

é

desdouro

para
o

nosso caracter,
e

mais

se

coadu
­
na

com
o

nosso

gemo.
Ao

adoplarioos,
porém,
tal

procedi­
mento
não
tivemos

na

devida

conta,

e
ainda

mal,

nem
a

crédula
ingenuidade
com

que
muitos
ju
!
gam

mais
possível

um

Bis­
po

aberrar
do
caminho
di
fé,

do
que
a

imprensa

peiiodic»
do da lealdade e pro
­
bidade;
nem

a
ancio.-a

scflregui
ião

com

qoe

os

inimigos

da

Egreja

acceitam

e
applaudem

qualquer
noticia

da
deserção
de
um

seu
ministro,
e saboreara,
qual

manjar
exquisito.
o
facto,

embora

invero­
símil,
de

um
Bispo
apóstata.
Fui,

pois,

com

a
maior
estranheza
e

indignação
que
agora
soubemos,
qne

al­
gumas pessoas

de

outra
diocese,

que
não

a
nossa, (cora
ufania
o

dizemos),

reputa­
ram

realmente

obra nossa

a

pretendida
pastoral

inédita,
emquanto que
outra
*

íó-
S3iograíli»

«3^» graiscSe vulto
legú-
tiinsHin G
oísbcjs
<l\Abs
*
es2.

(
s)
Abreu

(Anlonio
Joaquim
R
beuo

Go­
mes

de;, niedico
e
professor

dislincto.

Na

noticia

que
vamos

dar

d
’
este

nusso

eru­
dito

contemporâneo,

notável

por
tantos tí
­
tulos,
procuramos

aproximar-uos
o

mais

possível

da

verdade,

o

mais

possível

di
­
zemos

potque
envolvem

tào espessas
nu­
vens

o

berçu de

Gomes de
Abreu,

como

se
elle

houvesse

nascido
nos tempos

he­
roicos
da
Grécia

legendária. Seguimos pois

a
auctoridade

do
sor.
Innocencto
da

Sil­
va,

modificando

porém
as

suas asserções
no

ponto, eui

qtie

estão
desacordo

com

as

do

snr.
Mirabeau,

auclor
da

excellen
­
te

Memória
histórica

da

faculdade

de
me­
dicina,

que

estudou
delidamcute,

e

em
presença
de

dados

authenlicos,

a questão

de
que
se
trata.
Diz

pois o
snr.

Mirabeau
que
á
porta

d
’
uma

pobre

mulher
chamada

Custodia
Tei­
xeira,
moradora
no

logar de
Barbosa

da

freguezia de

Moreira

de

Rey, no

Minho,
(«)

Diccionario

Popular.
appareccu

uma

noite
uma

creança
c>w

poucos dias

de
nascida,

e
com

um

pa­
pel

era
que

se

dizia

que

nào

fóra

bipti
Sida.

Não

regeiton a
humilde
camponesa
essa inesperada dadiva
da

Providencia,
da

uiva

que lhe

vinha

ser
contudo

grande­
mente
onerosa.
O
que

succedeu
depoi-

n.io
sabemos,
mas

o

que
é

certo

é
qne

no
*
registros
da
freguezia
de

S.
Martinho

de
Moreira

de

Rey

apparece

um
assenta
­
mento

de

baptismo

da
creança

exposta,
declarando-se

que
foi
seu

pKl

inhu

o

pa
­
dre
José
Novaes

de
Campos,

e

madri
­
nha a
irmã
do
sacerdote,
Marianna
No­
vaes

de
Campos

;
a
creança é
dada

co­
mo

filha

de
João

Ribeiro
de

Novaes,
na-
lutai

de

Monlelongo

no

districto
de

Bra
­
ga,
a diz-se

que

nasceu
no
dia 24

de

fe
­
vereiro
de

18'2,

mas

alfifina

o

snr.
Mi

rabeau
que

ha
no asseotamenio

visíveis

j

signaes

de
que

o

12

da

data

resulta
de
uma

modificação
introduzida
na

data an
­
terior

que era 18C9.

Já
veem

pois,

que

reina

um

certo

mistério
n
’
esle

nascimen

to,

que

não
eslá

comtudo muito longe do

nosso tempo.
Nascido
porém em

1809
ou
1812,
o
que
é

certo

é que
só
em

1842

»e
pou-
de
matricular,

já

com a

carta
de

bacha­
rel

em

mathematica,
nu

faculdade de

me
­
dicina,
apparecendo

nos

livros

de
assenta­
mento de
matriculas

cotn

um

nume,

que

.

stá

longe

de

ser

o

mesmo
do

que

o
d
’
a
quelle

que
se

diz seu

pae:

Antonio
Joa­
quim
Ribeiro

Gomes

de
Abreu.
Em

1848

'

concluiu
o
curso

com
muita
dislineção,

com

tanta que

os
seus
professores

insta

rara cora
elle
para

que

ficasse íazen-

lo

parle

do

corpo docente

da

Universida­
de.
Doutor de

capello

em
1852,

era
no
­
meado substituto extraordinário
na

facul
­
dade

de

medicina

por

decreto

de
3

de

fevereiro

de
1855.
O snr.

lunocencio

afisla-se

do snr.
Mi

rabeau

nos

primeiros

pontos

da
sua

nar­
rativa.
Segundo a
versão

do

auclor

do
Dic­
cionario

bibliográfico,
Gomes
d
’
Abreu
apren­
deu

com
seu
irmão
José
Maria
Gomes
de
Abreu,

francez e latim,

aperfeiçoou-se

de­
pois

u
essas

línguas

com o
professor

José

Furtado,
que

residia

por

essa

epoca
eiu
Fale.
Diz

mais
o
snr. Innoceucio
que.
tendo
estudado

Gomes

d'Abreu

muito
e
muito

conscienciosamenle,.

longe
das

es

coias,

lógica,
rhetorica
etc.,
tencionou
for
­
mar-se

em

direito na
universidade,

que

foram
os
conselhos do

snr.
dr. Pereira
Caídas
que
o

incitaram
a

applicar-se de
preferencia

ás
sciencias da

natureza,

qne
para

se

formar
e
doutorar
te
ie
de

fazer
grandes

sacrifícios
pecuoiaiios,
e que
pa­
ra
proceguir
na

sua
carreira

académica
ío.i

obrigado
a

vender por

set
centos
mil
reis
o
pequeno

pjlrimouio

que

herdara de
seu

pae.
E->ião envoltos,

portanto,
como

se vé,

em

nuvens
os
primeiros

tempos

da

vida
de
Gomes
d
’
A

breu, e

não

ha

só
du

cordancia

entre
os

biegrafos,
ha

lambera
desaccordo

nos
docuo.entos.
Não
diz

com o
nome
Je

farnilia,
que

apparece

no

assentamento
do

baptismo o

nome
que

figura
no

as
­
sentamento
de
matricula,

O
amiga,

o
com
­
panheiro
de

Gomes
d
’
Abreu,

a

cuja

aoe-

ioi
idade

o

snr. ínnocencio

recorre,
o

dr.

Pereira

Caidas,
«Ulirma

que

Goraes

d’
A-

breu.
nasceu
em Monlelongo

a
22

de
feve­
reiro

de

1809,

os

livros

de
baptismo

dào-

:/o

cc-mo

baptisado

em
1812,
mas
n’
cs»a

data

enc<

nlra
o

snr.

Mirabeau

vestígios
positivos
de
fílsiíicação.

E’
impossível

de­
cifrar

este

mistério.
Tomemos Gomes

d
’A

breu

uo momento

cm qu^,

nomeado
substituto
extraordiná
­
rio

da faculdade de
medicina,

vae

começar

a

reger
a

sua

cadeira,

com

o
brilho que
se

esperava
do

seu
talento.

N
’esla occa-
23^51
W





9
ra d
’
este
reino,
fingindo acredital-a

co­
mo tal,
apregoam

pela imprensa
o

nome
do
bi'po

do

Porto
como

de

quebranlador
da

unidade
catholica,

e

á

injuria

da

alei­
vosa
acrescentam
o insulto

de seus
elo-

8ios
-
Conhecemos

então

ser
já

mais

que
tem­
po
de
protestar,

como

de

facto

protesta­
mos,
contra

o
inqualificável
abuso do

nos
­
so

nome:

declaramos

tal
carta-pastoral

fal
­
sa

de
lodo
o

pcnto,

quer

nos
extractos
(Fel

la

publicados, quer

na

sua

integra,
se
de
facto

existe
:

regeitanos
como
er­
róneas

todas
as

suas

asserções
contrarias

ao
ensino
da
Egreja

e

do seu supremo

Pastor,

o

Summo
Pontífice
:

e

por
ultimo
asseveramos
que
nem
por
nós
foi

escri-
pU

tal
pastoral, nem

jámais

na
mente

tivemos dar

conselho

ao

oosso
reveren­
ciem

no
sentido

e

pela
fórma

n
’
eila
ex
­
pressa.
Da

la
no

Porio

e
Paço Episcopal
sob

□osso

-.ignal

e

sèilo,

aos

6

de

agosio
de
1873.
(Logar

do
sêllo.)
Américo, bispo
do

Porto.
José

Antonio

Correia

da
Siloa,
Secretario.
-----------------
Mim i irrw ■■
------------
O»
lazarista»
CARTA A PANTALEÃO DAS
CHAGAS
Incidi
t
in foveam

quam
fecit.
(Psalm.

VII.)
Meu
Panlaleão das
Chagas.
Não
repareis
nas

palavras

latinas

que

acima
puz.
Bem
sei

que

o
latim já
não
é

moda,
porque
isso
cheira

a
frades
e
padres

qne

são

lodos
uns

brutos,

retró­
grados,

obscurantistas,

fanalicos,
jesuitas,
reaccionarios,

e
o

mais
que

vós

quizer-

des.

Mas,
emíim, eu
aprendi
alguma

coi
­
sa

de

latim,

e

sempre
me
íicou

esla

nosga
<io

passado.
Nào
sei

se

pescaes
algum
coisa

d
’
essa
lingua
jesuítica.

Seja
como fôr, pedi
a
alguém

qne
vol-a

ponha
em
vulgar, por
­
que

não

estou

agora

para

isso.
Vamos

ao

que
serve.
Li

ha

pouco um
folheto
do

padre

Senna

Freitas

sobre

o

drama
Os
Lazaris-

tas,

qne
ahi

se

representou
com appbu-

so
de

certa
geule

bem
conhecida
pelos

seus
sentimentos

religiosos,

e de

certa
imprensa

que

alina pelo mesmo
tom.

O

corajoso
e

iutelligeuie
escriptor
analisou

com mão de
mestre

aquelle

miserável dra
­
ma,
demonstrando

com

evidencia

a

sua

improbidade

e

as
suas
inépcias.

Similhan-

te

peça

lheatral
<ó

póde
ser

parto

da
maçonaria,

ou

d
’
uma

cabeça
escandecida
pela

bílis auti-religiosa.
Nào

vos

admi­
reis

d

esta

linguagem,
porque
nós só

sa­
bemos
chamar
ás

coisas

pelo seu
nome.
Depois
ii
o

vosso folheto
em
fórma
de carta
ao

padre

Senna
Freilas. Sào
qua
­
torze
paginas
e
meia

que

me

custaram
tres

vinténs.
Nunca
empreguei dinheiro

em
cor-a
mais ridícula 1...
Meu

Panlaleão

das

Chagas,

o

vosso

escripto
é

uma

miséria,
é

ura
perfeito
chaga.

Li-o de fio

a

pavio, como se
cos­
tuma
dizer,

e,

chegando ao

fim,

que
en
­
contrei?
Tres

vezes
nada coisa
nenhuma!
Jesuitismo,
jesuitismo,
jesuitismo,
je­
suíta,
e m-iis
jesuita

! reacçào,

reacciona-
rios

!
é a

arma

que
manejaes,

e

com
que

aliraes
aos

impugnadores

do

escandaloso

drama

De

resto,
tres
vezes

nada coisa

nenhuma.
A

pag.

7 do
vosso

folheto
leio

o
se
­
guinte
:
«Vamos

provar
escolasticamente,
com

todas as
distiucções e subdislineções,
que

os
homens

do
mal

não

são os

represen
­
tantes

do movimento
litterario

e

scienti-

co,

mas

sim
os

seus sistemáticos impu­
gnadores.»
Não
sei
o
que

isto

quer

dizer.

Não

admira
porque

pertenço

á

classe dos
ob­
scurantistas,

dos

jesuitas,
etc

, isto

é.
gen­
te
que nada entende.
E

continoaes
dizendo:
«Se

não concordas,
aperto-te

imrne-

diatamenle
no
centro

d
’
um

dilemma,

este

terrível

argumento

que
os

aristotelicos
chamavam

pau

de
duas

ponlas,
em
vir
­
tude
do

adversário

ficar
espetado,

por

qualquer
d
’
ellas, por

onde
se

fosse
a

sa­
far.»
Acabei

de

ler

isto,

e
disse

commigo
:

Agora
vae
o
Senna
Freitas
ser
inteira
­
mente

esmagado
com
o
tal
terrível

argu­
mento.

Vaes

triunfar,

Antonio
Ennes.
De­
ves

cantar

um

himno

a

Pantaleão

das

Chagas....
Deixemo-nos de
considerações.
Vamos

a

ver
a

força

do
seu
dilemma.
<Ou
a

religião
de

que
vos

afíirmaes

apostolos
é
divina, ou

não;
se

é

divina,
é
immortal,

imperecedoura,
porque

o

di­
vino

não

morre
:

se
o

não

é,

baldados

são

todos

os
cuidados
e

empenhos
na

sua

conservação,

porque
o
engano, o
embus
­
te e

a

rnenlira

nào

permanecem

senão

emquanto

não

chega

a
verdade

com

aquel­
le

esplendor

que

já
lhe

reconheceu Pla
­
tão

:
logo,

infundado

é

o
estranho
afinco
com
que

os
senhores

sacerdotes

da

missão

se esfalfam

em

apologias

pela
causa

pro-

paia,
cobrindo
dhmproperios a
adversa

»
E

então?
Que
tal

acham
o

argumento

de
duas

pontas?
O vosso

argumento,

meu

Chagas,

tra­
duzido, quer dizer: se
a

religião

é

di

vina,

não
carece de
delènsa

:

se

não

é

divina,

ella
cairá

apesar

dos
esforços
em
a

defender.
O
argumento,

tende
paciência,

é

um

absurdo,

um
contra-senso,

um
despro
­
pósito,

e
patenteia

claramente

a vossa

igno
­
rância
ou

antes

a
vossa
má fé.
Se
elle

fosse
verdadeiro,
mal

fariam
os santos doutores
da
Egreja

que

escre­
veram

tantos
apologias

da

religião

chris-
tã,

dirigindo-as

aos

imperadores

do

seu
tempo.
Se

elle
fosse
verdadeiro,

em

vão
se

reuniram

tantos
concílios
para

condemoa-

rem

as

heresias
que

appareceram na sua
época.
Em

vão
tantos
varões

doutos

apararam
a

penna
para

destruir os
êrros

e

morali-

sar

os
povos.

Em

vão os

Prelados

fazem
instrucções

pastoraes.
Aquelle
dito
de Isaias
:

Clama,

ne

cesses,

é

um
absurdo
Quando S.

Paulo
disse: Argue,

abcera
in
omni
palientia
el
doclrina,
insta

opporlune
et

importune,
estava

cerlameale

zombando com Thitno

tbeo...
Vós

é

que

estaes

zombando,

meu

Pan­
taleão

das
Chagas.

O

vosso
dilemma
é

uma perfeita
chicana.
Ide

prégar

a

outra

freguezia...
Declaro-vos
que

nem
vi
representar o

drama
Os

Lazarislas,

nem
o

ii. Pelos

elogios que
d’
elie
vi em

certa
imprensa,
conheci
qoe
era
uma

peça

atiti
catholica,
immoral

e

escandalosa

que
nunca
se
de­
veria consentir
em

publico
em
um paiz ca
­
tholico
e
civilisado.

Os seus
panegyrislas,
por
enlre

o

aranzel laudatorio,

bem
dei­
xavam

transpirar

o
veneno
que

elle
con­
tinha.
Mas,

se

houvesse alguma

duvida, o
vosso

escripto

carta,

meu
Panlaleão, a
ti
­
raria

de

todo.
Vós
dizeis

ao

padre

Senna
Freilas:
«Os

homens,
que
tu

chamas

do
bem,
fizeram-le

um

graude

mal;

praticaram um
crime;
um
peccado;

assassinaram-te
a

alma,
cortaram-lhe

as

azas

candidas

que
a

exalçariam

ao

ceu

da

perfectibilidade,

para

a
deixar
cair

no
lodo do
tradicio
­
nal.
<0
Creador
insuíHou

em

nós o lume
do
seu

rosto,

na
frase
do
profeta

inspirado;

deu-le

a
luz

da
razão para
a
ella
te

conduzires
nas
sendas da vida,
sem
eterna­
mente

caminhares

nas condições

de
crean-
ça

pela

mão

dos preconceitos;

disse le
:

«Pensa,

exerce
a

tua

razão,

emancipo-te
dos

prejuisos.»

E

que

le
permitliu
ou
occasionou o

ambiente
da
educação?
Que
fez
de

ti

o

lazarismo?

Deu-te

uma vesti
­
menta

negra,
comprida, de fórma invariá­
vel,
um
rosário
de
numero

de
contas
de
­
terminado,

uos
livros
de

regras
inalterá
­
veis,

um
corpo

de

sciencia
de

principio
*

inquestionáveis
;
collocou-te no

meio
d’um
circulo

de

ferro

de

que
não serias
capaz
de
sair,

entre
muralhas

de
bronze

fóra

das

quaes

nada
lograsses

vêr:
o

teu
es
­
pirito
íicou,

pois,

peado,
coagido,

miope,

incapaz de
se

ageitar
a esses
milhões
de
lentes de

grande

alcance,
que
para
ahi
apparecem

quotidiaoamente em

fórma

de

folhas
de

papel

empastadas.
«Dá-se-vos
a
luz,

e...
a
luz

cega-vos.
Não
vêdes

nada fóra

do recinto

favorito.

0

espirito

formado d
’
es
*
e

modo,

satis­
faz-se
com

uns
priocipios

tradicionaes.
Edificaes
d
’
este
modo

sobre

a
areia,
e
não vêdes
o
fraco
d
’estes
alicerces.
0

Divino
Mestre cujos discípulos

vos

ufanaes de
ser,

prégou

a

tolerância

;

vós

sois

sistemalivamente

intolerantes.

Nào

ad-

mitlis,
oão
acolheis

nada
que

não
seja

da
vossa

chaocella...

Só
o

que

traz

por

carimbo

o

símbolo
papal,

as

duas chaves

encruzadas,

é
que
é

bom e

legitimo.»
0

periodo

precedente

é
um
pouco

ex­
tenso

;
mas
foi-rne

preciso

cilal-o

textual­
mente
para

se

conhecer o
homem qoe

se

dirige

a

Senna

Freilas,

o

que
bate

palmas

aos

Lazarislas,

que lhes

chama
producção

opulenta
do
espirito
moderno e

actual, o

impagavel
Pantaleão
das

Cha­
gas.
Ora,

meu
Pantaleão,
que

quereis

vós

dizer

n’
esse

longo

aranzel que

fica
tran-
scripto?

T:raudu-lhe

toda

a
poesia,
eis o
que

d
’
ahi
sae

em

porluguez
chão
e

cla
­
ro:
Tu,

Senna Freitas,

tens
intelligencia.
tens

razão;

mas

a
educação
cortou-te
os
seus

vôos.

E
’
s

Padre,
és
catholico.
0

Ca-
tholicisroo é
uma

velha

crença,
é
uma

an-

ligualha.

Respeitas
o
Papa.

Professas

o
dogma
invariável.

Nada
admittes
fóra

d
’
es-
se

circulo.

E
’
s

um
retrogrado,

e por
is-
so não

admira
que

impugnes
o
drama
Q
s

Lazarislas

que

é

uma

producção
opuleo.

ta
do
espirito moderno
e
actual.
0
espi­
rito

moderno
é

a emancipação

d
’
essas
ca-
deias

de

ferro.
Nada
mais

e nada

menos

é
isto
o

que

vós

quereis

dizer.

Sois

livre-pensador,
e

Senna
Freilas
é

catholico.
Como livre-

pensador
applaudis o

drama:

Senna

Frei-

tas
combale

o
como catholico,
como
ca
­
tholico
também

eu

o

combato,

e

cotno

taes
é
que

lodos

os
catholicos o

coo-

demnam.
Chamae-me
carola,

fanalico, ultramon-
tano,
reaccionario,

jesuíta,
lazarista,
re­
trogrado,
obscurantista,

miope e tudo
o
que

quizerdes

:

e^gotae
o

diccionario vol-

taireano,

etc.,

etc.,

etc
Tudo

acceilo:

repelis

o

que

vos ensinou
o

vosso irmão

mais
velho.

Usaes
da

vossa
linguagem,
e
não bebeis outra.
A

quem

quereis

illudir,
meu

Panta
­
leão

das

Chagas

?
Senna

Freitas,

como

dizeis,
foi

missio
­
nário,
catechista

de
selvagens

de

langa,

aljava e
arco,
e

trata
agora

de

catechisar

os

selvagens
de
casaca
e luvas;

e

estes
são

mais

indomáveis.
0

que

eu
desejava

saber

era

aonde
se

lê

o
preceito

santo—
conservare
digneris—
de

que

fallaes,

e quando

Christo
prégou
a
tolerância

no

sentido

que
dizeis.
Sabeis
que
mais?
não estou

para

vos

aturar.
Vosso do
coração
POLYDORO
JEREMEEL.
--------------

ww
i —
eu»---------------
Felicitação dirigida ao snr. padre
Senna
Freitas, pelos
catholicos
Bracarense».
Ila tempos,
com
o

coração
repassado
de

desgosto,

os
catholicos

da

augusta
ci­
dade

de
Braga
protestaram

solemnemente
contra o
ultrage
feito

ás

suas

crenças,
ul-

trage

e

ainda
poslergação

das
leis
da

sua
patria, com

a

representação
do
drama

im-

pio, calumniador
e incendiario, intitulado

—

Os
Lazarislas,

levado á
scena

em

nosso

thealro
de

S.
Geraldo,
nos
dias
21

e
22

de
junho,
anno

corrente.
Cumpriram
d
’
es-
le
modo

o

seu

dever

de

catholicos
e

por-

tuguezes,
repellindo

com

dignidade
o
par­
lo

monstruoso

d
’
tima
imaginação
enfer
­
miça
e

d’
um coração obcecado.
Esle
drama,
obra
da

propaganda

impia,
foi
escripto,

e

ha

sido

posto

em scena,

com
o
fim
visivel
de desprestigiar, osten-
sivamentej

uma
das

mais

respeitáveis ins
­
tituições

religiosas,
c
realmente todo o
Ghrislianismo.
A luva,

porém,

arremessada

brusca
­
mente

á
face

dos

catholicos,

acaba
de

ser
levantada

d
’
um

modo

corajoso,
energico,

solemne.

Cabe essa
invejável
gloria

ao

benemerilo

snr.

padre
Senna Freilas, que
no

seu

precioso
opúsculo
—Os

Lazarislas

pelo

«lazarista»

snr. Ennes,

confuta

bri
­
lhante

e irrespondivelmente
o

drama-ca-

lumnia,

pondo

bem a

descoberto
as

fal
­
sidades

repugnantes

e
a
ignorância

atre
­
vida
que resaltam

no

referido
drama.
Bem

haja
o

ecclesiaslico

exemplar,

o
escriptor
distincto
qne

tão

bem compre
­
hende
a

missão praeter-sublime
de

que
está
revestido,

e

que tão

nobremeple

soe
desempenhar.
sião porém
veio

um

golpe
fatal
cortar-lhe

a

carreira.

O decreto

de
3

dc
março
de
1836
exigiu

dos
professores

juramento
po
­
lítico.
Gomes
d
’Abreu,

que tinha
convic­
ções ardentemente legitimistas,

obrigado
ou
a

reconhecer

o

governo

constitucional

que

elle

considerava

intruso,

ou

a

cortar em
flor
a

brilhante carreira
cathedralica

que

se
lhe

antolhava
optou

sem

hesitar

por

esta

ultima

decisão,
e

demilliu-se.
Elle
perdia
completamente o seu
futu
­
ro
e
a
universidade
perdia

um dos

seus
mais

dilectos íiihos,
um
dos
seus

mais
no
­
táveis

ornamentos.
Procurou-se
um

accor-

do,

uma

irnsigencia. Preslava-se

a

isso
o
governo,

mas não podia revogar
o decre­
to.

Desejava

Gomes

d
Abreu
encontrar
um
solução

conciliadora,
mas
não
queria

de

modo

algum

prestar juramento

que

d'el
­
le

se

exigia.
N
’eslas
condições

a
ruptura

era

inevitável,

e

eíleciivamente,

depois de

alguns

mezes
de
demora,
appareceu
o
de
­
creto

de

30

de

novembro

de
1836,

accei-

tando

a
demissão

de

Gomes d’
Abreu.
0
distincto
professor
veio

então pãra
Lisboa,
e

foi acolhido
pelos

seus

correli­
gionários
políticos

com veneração
enlhu-
Mastica,

pelos
seus
adversários

cora
o
res.

peito
que
sempre se

presta

ás
nobres

con­
vicções

e

aos
caracteres
honrados.

Com-

ludo

Gomes d
’
Abreu
luctava

com

circums-
tancias
precarias.
Quando

se

abriu
o
con
­
curso
na Escola Polylechnica

para

prehen-
chimento de

uma
cadeira

vaga

de

substituto

de

zoologia,

Gomes
d
’
Abreu entrou

na li
­
ça,

e

fez

um

concurso
brilhantíssimo.

Com-

tudo
o
jury
preferiu-lhe

um

dos

seus

com
­
petidores, moço
imelligente,

saido das
es­
colas havia

pouco

tempo.
Em
1863
o príncipe
D

Miguel
de Bra
­
gança,
então residente
em
Bronnbach

na

Allemanha,

e
a

cuja

causa

mostrara

Go
­
mes

d
’
Abreu
tão

generosa

dedicação,

con­
vidou-o

para ir

ser

o
preceptor
de seus

íiihos. Acceitou

Gomes

d
’Abreu o

encar
­
go, e

partiu
para

Broubach

em
agosto

de

1863.
A
sua
saude

delicada
porém,

alterada
sensivelmente

ou

pelos

rigores
do

clima

germânico,

ou por

um

vaga

nostalgia,
saudades da

pairia

que o

maltratára

na

pequena
côrte

do
príncipe

exilado que

o
cercava

de

veneração e
aílecto
—não

re
­
sistiu por

muilo
tempo

a

essa
mudança,
e

a

15

de

1867,

depois

de

prolongada
doença,

veio

a
morte
prostrai-o.

Esle

tris­
te

acontecimento
foi

lamentado
pela

im
­
prensa

de
todas

as
côres
políticas, e
os

li
­
beraes
comprehenderam

que

não
era

só
o
partido
legitimisla
que
perdia
em
Gomes

d
’
Abreu
om

dos seus mais

respeitados

che
­
fes,

que

era

a

patria

que

tinha
a
deplorar

o

fallecimento

de

um
dos
seus

íiihos

mais
prestantes.
Entre

os
artigos
com

que a
imprensa

comiuemorou
o
passamento
de

Gomes
de
Abteu,
distingue-se
uma

carta
senlidissi-

da
dirigida
por

João
de
Lemos aos reda-

ciores

da

«Nação»,

e
que

appareceu

n
’
es-

se jornal
no

dia

5

de julho de

1867.
«Fui

seu
contemporâneo
nos

estudos

académicos,

diz
o

illustre
poeta

seu col
­
lega
nas
lides

jornalísticas,
seu

cooperador
nos
trabalhos
políticos,

amigo
de

longuis-

bitna
data,

e
tive

a

fortuna

de

viver

com
elle por

longuíssimos
annos,
dia

a

dia,

na
mesma

casa.
Etn

ludo isto

pude

de

mais

perto

ad
­
mirar
sempre
a

nobreza

de

seus pensa­
mentos,

a

pureza

de

seus costumes,

a
re-
ctidão

do

seu espirito,

a
elevação e

regi-

dez
de

seu
caracter, a
suavidade

de seus

sentimentos,

a modéstia

do

seu

variado
saber, o
enlhusiasmo

do

seu

patriotismo,

e

o
proceder christào
da

sua
dmiravel
vir­
tude.»
Collaborou Gomes

d’
Abreu
assiduamen­
te
no

Jornal da
Sociedade

das
Sciencias
Medicas
de

Lisboa,
na

Missão

Porlugueza,

na

Fé

Catholica, na
Nação,
e

na

ílevisld

Académica,

onde

publicou,
entre

oubos,
um

artigo notável,
intitulado

a

Beligião

chrislã

e

a

filosofia.
0

obra

mais

importante

porém

de
Go
*

ines

d
’Abreu,
é

no

entender

tanto

do

snr.

di.
Pereira

Caídas

como
na

do
snr.
Mi-
rabeau,

o

opúsculo
intitulado
:
A
organi-
sação

dos
estudos

médicos

em
Portugal-

discurso
proferido

na

sociedade

das
scien,
cias

medicas
de

Lisboa pelo socio, etc.,

E

um

folheio
de
142
paginas,

impresso

etn
Lisboa
1852.
A
estima

de
que

rodeiavam

Gomes

de

Abreu os homens

de
todos

os
partidos,

a

veneração

com

qua
as
suas

faculdades
in-
tellectuaes

inspiravam

aos seus
collegas,
apesar
d
’
ellas

nào
lerem
produzido
pela
fatalidade
das
cireumstancias, o

que

se es
­
perava,

abonam amplamenle

a

nobreza
do
seu
caracter

e

a

elevação

do
seu
talento.






3
0

seu

magnifico

opusculo sobre
os
La­
zaristas,

ficará
sendo

um

dos mais
brilhan­
tes

florões

da
sua
coroa
d

escriplor

e
de

catholico.
Por

este

motivo,
nós os que
não

nos

envergonhamos
da

Religião

que

temos
a
felicidade

de

professar,

felicitamos

o
pala­
dino esforçado

e
victorioso, e
com
esta
felicitação consignamos os votos
que
faze
­
mos
ao

céo,
para

que

Deus lhe

prolon
­
gue
os

annos
e o

cubra
de

bênçãos.
Braga
9
d
’
agosto

de

1875
REVISTA
ESTRANGEIBA
Hispanha.
Noticias da

guerra
Azpeilia

3. —

A
victoria

alcançada
em
Vahnaseda
no

dia

27

de
julho

pelo

gene
­
ral

Carasa,
foi

uma

das mais brilhantes

da
presente

campanha.
Segundo

dados oíliciaes o

inimigo
te
­
ve

seiscentos
homens

lóra do

combate,

os

nossos
soldados n’urn
reconhecimento do
campo

de
batalha,
de

que

ficaram

senho
­
res,
acharam 85
cadaveres

do
inimigo

Sabe-se que

existe
nm
grande

numero

d
’elles u
’
um

bosque

ainda privados
de se
­
pultura.
O
inimigou
soílreu

muito

do

nosso

fogo
de
arlilheria
e

de
fusilaria.
Os

tiros
de

fuzil

eram

disparados

quasi á

queima

roupa.

As cargas

á
baioneta
desanimaram

o

inimigo

e

obrigaram-no

a

fugir.
As
nossas
forças

consistiam

nos bata
­
lhões

de Guernica,

Durango,
Bilbau,
As-
lurias
e
uma companhia de guias
de Bis­
caia.

No meio

do

combale

chegaram
os

batalhões de
Somorrostro

e

Canlabria.

O

ioimigo

atacou

com
10:000
homens,
20

peças e
200

cavallos.
—
Hendaya

5

d
’agosto.
—
O

brigadeiro

Cucala

chegou

ao
quartel

real

em

Azpei
­
tia. A

conducta

dos nossos

inimigos é

cada

vez
mais
barbara.
Novas

famílias
expulsas

chegaram
do

interior

a

Estella.
Villas
inteiras
estão

queimadas,
todas

as

searas

incendiadas,

as

casas

com

tudo
o

que
ellas
tem
saqueadas.
Sacerdotes

e
muitas famílias estão
pre­
sos

em

Alava e

Navarra.
—
Hendaya
6.—
D.
Carlos
VII

percor
­
reu
a

linha
de

Alava,

acompanhado

do
conde
de

Caserta, e

visitou

a
ruinas de

Villareal.
O
general

Perula chegou
com

refor­
ços.
Official

— O
coronel Weyler foi

com
­
plelamenle
derrotado

perto

de

Breda

(Ge
­
rona),
por
Savalls
:

o

ioimigo

perdeu mais

de

mil

homens,
mortos,
feridos

e
prisio­
neiros;

entre
estes

o

coronel
do
regimen
­
to
d
’
Almauza

D.
André

Fernandez

e mui
­
tos oíliciaes.
A
villa

e a

guarnição
de S.
Martinho

de

Malda
(Lerida)

também

cairam

em

nos­
so poder com
cinco
oíliciaes, cento
e
cio-

coenta

soldados,
e
muitas
munições.
Quatro

mil homens do

nosso

exercito
do

Centro,
ás
ordens
d
’
alvarez, Adelanta-

do

e
Cucala,
invadiram

o
Arnpurdam.

O
pânico
dos
liberaes

d’
este

rico

districto
é

indescriptivel.

Por toda a

parte

os

nos
­
sos

chefes

desarmam

os
guardas

naciooaes
e

cobram
grandes contribuições.
A

Catalunha

é

por
tal modo
carlista,
que

um

comboio

de

provisões, que a
Vil­
la
de
Vich
mandava
ao
general

Arrondo,

em

S.

Quirico,

foi

jomado por dez
de

nossos

voluntários.
O

no^so

valente
defensor

de

la
Seo

(TLJrgel,

Lizarraga

o
santo
como

lhe cha
­
mam
os
nossos

combatentes,
acaba
de
collocar
uma cruz formada

de troncos

(farvores,
sobre
o

ponto
mais
elevado

da

cidadella.

Mostrando-a

aos
seus voluntá­
rios

depois
de terem resado
o

rosário

pe­
la

tarde

lhe disse
:
«Espero

que

dentro

em

pouco

nós

pas­
searemos
esta
cruz triunfante
por

toda
a
Hispanha,

porque
Deus está

comnosco.

Mas
se
tivermos

de

succumbir,

o
inimigo

nos

achará

até

ao

ultimo
n
’
este
logar,
d
’
oode
as
nossas

almas

subirão

para
o
ceo.»
—
E
’ fóra

de

duvida
ter
chegado
a
To­
losa

o

geneeral
inglez
Kilpalrich,
pondo á
disposição de

Carlos

VII
a
sua
espada.
Não

nos

pareceria
provável
similhante

apresentação

se

a

causa

carlista

estivesse

em
más

circumstancias,

acrescenta
o

<C.
da
Tarde».
—
Os
incêndios das searas
continuam

em

grande
escala.

O

brigadeiro
Cordova

depois

de mandar

queimar as

de

Viana,

passou
a

Sesma

onde

ordenou a
mesma

cousa.
CO
»R ES
P o M DE N CIA
S.
Miguel
de Refojo»
Também

esta

freguezia

deu

no
dia

9,
10 e
11

do

corrente
um
teslinho

da
sua

fé

e
das

suas crenças

tradiccionaes,

fazendo

as

procissões

do

jubileu
do

anno »auto,
segundo
as

determinações

do

exc.
mo

snr.

arcebispo,
com

a
decencia

e
regularidade

devidas

á

grandesa

e
sublimidade

do

acto

e

sua

alta
significação
A

procissão
sahiu,
nos

dias
designados,

da
egreja

Refojos
ás 4

horas
da

tarde,

di-

rijindo-se

em

visita

a

tres

capellas
—de
S.

Sebastião,
S.
Lourenço e

S.

João, orando

ahi,

segunda

a

intenção

da
Egreja,

com

a

religiosidade
e

respeito
que
costumam ins
­
pirar
aclos
d
’esta
natureza.
O séquito

era
numerosíssimo em

razão

d
’
afluirem
a

esta

manifestação

do

culto ex
­
terno

um
grande
numero
de

pessoas
não

só

d*
esta

freguezia
mas
também

das

cir-

cunvisinhas,

movidas
todas
pelos
impulsos

da

sua

piedade

e

do
desejo

ardente

d
’
ob-

ler

os

benefícios
e
as

graças

proporciona­
das
aos

que tiverem

a

felicidade
d
’alcançar

este

jubileu.
Pelo

juiso

de

direito
d
’esta
comarca
e

cartorio

de
Fortuna,
uo

dia
22

do

cor
­
rente

mez

pelas

9

horas
da

manhã,

á

por
­
ta

do

tribunal da
justiça,

sito
no

largo
de
Santo

Agostinho,

d’esta
cidade,

se
tem
de
arrematar

com
o

abatimento
da
quinta
parle
os
bens

seguintes

:
A
cada

e

eido, sita

no
logar
da

Reiga-

da,

da íreguezia
de

Santa

Lucrecia

d
esta
comarca,

avaliada

com
o

abatimento
da
5.a

parte

na

quantia
de
3325800

reis,

e
tudo penhorado

aos executados Anlonio Jo­
sé
Fernandes

e

mulher,

do

dito

logar
e

freguezia,

na
execução

que
lhe
move

a
juiz e

mais
de
mesa
da irmandade
de
Pessoas de
todas

as
classes

e
condições

respondiam uoanimente
n
’
utna

voz

grave

e

mageslosa

as

Ladainhas

que

o

clero

en
toava,

durante
o

circuito da

procissão,
segundo

a
praxe

da Egreja,

manifestando

na

sua
reverencia

e seriedade,

ain
!a

que

algumas
vezes

interrompida

pelas
distrac-
ções

e

que

dá
ensejo
a

aglomeração

de

povo,
o

espirito

religioso,

a
fé
e

as
vir
­
tudes
christàs
que

obrigam

no

espirito a
despeito

das
doutrinas

perniciosas do
sé
­
culo.
Lamentamos

por

ultimo

o

procedimen­
to

d
’algumas

pessoas,

espíritos
illumina-

dos
pelos

princípios

'nnovadores da
civili
­
sação

actual

que,

costumados a

ver
as
cousas
santas
pelo

prisma
do

seu

orgulho
e
conveniências,
alcunharam

de
fanatismo
esta

exhibição
imponente
de fé,
d
amor
e

submissão

aos preceitos

da

Egreja
;
porém

o

seu despreso

não

diminuiu
o

fervor
religio­
so

dos íieis

em
cousa

alguma,
nem

foi

obstáculo
ao
desenvolvimento

dos affr-ctos

de

piedade

promovidos

por

esta
solemnida
­
de

religiosa

tão

própria
para
afervorar
os
tíbios

como
acordar os

indifierentes.
P.
GAZETILHA
N.

Senhora A
Branca.—
Fesleja-

se

ámanhà
com

pompa,
na
egreja

«ia Se
­
nhora

A

Branca,

a

Imagem
desta
invo­
cação.

Haverá

exposição,

sermão
de

tarde

e
Ladainha no
íim.
Os
caceteiros.—
Quem

der
inteiro

credito
ás
panes,

que

sobre
caceteiros

etc.

teem
sido expedidas
d
’
esta

cidade

para

varias
folhas do
reiuo,

e

noiar

o

nosso

silencio,
hade

admirar-se

de

que nada te
­
nhamos
dito.
Somos complelamenle
estranhos
á
lu

ta
eleitoral,

e

promellemos limitar-nos
á nar
­
ração imparcial dos factos
E
’

verdade que

os
partidários

exaltados

d’
um

e
d
’
outro
campo

teem

commetlido
excessos mais

ou
menos

condemuaveis

;

esses
excessos,
porém,

estão

longe de

mo
­
tivar
as
queixas

d
’
uns,

e
a
balbúrdia
rt-

terradora

cToutros.
Os

telegrammas
a
que

acima

nos
re­
ferimos faliam
em

caceteiros,

em

extremas
agitações,
etc.,

fasem

subir

aquelles

a
um
numero

labuloso: de sorte
que

quem
os
ler
ficará
com poucos

de ejos de

visitar

a

formosa

capital
do
Minho.
Procuramos
informações de pessoas

idóneas

e
consideradas

«1
’
ambos
os

arraiaes,
e

ficamos

convencidos
de

que
ha

alli

gran­
de
exaggeração. Referem-nos
qoe

em
a
noite

de

quarta-feira
foram

presos
uns

6
indivíduos,

que
se
achavam

reunidos no
logar
das

Carvalheiras. A opposição
asse­
vera

nos
telegrammas

que eram
caceteiros
assalariados
pelos
partidários

do

governo

para
aggredirem
os

amigos

do

sor.
con
­
de:

por
sua

vez

os

governameotaes

de­
claram
que

não
eram

caceteiros,

mas

sim

alguns

homens
de

confiança

a
quem

ti
­
nham

convidado

para
os
defenderem

das

aggressões

dos
opposicionistas.
Haja

vista

ao
supplemento
publicado

hontem
pela

«Regeneração».

Tanto
credito

nos
merecem

uns

como
os

outros,

e

seja
a
verdade

qual

fôr, lamentamos profundameote

estas

sce-

nas
degradantes,
que
dillicilmente
encon
­
tram

desculpa

ainda

na

exaltação
parli-
daria.
O
Jubileu
na Rusaia.—
Como

o

governo da

Rússia

prohibiu o Jubileu do
anno

santo

em
lodo o
seu

território,
o
Papa

prescreveu

aos catholicos

russos,

praticas,

ainda
que
menos

lormaes

que as

adoptadas

por

toda

a
parte,
lhes

assegu­
rarão
com
tudo
o

beneficio da

absolvição

jubilar.
Podia ser
fatal.—
Na

quinta-feira,
ao

sair da

estação

da

Trofa

o

comboyo

que
d
’esta cidade parle
para

o

Porto
ás
6
horas

da

manhã,
deu-se
um

aconteci
­
mento
que

milagrosamente

não

teve as
consequências

que

poderia ter.

Por

esque
­
cimento
d
’
um

empregado,

uma

das

por
­
tas
d
’
uma
carruagem
ficou
aberta

;
e

por

esse
motivo
caiu
á

linha

uma

creança, que
felizmenle

não
soflreu

muito,

além
do

susto
proprio, e

o

que

causou aos
paes

e
mais
passageiros
que

iam

na

carruagem.
N.

Senhor das Aneias.—
A
’
manhã

festeja-se

com
pompa
a

Imagem
do

Senhor

das
Anciãs,
venerado
na

rua

dTnfias.

Hoje

haverá illuminaçâo, fogo

do

ar

e

do

chão,

e
musica,
e
um
bazar

de prendas.
Tempo

provável em agosto.—
As condições

astronómicas

variarão

pou­
co

;

o mez
de

agosto

apresentará

quasi

a
mesma
fisionomia

qoe

o

mez

de

julho,

na

França
e

nos
paizes
visinhos.
Tem
o
mixlo,
parte
bom, parte
agi­
tado,

borrascoso,
húmido,

ora

coberto
ou

biumoso.

Borrascas

violentas
até
7,

de
12
a

20, de

24

a
31.

Estes

períodos

correspondem

aos pontos aslronomicos.

Saraiveiros

e aguaceiros.
Alguma

chuva
em
certos

pontos.

Va
­
riações
bruscas
de
temperatura,

radiações
solares
vivas,

noites

frescas

e
alguns
re
­
lâmpagos
nas

épocas
criticas,

principal­
mente

nas
primeiras
segundas

dezenas e

especialmente
para
o

sul.
Em

summa,

tempo
sempre accidentado,
borrascoso,

funesto
aos

agricultores, que
levem

estar

precavidos

contra

os

sinis
­
tros.
Depressão
barométrica

com

vento,
chu­
va ou
borrascas.
Previnem-se
os
homens

de
mar, qoe o
astronomo
francez

profetisa as
mais for
­
tes
perturbações

nos dias

6,
13,
16,
19,

24,

27,
29

e
31.
E’
este
o
juiso

do
astronomo

snr.

Nick.
Santificação

do domingo.—
Vae
fructificando
a
boa

semente.
Os
negociantes de
ourivesaria
de

Gui­
marães,

lambem

resolveram

não abrir

os

seus estabelecimentos
aos
domingos
e
dias
santificados.
Esta

resolução
não podia deixar de
ser
consoladora

para
o
exc.
mo

arcebispo
D.
João,
que a

approva
e

louva

na

seguinte

portaria,
na

qual
sào

expedidas

as
instruc-
ções
aos
parochos
respectivos
:
Tendo
os

negociantes

dourivesaria da
cidade
de

Guimarães
seguido
muito

louva­
velmente
o

exemplo

que

lhes deram os

d
’
esta

cidade de
Braga,

concertando
en
­
tre
si

não
abrirem

suas
lojas
nos

dias

san-
ctificados
pela

Egreja,

e
sendo convenien
­
te
que
os

íieis

d
’este

Arcebispado
te
­
nham

conhecimento

de

tão
acertada

re­
solução,

Havemos

por

bem

ordenar,

que
os

rev.
05
parochos

em

occasião opportu-
na da

estação

da
missa

parocliial,

assim

o

façam
constar
a

seus
freguezes, e

que
esta

Nossa

Portaria

seja inserida

na

Se
­
mana

Religiosa

Bracarense,
para
chegar

ao conhecimento

de
todos

elles.
Paço

Archiepiscopal

de
Braga,

24

de

ulho

«le

1875.
J.

Arcebispo

Coadjuctor.
INCENTIVO A’
PINTURA CHRISTÃ
CONCURSO

A
PRÉMIO PARA O ANNO
DE 1875.
1. °

Está

aberto

o

concurso
a

premi,
por

um
Quadro pintado a
oleo

sobre

telao
da

dimensão
de

45

centímetros

de
largura

sobre

60
de

altura,

representando
S.
José
(meio

corpo)
com
Jesus
Menino.
2. °
Os
Quadros
dos

concorrentes

de
­
vem
chegar,

não
mais

larde

do que a
10
de

Novembro
p.
f.,

franco
de

toda
a
des-
peza,

com
o
seguinte
indereço—
At
Signor

Presidente

delta Socielà
d'incoraggiamento
alia pitlura
crisliana,
Slrada

Maggiore

209,
in

Bologna.
3.

°

Todos
os

Quadros
trarão
no
rever­
so
um mole,
em
letra

bem

legivel, e se
­
rá

acompanhado

do

nome,

sobrenome

e

domicilio

do
pintor

concorrente,

escriptos
claramente

em

uma

carta

fechada e lacra
­
da,

a
qual

no

exterior
traga

o

mesmo mo­
te

que

se
acha
nas

costas do Quadro.

.
Cada carta

não

será

aberta

senão
de­
pois

da

adjudicação

do

prémio.
4.
°

Um

juri
de
eximios
artistas
para
este

efleito
convidados,
julgará

com rela
­
lorio
por
escriplo qual

dos

Quadros
seja

merecedor

do prémio.
5.°
O

prémio
consiste:

(a)

em

uma

medalha
de
ouro

de
grande dimensão,
fb]

em
mil

francos

em

ouro,
[cj

e
em

dose

copias

oleograficas

do

Quadro
premiado,

que
se

entregarão

logo
que

esteja
concluída
a

reproducção.
6

0
O

Quadro

premiado
fica
sendo
de
absoluta propriedade

da

Sociedade
de

in
­
centivo
á

pintura

chrislã.
7.
6
Os concorrentes

poderão
acrescen­
tar

dentro

da
caria

dos
Quadros

respecti
­
vos
um

outro

escriplo, indicando

o

preço

que
exigiriam

pelo

seu

Quadro,
no
caso
previsto

pelo

artigo
seguinte.
8.
°

Todos os Quadros além

do
premia­
do

serão expostos em

publica mostra,

para
facilitar-lhes

a
venda

em

«aniagem
de

seus
auctores,

em

conformidade

de suas

ins-

trucçõis.
9.
°

Depois
d’
esta

exposição, todos
os

Quadros

não

vendidos

serão

reenvidos
aos
respectivos
auctores

com
o

indereço
indi
­
cado nas cartas.
10.

° Cada

concorrente

pode

transmil-

lir ainda

mais

do
que

um

Quadro

do
mes­
mo
objeclo
proposto,
com

lauto

que
ca­
da
um
traga

um

mole

diverso, e
já
acom­
panhado
da

respectiva carta lacrada, na
conformidade
do
artigo

3.
EXPEDIENTE DA ADMINISTRA­
ÇÃO.
Cartas
recebidas
na

administração
d'esle
jornal
:
Cabeceiras de
Basto

(Ponte

de

Pé)
—
Pedro

Machado
Pereira

Falcão.
Caídas da

Rainha

(Gaeiras).—
D.

Maria

Amalia
Gomes
Pinheiro.
SECÇÃO

DE
COMMONICADOS
Snr.
redaclor
Vendo
no
seu

jornal
n.° 381,
uma
de­
claração

do

revd.0

abbade
de
Adaofe,

meu
sobrinho,

com
relação

ao
snr.
conde

de

Bertiandos,

cumpre-me

dizer-lhe

que

não

é
elle

mas
sim

eu,

que confesso e sempre

o
confessarei
pela
amisade

que
me

con
­
sagravam as exc.ma8

thias
snr.a
D. Maria
Delfina
e
exc.ma

D.

Calharina
Candida

da
Loreto,
e
pelos

benefícios
que

desde
crian­
ça

tenbo

recebido
da

nobre

casa
de

Ber­
tiandos.
Braga
12

d’
agosto
de 1875.
Thereza

Delfina

de
Jesus.
AGRADECIMENTOS
Joaquim

Fernandes
da
Silva
Campos

agradece
a

todos
os
ill.
m°
s

snrs.

que
lhe
fi
­
zeram

a

honra

de
o

visitar

e

assistir

aos

oflicios

pela
alma
de

sua

esirernosa
e
ca
­
rinhosa

esposa
Maria
Julia
Campos,
lhes

pede
desculpa

de
o não

fazer

pessoalmen­
te,

e
lhes
oflerece
seus
limitados

serviçcs.
(2617)
José

Pereira

Villa,

de
S.

Jeronymo
de
Real,

agradece

por
este
meio,

na

impos­
sibilidade
de

o

fazer pessoalmenle,

ás

pes­
soas

que

o cumprimentaram
por

occasião
do
fallecimento

e

enterro
de
sua esposa,.

D.
Maria
Thereza

da

Silva

Vieira
:
a
to­
dos
protesta
sua

gratidão

indelevel.
(2618)
ANWNCIOS *
5













Senhora
do
Carmo
d
’
esta

cidade,

e
por
is­
so

toda

a
pessoa

que quizer

lançar,

pó
­
de
comparecer

no

dito
dia
hora

e

local.
(2616)
ACHADO
Quem

perdesse

uma

pulceira

de

ouro

nos

claustros

da

Sé n
’uma

das
romarias

passadas,

Mie n'esta
redacção
typografica

<jue
se dirá

aonde

existe.
(2621)
3?
Emissão

das

Obrigações
dos

caminhos

de

ferro
do
MINHO

E

DOURO
São

prevenidos

os

portadores

de cer
­
tificados

das
obrigações
dos caminhos
de
ferro

do

Minho
e

Douro
3.8

serie,
de
que
no
dia

16

do

corrente

mez

d
’
agosto
se
vence
a
4.
*

prestação

de
20-3000 reis
por

obrigação,

qne
os

mesmos

deverão
salis-
fazer
no

cofre

central
d’
este
districlo no
referido
dia

desde
as

9

horas
da

manhã

até
ás

3
da

tarde,
ficando sujeitos,
pela

falta

do

pagaroeoto

na

referida epocha, á
per
d

a

das
prestações já

pagas.
Repartição
de

Fazenda

do

dislricto

de
Braga

em
12

d
’agoslo
de 1875.
O

delegado do

lhesouro
(2619)
Henrique
Francisco

Bizarro
BANCO MERCANTIL DE
BRAGA
A
Direcção
deste
Banco annuncia,

que

nos
dias

16 a 28
do

corrente

se
recebe

n’
este estabelecimento,

rua

Nova de

Sou
­
sa,
a

3.
a

prestação

das

acções
do
Banco
Evorense, e
bem

assim
se

pagam
os

di
­
videndos
das

mesmas relativas

ao

1.°

se
­
mestre,

do
corrente

anno.
(2615)
MA
DE S.
MARCOS X.® 15
Vende-se

queijo

londrino, papel,

fla­
mengo
de

superior

qualidade.
(2620)
DE
D1IAGEXCIAS DIARIAS
ENTRE
Tiann», Ponte do Xximc»,
e vice-
versa
Desde
o

dia

12 do
corrente.
Partida

de

Vianna
ás

9

da
noite,
para

alcançar em
Braga

o

comboyo

da

6 ho
­
ras

da

manhã.

De
B aga
para

Vianna, ás
10

do

dia. Estas

diligencias
teem

berlina

interior

e

coupé.
Os
bilhetes

acham-se

á

venda:
—Bra­
ga,

na

ca^a
aonde

esteve a

«Companhia

Viação»
;

Ponte

do Lima,

provisoriamente

na
hospedaria da

snr.
“

Theodora,
e
em
Vianna,

no escriptoiio

da
empreza

do
anunciante,

Sebastião
da

Silva
Neves.
(26
li)
VENDA DE
PROPRIEDADES
Quem
quizer
comprar

as

quintas
cha
­
madas

de

Candoso

de
baixo

e

de
cima,
próximas

a

cidade
de

Guimarães,

que

produzem

pão,

vinho,
fructa,
laranja,

azei­
te, lenhas,

e

roço:

os

fóros

que

p?ga

á

viuva

que ficou
de

José
Antonio
Teixeira

d
’
Andrade Bezerra,

pelos

bens

sitos
na
Larangeira,

juntos
á
Estação
da
linha

íer-
rea,

d
’
esta
cidade,

e

os furos

que
pagam

Antonio
José
Araújo

e
mulher

da

fregue
­
sia

de

Moure,

comarca
de

Villa
Verde;

os
foros

qoe
pagam os caseiros
da
freguezia
de

S.

Lourenço dó Matlo.
Podem

com
­
parecer
e

fallar
com

o

seu

possuidor o
Tevd.°

Anlonio

Joaquim

Nunes
d
’
Abreu,
morador

na

sua

casa

rua
de
S.
João,

n.°
10,

ou
com
seu
procurador

Bernardo
da
Cunha

Pinto Barbosa ou seus

compadres
e
amigos

José

Joaquim Martins,
José de
Carvalho

Mattos,
lodos
d
’
esta
cidade.
Braga
6

de

Agosto

de

1875.
/2606) Antonio

Joaquim
Nunes
d'Abreu.
José

Antonio

Duarte
Pregoeiro

óc

Irmão,

de

Braga, annunciam
ao

publico

qne

con­
tinuam
com
a

sua
carreira

diaria enlre
Braga

e
Povoa
do

Varzim,
ás

4

horas da

manhã

desde

o
dia

16

do

corrente
iiiclu-

sivé,

estabelece

outra a
sair

de

Braga
‘
Á-
10

horas

da
noute,
chega
a

Bircellos
á

1,

demora

meia

hora,
e

á

Povoa

ás
4

1|2

da

manhã

;

sae
da

Povoa
ás

2
da

tarde,

chega
a
Barcellos
ás
5.
demora

meia
ho
­
ra

e
chega

a

Braga 8
1|2
da

noite.
Preços:

dentro
600 rs.,

fóra

500.
Os
bilhetes
vendem-se nos seus

anti
­
gos
escriptorios
:

em

Braga,

em
crsa de
Antonio

Joaquim
Loureiro,
rua
Nova
n.°

3,

e
na

Povoa
em

casa

de

Joaquim
Peixo­
to,

largo
do

Rego.
Cada
passageiro
lem

8 kilos
de
baga-

gem

grátis,

e paga 20

reis

por

kilo

de

excesso.
O gerente,

(2614)

Anlonio
Joaquim
Loureiro
Deposito

de
tanoaria
Largo «2» E
*
orta

Hova
n.° A
Francisco

da Silva

Reis,
participa

ao

publico
e

a

seus amigos e
freguezes,

que
continúa
com o
seu

estabelecimento de
tanoaria,
no

qual
lem

deposito

de
vasi
­
lhas de
todas

as

qualidades

e tamanhos,

conserta

e

faz
mais obra da

sua
arte

no

seu
estabelecimento
ou

vae

fazel

a

aonde
for

chamado.

(2610)
Banco Agrícola,
Commercial
e

Industrial de

Ponte
do
Lima
Soeie<l£i<le

anoaiyma de
responsabi­
lidade
limitada
São

convidados

os
snrs.
accionistas
a
entrarem

com

a l.
a

prestação

de 5

p.
c.

ou

2^500

reis

por

acção, a

cuja
cobran­
ça
se procederá

do
dia

15

a
25

do

pro­
ximo

mez

d
’
agosto,
—
no

Porto em
casa

do

snr. Pedro

Ferreira

de

Macedo

Basto;

—
em

Braga,

em

casa
do

snr.

Antonio

Jo­
sé

Pereira;

—
em

Ponte
do Lima,
na
séde
do

Banco.
Os

snrs.

accionistas
que
não

satisfize
­
rem
no reíerido
praso,

ficam

subjeitos
ás

disposições

do

art.

18

dos

Estatutos
e

seus

§§.
A

direcção
d
’
esle

Banco, annuindo

aos

desejos d
’
alguns snrs.
accionistas, declara

que recebe

desde

já,

qualquer

prestação

antecipada,
abonando
o
juro de
5

p.

c.
des­
de
o

recebimento
até
o

praso

das
chamadas.
Ponte

do
Lima

21

de

julho
de 1875.
Os
directores
João
de

Barros

Mimoso

Joaquim
Gerardo
Alvares

Vieira Lisboa.
(2593)
'T3
Re

centeraei
te

chegado a

esla

cidade-

aonde
pretende

demoiar-»e
algum tempo,

oflVrece

os

seus
serviços ao respeitável pu
­
blico

cííi

tudo que disser respeito

á

sua

arte.
Extrai,
cura
e
conserta os
dentes caria
­
dos, colloca

dentes
ailificiaes, com
per
­
feição
e
cura

todas as aflecções
cia
boc
­
ca
;
especialidade
da

escola
moderna. Con­
sultas
e exu
acção

de

dentes

aos pobres,

grátis
das
8

ás
9
horas

da

manhã.
Consuliorio,

Campo
de
Sant
’Anna n.°

1—B 2 0
andar.

(C.

2574

R.
105)

NÕ
v
ÃFUND^ÍÕ'
DÊT
e
RRÕ
DE
Antoaai® Germano
Ferreiirinilaa
KA
Travessa de

S.
João
Aonde
faz
toda

a
obra,

assim

como

bombas,

conçollas,

columnas
para gaz,
pe-

zos

novos,

panellas

á

ingleza
de

todos

os
tamanhos,
canos

para

agoas
e

gaz,

e toda

a
obra
de

fundição,

como
grades

para
sacadas,

obra

de
metal,
sinos
e

outros

ob-
jectos
de

igual
teor
etc.,

pelos preços

do
Porto.
COMPANHIA

GERAL
DE

SE­
GUROS
1.Í VSIÃO, HE VSSl>:’.lf>
Segura
nas condições
mais

vantajosas

centra o risco
de
fogo,

e
lambem

contra
os

prejuízos
causados
pela

explosão de
gaz
ou

pelo raio.
Verificam-se
os

seguros
n
’esta
cidade

de
Braga
no
escriptorio

de
Ferreira

Bor
­
ges
&

C.
a
,

praça

do
Barão de S.

Martinho

n.°

26
—
1.°
andar.
(2537)
Agencia do Banco

de Vianna
CARVALHOS & C.‘
Bua

do

Souto
n.°

30
Esla

agencia

faz
as

seguintes

operações?:
Desconta
letras
da
terra e

de

cambio.

Encarrega-se

da
compra
e
venda

de

pa
­
peis de

credito.
Recebe
dinheiro á

ordem e a
praso

abo
­
nando juros.
Empresta
sobre

penhores
d
’
ouro,

pra
­
ta,

inscripções,

acções
de

bancos

e
com-
panhias.
Saca
sobre
praças
do

reino
e
estran
­
geiras,

onde

o
Banco lem
agencias.
Braga,

3
de

junho

de
1875.
Os

agentes,
(B
*
)

Carvalho^
&

C
*
li<i

iínmuwwi
li
!■
mrw MraiiTinm>Mn~~mrrT1^in~liwnnrrn-«tí-ri
*
wmnniw»rfni
t *
~ii
L’Illustration
de

la

mode.
O
mais
elegante,

Ticamente illustrado
e

barato
dos

jornaes

da
moda.
Publica-se
em
Pariz

uma
vez

por
mez,
no

formato
dos
grandes

jornaes

illustrados.
Cada

numero

contém

dez

a
quinze

mo
­
delos de loilelte,
uma

grande

folha

de

mo
­
delos
de

tamanho

natural

e
uma
magni­
fica

gravura

clorida.
Quem

quizer
assignar esla
publicação,

dirija-se

á

livraria de Eugênio

Chardroo,

largo
de

S.
Francisco.
—
Braga.
A

empreza offerece

aos seus
assignan-
les
um

magnifico cofresinho

contendo

tu
­
do

o

que
é
necessário

para
um toucador

e
cujos

cbjeetos

valem

para
cima

de
20 fran
­
cos.
Preços d’
assigoatura
—
Portugal:

semo
referido

brinde
—
9

fr.
Com
o

brinde
—
13 fr.
Objecto

achado
Achou
se
na

rua
de

D.

Pedro

V,
n.
’
23,
um
objecto

d
’
ouro.
A pessoa
a
quem
elle

falte,
dando
os
signaes
certos, se
lhe

entregará, mediante

a satisfação

«Tes
­
tes
annuncios.

(2613)
MÕDI^'Tl)UuSRÕr
Precisa
costureiras,
e

apredisas.

Bons
ordenados.

Campo de
D.

Luiz,
n.°
37.
(2602)
O

professor
em
artes,
leitras

e
scien­
cias,
membro

do
clero
e
magistrados,

todo
o

medico,
cirurgião,
dentista

e

artista,

que
desejem

obter

o

titulo

e

diploma
de
doutor

ou
bacharel
honorário,

podem

difi
*

gir-se

a

Medicus,
rua

do

Rei,

46, etn Jer-

sey

(Inglaterra).
(T
*)
METAES
VELHOS
Na
travessa
de

S.

João
n.°
5,
com­
pra-se

toda
a
qualidade

du
metaes,

e

ferro

velho

até
mesmo
fundido.

(860)
João

Manoel

da
Silva

Gma-
râes.
—Rua

do

Souto
n.°

43.
Compra e

vende
Acções

de todos os
Bancos
e

Companhias,

Inscripções

de
As­
sentamento

e

coupons.

M
(581)
ALMEIDA & PEREIRA
Largo do
Barão

de

S.

Martinho
n.°
Compram
e
vendera

acções
de

todos

os

bancos

e
companhias,
e

inscripÇÕ
eS
d
’
assentamento

e

coupons.
(
*
)
BRAGA
:
TYPOGRAPHIA LUSITANA —