viu anno QUINTA-FEIRA 4 DE NOVEMBRO DE 1880 NUMERO IJI52 KEEJOBOSA, ■*<>«^MTTB C >5 IVOTlCil«»SA.. REDACTOR, D. MIGUEL SOTTO-MAYOR.—DIRECTOR, JOÃO MARQUES SOARES DE AZEVEDO i bDÇU DA AbSIGNAlUltA 11 mezes, coiu estampilha 2&4Uu — 12 mezc», sciu eslaiupilha 1&8U0 —Brazil, Li mezes, moeda iorle 4&20U — Avulso 2(1 rs ..... ... ............ ~ PUBLICA-SE ÀS TERÇAS, QUINTAS E SABBADOS PUBLICAÇÕES Correspondências partic. cada linha 40 —Annuncios cad ' linti. 20 — -Repetição 10 rs. — Assignantes, 20 p. c. d ’abatnncnto. Aos nossos illustres assignantes que estão em debito pedimos que man­ dem satisfazer a importância de suas assignaturas O «Commercio do Minho» sub­ siste unicamente pelo favor de seus assignantes, e se estes lhe faltam com os meios necessários—a pontualidade do pagamento, — vê-se a empreza em gravíssimos apuros. Esperamos que altendam a esla justíssima reclamação. voltassem á vida, ficariam pasmados da descoberta! — O pensar do homem é livre, dizem alguns em tom de oráculo, como se en­ sinassem uma novidade. Todos leem 0 direito de publicar os seus pensamentos; 0 contrario é escravi ­ dão; sem liberdade não ha progresso das sciencias: dizem outros em tom dogmático. Ora ouçam 0 que escreveu 0 grande Bacon: <E ’ preciso não ligar pennas ao en ­ tendimento humano, mas chumbos, pezos, para reprimir seus vôos e saltos. Ainda o não fizeram; quando 0 laçam, dever se-ha esperar 0 progresso das sciencias». — Não ha verdade que não conduza directamente ao chrislianistno organisado, desenvolvido, aperfeiçoado, isto é, ao ca- tholicismo; e também não ha erro que, em ultima analyse, se nao resolva em atheismo ou deinencia. Não ha verdade mais incontestável e evidente. — A razão do numero. 0 voto da estabelecer, propagar e continuar 0 chris- tianismo: Jesus Chnsto 0 mandou annuu- ciar a todas as gentes Se esta prégaçào dovia ser feita con» assenso dos imperantes civis, debalde pre­ disse Jesus aos Apostolos as perseguições maioria, a opinião publica, a soberania do.^r imperanle quer e furiosas que tinham a soilrer, e os pre­ parou para isso; pois é certo que. quando povo, a aucloridade universal, não são sempre siguaes cerlcs da verdade; e. além d ’isso, é dillicii calcular n’esta matéria BRAGA- 5 DE NOVEMBRO PenaariienteH pliiloaophieoM, reli- gioaos e «oeiara II No século aelual proclama-se altamente a liberdade. ■ Faz-se consistir n ’ ella toda a ventura. Quando se deixará de mentir? Desenganemo-nos por uma vez; a liber ­ dade não é um íim, é um meio. Porventura, quando se pede a liberda­ de para os povos, é só para que as na ­ ções sejam livres? Não; é porque se sup- põe que sómente por este meio é que serão os homens felizes no mundo. Por consequência, se 0 meio não cor­ responde ao tim intentado, ou correspon­ de ’ a um tim inteiramenle opposlo ao que se deseja, é necessário proscrevel-o como inuntil 011 como perigoso. — A liberdade é a graude mania do nosso século; é a unica deusa que mui­ tos adoram. Os seus adoradores estão pos ­ suídos do maior enthusiasmo e fanatismo. Esla loucura, esla cegueira tem produzido e produz grandes males na humanidade. Os antigos heroes, que nós respeita ­ mos pela sua sabedoria e virtudes, se FOLHETIM Ninguém tire consequências odiosas d ’ este principio, que serve para abater 0 orgulho, a embo/la e ainda a ignorância de muitos sabichões modernos. Bacon, além d ’ isso, foi um sabio. — Os séculos passados cbamam-se por ahi, a proposilo de qualquer cousa, sé­ culos de trevas. de ignorância, de obscu­ rantismo, e sobre tudo de fanatismo. Tudo isto são fanfarronadas. para não dizer agora outra cousa, d ’ alguns modernos. Ora pois, Cevemos confessar que os séculos passados tiveram erros e muitas puerilidades. Coratudo 0 secuío aelual. esle século das luzes, não está exemplo de erros e tem puerilidades como lodos os outros. —A tyrannia tanto póde existir nos governos despóticos e aloolutos, como nos representativos e republicanos. Represen­ tativo era o governo de Buenos-Ayres no tempo de Rosas, e não póde a tyrannia ir mais longe. — Quando se trata do mundo social, ba cousas que parecem incontestavelmente demonstradas em lheoria, e que, comtudo, não passam de abslracçôes sem realidade, e até sem applicaçào possível na praclica. N ’ este caso a sabedoria e a prudên ­ cia vè-se muitas vezes na necessidade de repellir, como cousa perigosa, aquiilo que a sciencia e 0 engenho reputa mais solido. Mas 0 que é diflicil não póde servir de regra. A razão do numero é uma monslruo sidade em lógica: nem mesmo vale sem ­ pre no campo de batalha. — A liberdade não é 0 resultado de doutrinas abslractas e de lheorias pliilo- sophicas; as boas leis são filhas da expe riencia e das reflexões que nascem da attenta observação dos factos. Nada mais facil que fazer uma osten­ tosa enumeração dos direitos do homem e do cidadão, e declarai os garantidos; mas nada mais diflicil que fazer que esta garantia seja uma realidade e não uiu phanlasma ou decepção. Gs modernos arcuiteclos da sociedade teem feito uni vão apparato de princípios e de inaxima, as mais das vezes desne­ cessárias em um coligo fundamental do Estado. Fruclo iminaluro de talentos des ­ tituídos da experiencia, um presente fre ­ nético se arrojou irapeluosamenle sobre 0 futuro, sem respeito algum ao passado que sempre deve ler-se em consideração. — O governo secular nao tem direito algum para sugeitar ao seu poder os de ­ cretos da Egreja. Isto é lao claro como e absurdo que o direito humano prevaleça contra o direito divino. Cora que direito podem os governos calholicos exercer si- milhante aucloridade? nuncie 0 Evangelho E assim vemos que cipe perseguidor se consente que se an- . cessa a opposição. logo que algum prin- converleu á religião, parou inimed lata mente a torrente de san­ gue christão. Os Apostolos e os seus successores exerceram todos os actos públicos da re­ ligião, não só sem 0 prévio consentimento dos imperantes, mas até contra os edictos que prohibiam, debaixo de penas gravís ­ simas, 0 seu exercício. Dizer que 1'oraro desobedientes e sediciosos, é uma blas- phemia que nenhum calholico póde pro ­ ferir sem horror. O systema do regalisino, em suas ul limas consequências, faz a Egreja escrava do poder temporal, e por tim a reduz a ura puro protestantismo. Ao poder temporal calholico só é per- mitndo proteger a liberdade da Egreja. sustentar e manter a observância das suas Dizem os regalislas e liberaes que to­ das as cousas externas da religião per­ tencem á jurisdicção do Estado. Mas que graude absurdo! Não fia cousa mais ex­ terna que a progação do Evangelho, e ao mesmo tempo é a mais necessária para leis e regras, e alé decretar penas contra os seus públicos transgressores que per­ turbam a ordem da sociedade. E ’ , além d ’islo, o seu dever, porque para este íim é que gosam da auctoridade, como disse S. Leão Magno. — Os impios e revolucionário aborre ­ cem ambos os poderes, e auctoridade ecdesiaslica e a temporal; mas, como a religiosa é a mais formidável por dominar os entendimentos, a esta dirigem 0 pri ­ meiro golpe, acariciando entretanto a ou- ira, e dizendo-lhe lodo 0 ma! que pó ! rir» da sua antiga alliadu, para que lhe não acuda. Mas logo que a Egreja estiver debili­ tada até o ponto de não poder soccorrer a aucloridade civil, esla é invadida e debellada. Os adversários do poder religioso são Aveiro antigo e moderno O SENHOR DAS BARROCAS E ’ ainda um dos monumentos que allesla a nossa passada grandeza recordando a lé viva d ’outras eras. Quasi que votado ao abandono tem resistido aos estragos do tempo e dos ho­ mens. A tradicção lem agrupado em torno do formoso templo uma infinidade de len ­ das como succede sempre com lodos os monumentos cuja origem é pouco sabida. Alguns tem levado a sua credualidade, para não dizermos ignorância, a pontos de la ­ zer coeva da occupação arabe a conslruc- ção d ’ esta capella. Outros dão lhe uma origem mais poética, que é a que passamos a transcrever reproduzida em verso pelo snr. dr. Augusto C. da Silva Mattos, aelual- mente inlerrigimo e illuslrado juiz de direito da comarca de Cantanhede, quando em 18b- visitou esla cidade. «Para mim não peço nada. Esmola peço para meu senhor, Que é meu pae e pae d’ amor, E sempre bom camarada. Sua palavra sagrada E ’ meu bem e meu sustento, Conversa á noite comigo. Ao pé de si dá-me abrigo Contra a chuva e contra 0 vento. O meu senhor não lera cama, Que estão velhas as palhinhas, Que me deram as visiuhas N ’ uui dia da outra semana. Dae-me esmola, que me chama Meu senhor para seu lado. Ha um mez que elle não janta E eu, coiu penúria tanta, Ando muilo amargurado. Ha dias vejo-o tão triste. Que mal me dá um sorriso; O gozo do paraizo Parece nos não assiste! Ha muito que elle presiste Em não cortar 0 cabello: Encontro-o ás vezes em pranto; E, então, conlrislo-me tanto, Que morro de pena ao vel-o. Quando salii disse: «amigo » Vae me buscar 0 meu pão, «Almas pias te darão «Com que repáita» comigo: «Eu cá íico, e vou comtigo, «Que le guia 0 meu amor». Obedeço á voz sagrada. Para mim não peço nada. Esmola peço para meu senhor». D Aveiro nas cercanias Bem conhecido ermitão Apparecia alguns dias Encostado ao seu bordão; E a qualquer por quem passava Aquellas falias fallava, Com bem pouca alteração. E viu que se escondia n'um silvado Onde era mui diflicil penetrar. Corriam grossas aguas lá por dentro. Que haviam escavado a teira bruta: O tonto alli se esconde, e quem 0 segue Lá marcha cautelloso, espreita, escuta. Na sempre branca sacola, Que das costas lhe pendia Intacta guardava a esmola. Que a piedade lhe offerecia: E, chegando a certo ponto, Retirava se de prompto. Nem mais um ceitil pedia. > Para a aldeia e p’ r’a cidade Era louco 0 ermitão, E todos por caridade Ouviam sua oração; Mas nunca ninguém queria Prestar fé ao que lhe ouvia, Nem sequer mesmo attenção. — Dae lá esmola ao doidinho. Que pede p ’ r’o seu senhor. Que alli 0 nosso visinho Ueu-lhe de Deus 0 favor. Pegue lá. perdôe, é pouco... — Respondia então o luuco «Deus a tudo dá valor». Pedia assim 0 louco muitos annos: Lembrou-se um dia alguém de 0 espreitar —Senhor meu. sanias tardes.—diz 0 louco, Responde estranha voz==Bem vindo amigo» — Senhor sede contente, o mar é manso. Não deve andar por lá ninguém em pTigo— Prodígio novo espanta o curioso. Que vae a nova dar cheio de susto. Ò clero, a fidalguia, e lodo 0 povo Ouvem, duvidam, crèem por tim a custo. Prelados dos conventos, 0 senado E lodo 0 povo em pia procissão Caminham do seu guia precedidos A gruta visitar do ermitão. Restava outro prodígio: lá no fundo Das som ’ ras fulgurava clara Inz: No centro d ’ essa aureola resplandente. Pendia um Santo Christo d ’ uma cruz. O louco penteava lhe 0 cabello: Fallava a santa imagem brandamente. Milagre! diz o clero ajoelhando, Milagre! diz em terra a demais gente. Que belh cortejo, tão grande e luzido? os mais promptos etn se ligar contra o poder temporal. Padre João Vieira Neves Castro da Cruz. Os positivistas. (Continuação) E qual era o sentir d ’estes fundado­ res da transição philosophica? Diderol, Holbach Gritnrn e toda essa pleiade de encyclopedislas que boa nova espalharam? Proclamaram o sensnalismo puro. Deus, a alma, o infinito, a virtude desinteres­ sada na terra, sua recompensa, a puni ­ ção dos meios, para elles não passam de chimeras! Que taes são os oráculos? Pois os princípios que estabeleceram são o espolio <le que a «Escola» e seus alumnos se declaram herdeiros legítimos. Estes lendo os alfarrabios bolorentos dos encyclopedislas do século passado apre ­ sentam-se no mondo das teltras, cheios de orgulho, e forcejando illustrar a mo­ cidade com luzes de petroleo, consideran­ do inútil a methaphisica, eis como reve ­ lam sua erudição incomparável: «Hoje é muito .differente o estado da sciencia; a neva orientação positiva não perinitte que divaguemos em busca de chimeras pelas regiões do sobrenatural, que a nossa razão coin o consentimento de quasi todos os melliaphisicos nunca con ­ seguiu atravessar». Então a nossa razão nunca conseguiu atravessar as regiões do sobrenatural? — Muito nos teem enganado as nossas in ­ vestigações e a historia de todo» os tem ­ pos!! Os disparates continuam. Assim o me ­ rece um artigo epigraphado «Responsa­ bilidade social». «A philosophia positiva regeilando to ­ dos os conhecimentos. todas as nações que não trazem a sua origem da, obser ­ vação exacla dos phenomenos naturaes e pietendem ser a expressão de alguma coisa transcendente (muito bonito); in- clue a p-ycologia na classificação das scienchs desligada de quanto linha de arbilrario e indeterminado. O logar que era occupado pela liber ­ dade individual é hoje preenchido pelo determinismo psycologico. I) livre arbítrio, que guindava o homem alé a superiori ­ dade divina foi mais uma illusão que a personalidade humana perdeu. E ’ actualmente uma verdade incontes­ tável que não ha essa faculdade de ca­ da um praticar a seu bello prazer, con- scienlemeuie, um acto bom ou mão; que as volições são sempre determinadas por condições mesologicas, necessárias para a realisação d ’ellas». E. .. continúa: «Os actos humanos, explicam-se pelas suas causas iminediaias, pelos seus ante ­ cedentes, e não pela actividade livre de agente espiritual a que chamavam alma, e hoje signiíica, na acepçào physiologi- ca o tudo das funcções psychicas do ce- rebro. O acto voluntário é tão necessário co­ rno o facto physico ou social. Quando qualquer diz que poderia ler feito o con ­ trario do que fez. n'um dado momento, mostra que desconhece as energias, os motivos que o moveram, que o deter­ minaram a obrar d ’ um e não d ’ outro mo­ do». O escrevinhador comrnenta o qne es ­ creve como quem prevê as censuras a que se expõe, allirma que a virtude será sempre recompensada e o vicio condem2 nado, atraca por um e outro lado, lim­ pa adiante, suja atraz, manifestando re­ ceio que o desterram para Rilhafolles, e pespega a copula no»1 seu aranzel com o seguinte: «Não se póde condemnar um indiví ­ duo pelo seu estado de consciência on inconsciência no momento em que atlen- tou contra o bem estar de outrem, por ­ que uma volição, uma resolução é sem ­ pre determinada por um certo numero de condições mesologicas que a torna ne ­ cessária, inevitável, inconsciente. Já em muitos julgamentos se exige a «analyse medica do estado pathologico do delinquente afim de formular a sentença condemnaloría de accordo com a maior ou menor responsabilidade d’ elle. E ’ geralmente conhecido que um doi ­ do, um somnambulo, um ebrio não pó ­ dem responder pelos seus actos. Ora quem n ’isto concorda deve admittir sem difi ­ culdade e com muna cotierencia qoe em nenhum caso ha responsabilidade morai; porque um criminoso é sempre um ho ­ mem doente» Ninguém quer rir? E ’ boa a occasião. Ora como a nova orientação positiva não permute que divaguemos pelas regiões do sobrenatural, conclue se (elles) que não existe o sobrenatural, que não ha Deus. Não ousamos objectar, porque — como lá se diz — um somnambulo . um doido, um ebrio não pódem responder pelos seus actos; e, em igualdadade de circumslan- cias... Como a nova, orientação positiva não permitte que divaguemos etc., não ha ceo. ■Também não objectamos, porisso que nem cremos que o haja para os doidos — se estavam impeninentes quando perde­ ram a razão — e muito menos para os ébrios. Que bebam menos. Segundo a tbeoria dos positivos o li ­ vre arbítrio foi mais uma illusão que a personalidade homana perdeu. Agora concordamos: um somnambulo, um ebrio, um doido não gosam tão su­ blime faculdade. Exceptuando estes, to­ dos os mais a gosam — ainda que sejam positivistas. Como esse agente espiritual a que cha­ mam alma é hoje conhecido pelo todo das funcções psychicas do cerebro con­ cluem os positivistas que não ha alma. Então que ha? Já nos lembra: lia a psychica do ce ­ rebro. Cautela não se esgueire o termo da memória; é um pouco esquesíto. Ora os positivistas teem alma, afir ­ mamos; mas se lhe não accodem perdi­ da vae ella e ficarão reduzidos, talvez, a cerebro sem psychica. Nós, como leigos na matéria, não que ­ remos o nosso cerebro forrado de psy­ chica: trajamos a moda velha. Segundo a opinião do escrevinhador em nenhum caso ha responsabilidade mo ­ ral. Propoz como pliilosoho e demonstrou como parlapatão. Não concordamos. Supponha se que quatro positivistas se reuniram em sucia no Chiado, iam d ’ahi a um armador ou a uma loja, arranja­ vam um andor com uma figura de Sa- tanaz mais alta que o colosso de Rhodes, e marchando a passo grave pelas ruas da capital eram surprehendidos por dois agen­ tes da aucloridade que lhes gritassem: — Senhores, acompanhem-n’ os! Deitem a caranguijola ao chão e vamos! Para onde? perguntariam os mordo ­ mos. — Para o hospital dos alienados, vá! Seria muito divertido ver e ouvir co­ mo pugnariam pela sua sensatez e pela sua «liberdade, isso em nome da Carta e até do codigo de posturas municipaes, sendo aliaz dignos de indulgência por te­ rem razões lâ da sua devoção; mas, at lenta a proposição philosophica de que os actos humanos se explicam só pelas suas causas inimedialas os agentes tinham ra­ zão. Não paremos aqui. Já nos ia esca ­ pando outra patacoada que por si só é bastante para grangear aos positivistas os mais altos conceitos. «A razão dos phenomenos dos seres vivos deve procurar-se nas propriedades da matéria e não na actividade myste- riosa de qualquer principio superior*. Querem-n’ as mais calvas? Só carecas de lodo. Responde bem a uma proposição as­ sim concebida a chistosa plirase popu­ lar: «Dizes bem palheiro, mao fogo te queime». Visto <jue é na matéria que se deve procurar a razão dos seres vivos, é na matéria lambem que devemos achar a causa de si mesma, não obstante ser ella insensível, pois não, senhores sabichões? Que grande maravilha! Esles desalmados de nova especie ima ­ ginam, talvez, que, positivamente uma serie infinita de contingentes, errantes na amplidão do espaço, consolidan lo-se, for­ maram esse todo que compõe o mara­ vilhoso quadro do Universo. Eis ahi a matéria on ie — segundo a phrase dos po ­ sitivistas — se deve procurar a razão dos seres vivos. E ’ o seu deus-natureza... João Manoel d'Abreu. (Conlinna). K’ verdade. Como noticiamos ha dias pediu eíFe- ctivamente a sua demissão de presidente do centro legitimisla d ’ esta cidade o exm.» snr. dr. Luiz Maria da Silva Ramos. Acabamos de receber de sua ex.» a seguinte carta: Snr. redactor do « Commercio do Minho». E ’ effectivamenle verdade o ter dado a minha demissão de Presidente da corn ­ missão eleitoral legitimisla de Brãga. O facto de não residir na séde da corn ­ missão, os graves deveres do magistério qne me absorvem todo o tempo, além q ’ outros motivos, que não veem para aqui, determinaram aquella minha reso ­ lução. Apesar de tudo não abandono, e, mer­ cê de Deus, nunca abandonarei as tra ­ dições e crenças polilisas que sempre manifestei. [Veste» ponte fez-me v. inteira justiça. Sou, snr. redactor De v. etc. Coimbra 30-10-80. Dr. Luiz M. S. Ramos. gazetilha Blluntee enferanis. — Acha-se bas ­ tante incommodado Sua Ex.a Revd. ma o Senhor Arcebispo Primaz. Depois de ter assistido ao Te-Deum na Cathedral por occasião do anniversario na ­ talício do Senhor D. Luiz, recebeu uin golpe de ar ao entrar na carruagem, do que lhe resultou uma gravíssima consti ­ pação. Desejamos as melhoras do illustre Pre ­ lado, e pedimos a Deus o restabelecimento da saude de Sua Exc. a Â<» eorre«pondente «Io «Com- mereio Portug tieas. —O- illustre cor­ respondente do «Commercio Portuguez» avespinhou-se um pouco comnosco, acre­ ditando que lhe fizemos insinuação quan ­ do dissemos que como o Cóllegio do Es ­ pirito Santo era de padres, alguma coisa havia de ler mau. Sim. alguma coisa hade ter de mau para certa gente que vê com maus olhos o clero? aqui o repetimos ainda; mas fa ­ zendo justiça ao "collega, não dissemos isto com inlenóão de ofender s. exc.\ nem o lemos em conta de certos besou ­ ros, que procuram por to los os meios desacreditar uma classe respeitável. Temos exuberantes provas da religio­ sidade do illuslrado correspondente, assim como das pessoas da respeitável familia com quem esta ligado. Cremos que ficará satisfeito cora esta declaração, que fazemos franca, sincera e lealmente como é nosso dever. Se o collega tem razões para acredi ­ tar que a alimentação distribuída aos Quem é que merece uma tal distineçãu? Debaixo do pallio de lesta vestido O bispo caramba, e em roda o cabido Deanle os conventos com seu guardião. Atraz muito povo se apinha e repele Os hymnos sagrados que os padres entoam. De prata nas cruzes a luz se refleete De inúmeros brandões entre os quaes se inlromette O turno do incenso, em mil nuvens que voam Atraz vae um pobre fazendo esles prantos: — Senhor, que me foges, Senhor onde vás? Ai luz de meus olhos, d ’ esta alma os encantos, Faltei-te aos preceitos tão justos, tão santos, E deixas-me irado sem vida e sem paz? — — Quem hade, oh! Senhor, exorar-te algum dia Se os mares quizerem tragar os baixeis? Se os nautas se virem na extrema agonia Lactando co ’ a morte? Eu d ’ anles pedia E Vós atnainaveis horrendos parecia. — Senhor, se me deixas, não deixés os tristes, Luctando colas ondas, co’a morte a luctar! Se á voz do teu servo, Senhor, tu resistes, Ao menos te rogo p ’ ra li só conquistes Os pobres que gemem perdidos no mar. O pobre que assim chorava Era o tonlinho ermitão; Que o seu Senhor lhe levavam Par,, Aveiro em procissão. A nova d ’ este prodígio Montes e valles correu. Vem ver todos o Senhor Que por milagre appar ’ ceu. Devotos de moitas terras Começam a concorrer Mil valiosas oífrendas Vindo humildes ofrecer. Esmerou-se depois a arte Em elegancia e lavor Para fazer casa idónea Das Barrocas ao Senhor. Cresceram em roda casas De pousada p ’ ra romeiros; Mas o tempo deixou d’ellas Só esbToados pardeiros. Arrefeceu a piedade, Romeiros poucos lá vão, Mas a capella que existe Mostra a antiga devoção. A origem e historia da capella descre- ve-a assim o pronolario aposlolico e notá ­ rio do tribunal do santo ollicio José An ­ tonio da Silva Pereira: — Lembrança que pode servir algum dia. «No caminho, que vae d'esta villa de Aveiro para a villa de Esgueira, estavam uras silvados em barrocas, ou brejos, lo­ gar deserto e tão carregado e medonho, qne quando alguém queria passar, se era de noite, ou de madrugada, estava cada um esperando companhia; e no cimo da lai silveira eslava uma cruz de pedra com uma imagem de Christo crucificado, que mal se apparecia. e já coberto de musgo verde, do tempo em tal despreso, que quem por alli passava nem lhe tirava o chapéu, por ser áquelle logar montoso; e mal se descobria entre áquelles silvados a mesma cruz: o que suposto. = Succedeu em trese do mez de setem ­ bro do anno de 17 “21, estando Custodio Fernandes. morador ua rua do Bento fre guezia da Vera-Cruz desta villa, homem casado, muito mal e ungido, o foi visitar uma mulher sua visinha, vendo o em tanto perigo lhe advertiu se apegasse com muita fé com u'm Senlur, que eslava nas Bar­ rocas do caminho de Esgueira, porque a ella lhe tinha valido em uma grande af- flição; pelo que áquelle pobre enfermo estando para beber ura caldo de gallinba lhe fez sua oração, e lhe prometteu uma vela de cera, que pezasse seis vinténs, com seu laço de fila encarnada. Bebendo o caldo de galiiaha ficou privado de io ­ dos os sentidos, e como morto, sem ac cordo algum, e assina ficou por oito dias; no fim dos quaes accordou como de um somno. pérfeita mente bom, e sem molés­ tia alguma; aflirmando que n’aquelle meio tempo fôra levado aquellas Barrocas, e es- tiveia no meio d ’aquellas silveiras fazendo sua deprecação áqtiella bemdita imagem: que fôra servido ouvil-o, e livrai o d ’ aquelle mortal perigo; e d ’ aqui por diante foi continuando a fé de mais .catholicos quo nos seus achaques, e trabalhos experimen ­ tavam o favor divino: e sendo visitado por mais romeiros da villa, e fóra se lhe fez uma capellinha de madeira, em qoe se recolhiam os milagres; que vindo a cres­ cer se depositaram em outra casa d ’ uni devoto no logar de Sá; e como as es­ molas foram crescendo em tal grandeza se lhe mandou fazer um magnifico templo Salomanico, era que hoje se venera por lodo este reino; -d’onde serão muito pou­ cas as pessoas, que o não tenham visi­ tado: e para esta grande egreja foi tras­ ladado em procissão solemne. com triduo de festas a que assistiu o M. R. conego Manoel Moreira Rebelio com os poderes do ill IUo snr. bispo de Angola D. Luiz Simões Brandão que então era governa ­ dor d ’este bispado de Coimbra, por re- commendação da magestade el-rei D. João V, e esta trasladação foi feita em dezeseis de novembro de mil e sele centos e trinta e dois cnnos». [ Continúa) lutnnos do Collegio do Espirito Santo não é boa, nós as lemos para aliirmar 0 contrario. Cremos também que a alimentação no Collegio de S. Caetano é boa, boa para os pobres orfàos, farta e solida como diz 0 collega; mas, apesar de alli se rece ­ berem pensionistas por menos 50 por cenlo que n ’oulro qualquer, não nos cons­ ta que haja actualmente pensionista algum em tal estabelecimento. A comparação do collega não veio muito a propósito. O soldado lambem tem farta e solida alimentação; tuas hade 0 collega concordar que seria má para 0 estoinago que não dispensa torradas ao almoço, nem carne de vacca ao janlar. Eirdim parece-nos que 0 cllega foi mal informado, pois na sua ultima correspon dencia diz: A má alimentação,' se não existe hoje, existia não ha ainda muito. Ora, se não existia quando o - collega accusou de avaros os direclores do Col­ legio do Espirito Santo, é certo que acre ­ ditou em falsas informações nem nos cabe no animo que 0 illustre collega quizesse gratuitamente deprimir aquelle estabeleci ­ mento de instrucção tão acreditado no paiz, e ler 0 mau gosto de qnerer. com aguas passadas, fazer andar 0 moinho. ■ msigmiA». — Sob esta epigraphe lê- se na «Religião e Patria» qne 0 Ex.ino e Revd."‘ ° Senhor Arcebispo Primaz con ­ cedera aos parochos 0 uso de murça preta com casas, botões e lorio da inesma eôr. Não é exacta esta noticia. S. Exc.a Revd. “ u concedeu, é verdade, 0 uso de murça preta, mas sómente ao aclual parocho da Sé Primacial e aos seus successores ca­ nonicamente instituídos n ’ ella. Aos outros parochos. do Arcebispado 0 nosso Vene­ rando Prelado apenas concedeu por mais um anno a prorogação das faculdades e licenças, que já lhes tinham sido dadas, mas nada mais. sauiíniie.— Vimos hoje um primoro­ so trabalho. E’ um quadro de pau preto guarne ­ cido a prata, destinado ao retrato da es ­ posa do exm.° snr. dr. João Carlos Pe ­ reira Lobato, dedicado por este cavalhei­ ro como tributo de saudade. Os cantos do caixilho são ornados com delicados florões de prata em cima de pe­ ças guilhochadas. Nos quatro frisos do caixilho lê-se em algarismos ornamentados as datas do nascimento, casamento e fallecimento da finada venhora, tendo no friso interior a inscripção — Saudade —e por baixo, em um escudeto, o monogramma J. C. P. L. com duas palmas aos lados, gostosamente tra ­ balhadas. Na parte superior do caixilho veem- se as armas nobiliárias «ia casa Lobato em relevo de prata, precedidas ornato de folhagens encimadas capacete. O caixilho foi trabalhado em de urn por um madeira pelo senhor Elias, eutalhador, e póde di- zer-se que é um trabalho perfeito. Os ornamentos de prata são obra do habil artista de ourivesaria o snr. Manoel Casimiro da Costa, a quem foi confiado o desenho e direcção do trabalho, o mais primoroso que lemos visto n’ este genero. E’ d ’ esta fôrma que o exm.°. snr. dr. Lobato legará a seu terno filho o mais precioso thesouro, qual é o retrato de nina mãe querida e de uma esposa ter ­ na e carinhosa. KJta de FánaiSos. — Foi extraordiná ­ ria a concorrência de fieis ao cemilerio publico n ’ este dia consagrado pela Egreja aos suffragios das almas dos que passaram (i ” este ' onde se mas depois do qual fruimos o eterno inio da virtude. Que de saudades se não mitigaram n ’ aquelle campo de igualdade! Que de lagrimas silenciosas se esconderam alli! • Que de preces a Deus por os entes queridos que alli se escondem e descan- çam no seio do Eterno! Qaánias esperanças alli se deslolhararn como rosas emmurchecidas. e quanjas la ­ grimas não correram em derredor d aquel- las campas! — Falleceu no domin ­ go á noite o snr. Manoel José Fetnan- des Pereira, negociante que fôra no im­ pério do Brazii e que residia lia alguns annos n’ esta cidade. O finado era muito estimado e bem- quisto n’ esta cidade, por seu excedente coração altamente caritativo. Era casado em segundas’ núpcias. Não deixou filhos; Tle de amarguras —0 mundf— não encontra felicidade perfeita, pre- alli, não 0 ultimo d ’elles morreu haverá tres an­ nos. passando por cima d ’elle n ’esta ci­ dade um carro americado. O fallecidn deixou alguns legados sendo contemplados 0 Hospital de S. Marcos, Bom Jesus do Monte e Asvlo de S. José. «Sovo Krhstri. — Com este titulo principiou a publicar-se era Lisboa ura novo jornal catholico legititnisla. Folgamos com a inesperada apparição do novo soldado qne vem reforçar as nos­ sas fileiras. Do programma do novo campeão da religião e da legitimidade, transcrevemos as seguintes linhas: <Estaremos sempre na brecha contra os abusos e escândalos dos governos li ­ beraes que são os principaes inimigos que hoje conta 0 christianismo. Como política, terá por bandeira a que ha 741 desfraldou nos plainos d ’ Ourique e que por entre «perigos e guerras es- > Christo confins a cruz, sempre do sa- creança que hoje de Vizeu cidade o não quer forçados» l^voti 0 conhecimento de e de Portugal, aos mais remotos da terra. A par da espada ia sempre atraz dos gritos guerreiros, ouvia 0 suave e melancólico murmurar cerdote, embalando nos braços a innocente para trazei a á verdadeira fé, lavando-a da culpa primitiva com as aguas pias. A legitimidade será pois á nossa devisa política, assim corvo a religião de Christo, será a nossa divisa religiosa. N ’ uma palavra seremos. Calholicos le- gitimislas, isto é, sinceros apostoles e de ­ fensores do throno e do altar». Folhetim.— E ’ do «Campeão das Pro­ víncias» 0 excellente folhetim publicamos. — Queixa-se um joroal de que 0 j"go tem n ’ aquella fôro de livre industria. Abra os olhos a policia se que digamos 0 mesmo da nossa Braga, onde a batota se joga ahi a cada canto. Hloeila falsa. — Deram no dia 26 do passado entrada no Limoeiro, em Lisboa, Paulo Ignacio Toste, marchante do con­ celho de Belem, e Manoel Marques d ’AI- meida, cortador, pelo crime de fabricarem e passarem moeda falsa do valor de 500 e 200 reis. Cí Hitmeiro e os eaixeiroM «le Brago. — Foi definiiivamente decidido pe ­ los caixeiros bracarenses, tomarem parte na peregrinação do commercio; mas of- ferecerein, como obolo particularmente seu, e coin dedicatória privrtivainenie sua, umas ricas sacras encaixilhadas em prata. Um aclo d ’ estes é digno das bênçãos de Deus e contrario o se fará luz «Espectro») dos homens, embora diga o Espectro granjolla. «Quando n ’ aquelles espíritos, (nos do dizemos nós lambem?!. . • » * <le, VlnyenH. — Recebemos o n. tes no .1 ornai ,° 75 d ’ esla interessante publicação, cujo sutnmario é 0 seguinte: Texto: Aventuras de terra e mar: Via ­ gem ao paiz dos Cabeças Chatas. Costumes e religiões dos diversos po­ vos: A Abyssinia e a recepção do Abona. As sete melamorphoses de Vichnú. África oriental: Quiliraane e Zarabe- zia. Os dramas do mar: A pirataria ma- laia. Pelas regiões longínquas: Os elephan- de Sião. Os dramas geographicos : Um dratna fundo do mar. Os heroes portuguezes: Anionio Ten ­ reiro. Os dramas do mar: O rnufragio do « Alcestro». Chroníca: Grécia — Ainda a expedição Sir John Franklin. Jamaica — Mr. Charnay no México. llluslraçôes: Viagem ao paiz dos Ca ­ beças Chatas: Um combate de cavallos e lobos. Dramas no mar: Fez-lhe saltar os miolos. Dramas no mar: Fot ras a saltar dentro da laia. O jaspe e a pérola de uma das primei- embareação ma- O pavilhão de Ju-Kian (vid. «Joroal de Viagens»' n.° 76. xS«9iía HUintra J». — PublÍCOH-Se O n.° 45 d este excellente jornal. O súrama- rio é 0 seguinte: Gravuras: Vestuário de noiva. — Vestuá­ rio para missa de casamento. — fira de applicação para cortinas ou mobília. — Renda de crochet e galão.-—Cipa de inveano. Grande visite. — Corpo casaqumho. — frajo para casa, de la, e seda (írente e costas;. — Doze figurinos de trajos e confecções, para inverno. — Franja feita com forquilha. — Renda de crochel e galão de phanlasia. — Renda de crochet e galão. — Entremeio bordado — Trajo curto para passeio (frente e costask— Vestido justo para creança (frente e costas).— Vestido fechado ao lado para creança (frente e costas). — Vestido inglez com franzidos (frente e costas).— Quatro figurinos para meninas de seis a treze annos. — Lahyrintho. Supplemenlos: Figurinos coloridos. — Fo­ lha de molde< e debuchos. Artigos: Correio da Moda. —Ao fogão. — De relance. —Entre-actos — Pelo amor de Deus (poesia). — O ro nance da Moda.— Correspondência. — Passatempo. A ’ s pessoas que assignarem para este periódico, oíferece a emprezi como brinde o supplemenlo publicado en homenagem a Camões. E ’ uma lindíssima sonata (mu­ sica e versos) de Fernando Caldeira. Assigna-se na Empreza Horas Român­ ticas, rua da Alalaya, 42, l.° andar, Lis­ boa ■*(iblícAçõe«i litternriAM.— Recebe ­ mos e agradecemos as seguintes: ta — maravilhas da citEAÇÃo. Caderne- 69. E — NOVO DICCIONARIO INGLEZ-PORTUGUEZ PORTUGUEZ INGLEZ FaSC. 11.• 20. — DICCIONAR O DE DIREITO COMMERCIAL. Fascículo n.° 12. — os últimos trinta annos , por Ce ­ sar Canlú traducção do snr. visconde de Castilho. Fascículo n.° 2 — HISTORIA DA AMERICA PORTUGUEZA. Fascículo 2.u — A CIVILISAÇÃO CATIIOLICA, publicação mensal, redigida pelo ex.“ 1J dr. Luiz Ma ­ ria da Silva Ramos, n.° 10 — II volume. — ItREVEt E SALUTARES INSTRUCÇÕES sobre o SYMBOLO, traducção do padre M. J. Valente. 1 volume. <}» mareliante*. — Continuam os marchantes a vender carne péssima a 240 reis 0 kilo. estando 0 gado baratíssimo. Os diversos talhos em Villa Verde, onde se vende boa carne a 160 reis 0 kilo, são a aílirinação completa do raono- polio ilos marchantes de Braga. Pedimos providencias, e não petirare- mos este pedido sem que sejam dadas. E’ ESTA A 7.a VEZ. careço «lou eerene». — Na terça-feira ultima, nesta cidade, 0 preço dos cereaes foi: Trigo . . . Milho alvo. . Centeio. . . Milho brarnco Milho amarello Cevada. • Feijão vermelho branco amarello. rajado. fradinho » » Balatas. . . Azeite (almude) Vinho . . . . 800 750 460 440 420 ti20 900 . 800 . 670 . 600 . 450 . 320 . 55200 . 15000 Heelnano n.( 9 SALiVA/b .4S pela do­ ce Revalesciere da Birry de Londres.— Por toda a parle se deplora qne a creança — a alegria da família e a esperança da nação— é muito mal tratada. Sómenla de ­ vido á igtiorancia das mães e das amas, morrem ellas no primeiro anno, 66:000 em França e 40:000 em IngLderra! Esta miséria é devida ou a uma alimentação de leite muito frequente 011 antes ao uso do leite de vacca ou de cabra, ou á açor­ da — alimentos inadmissíveis, e qne. ordi­ nariamente, trazem uma irritação da mu ­ cosa, e, como consequência inevitável, a escandescencia ou a diarrhéa, os vomi- tos contínuos, a alrophia. as caimbras, os espasmos, á morte. Reconheceu se que a digestão de uma creança, uma vez com- prometlida, as drogas mais bem escolhi­ das não leeto poder de reparar 0 mal! E ’ um ílagello para a familia e para 0 paiz esta cruel destruição! Ha- comludo uui meio simples e pouco dispendioso de 0 conseguir, e que tem sido provado du ­ rante 32 annos; é sustentar as creanças de peito e as creanças doentes e fracas de qualquer e la le com a Hewaleseier® <lu aiurry, tres vezes ao dia, simples­ mente cosida com agua e sal. I li ’ , ílttnliurntc-, «> Muatento por •xeelleneia que, elle m <4. Citemos algumas das provas abundao- sua influencia invariavelmente sa- mesmo nos casos mais desespe— tes da lutar, rados. Cura n.° 80:416 O snr. doutor F.-W. Beneke, profes­ sor de medicina na Universidade, refere- se da seguinte maneira ã clinica de Ber­ ilo, em 8 de abril de 1872: «Nunca esquecerei que devo a vida de um de meus lilhos á RevalMeiere a duas amas e a todos os tratamen- «A creança, na edade de quatro ân ­ uos, soflria sem causa apparenie, uma alrophia completa, com contínuos votni- los que resistiam á mais cuidadosa die ­ ta, los da sciencia medica. A H»vale«eie- re fez parar immedialamente <s vomitos e restabeleceu-lhe completaraente a satide em seis semanas. De todas as minhas experiencias feitas posteriortnenle com a Kevaleaeiere obtive os mesmos resul ­ tados. E’ quatro vezes mais nutritiva que a carne». E ’ seis vezes mais nutritiva do qne a car ­ ne, setn esquentar, economisa cincoenla. vezes o seu preço em reraedios —Preços fixos da venda em toda a península: Em caixas de folha de lata, de , li kilo, 500 reis; de , /1 kilo 800 reis; de um kilo. I54OO reis; de 2 •/# kilos, 35200 reis; de 6 kilos, 65400; de 12 kilos, 125000 reis. Dt BiHHY 4b ©. ’ LI1IITKB — Place Veudôme, 26, Paris; 77 Regen Street, Londres; Valverde, 1, Madrid. DEPOSITOS. — i.íaboai Serzedello C. a , largo oo Corpo Santo, 16; Azevedo Filhos, praça de D. Pedro, 31 e 32; Bar­ rai & Irmãos, rua Aurea, 12.—fertw John Cassei & C?; J. rua da Banharia, 77. D epositos n ’ esta iirugwt Antonio Maia, pharmaceutico. Pipa & Irmão, rua do Souto; Domingos José Vieira Machado, droguista, praça Municipal.. 17. — aarrrUosi Antonio João de Sousa Ramos, pharmaceutico, largo da Ponte. — Vianna do CaMtnllot Affonso, droguis- ta, rua da Picota; J. A. de Barros, dro­ garia, rua Grande, 140. — <J ui mar Sem A. J. Pereira Martins, pharmaceutico; An ­ tonio d ’Aianjo Carvalho, mercearia, cam­ po da Feira, 1; José Joaquim da Silva, droguista. rua da Rainha, 29 e 33.— roo- te <io lUnint A. J. Rodrigues Barbosa., pharmaceutico. — Valenç» do Xlinhot Francisco Jo»é de Sousa, pharmaceutico. de Sousa Ferreira província : Alexandre Pereira. rua dos Chãos, 31; Antonio Pereira da Silva Braga, ex- tremamenle penhorado para com todas as exc. inas snr. PS e cavalheiros que lhe fizeram 0 favor de 0 comprimentar, por occasião do fallecimento de sua presada esposa, Angelina Rosa da Silva Braga, bem como para ,.com os revd.' ,,,s snrs. ecclesia-licos que o honraram com seus serviços gratuitos, na assistência aos otfi- cios e missa, que por sua alma foi cele­ brada 21 do testar culpa tencia ser tomada á conta do profundo desgosto, porque acaba de passar. (569) na egreja dos Congregados, no dia corrente, vem, por e-te meio, pro- a todos a sua gratidão e pedir des ­ de qualquer falta que por inadver- tenha cominellido, a qual lhe deve João Baptisla Lopes, e seus filhos, João Fernandes Granja, João Baptisla Go ­ mes Ferreira, Simão José Gomes Ferreira, João Henrique Pereira Pinheiro, José Cân ­ dido Pereira Pinheiro, agradecem por esle meio na impossibilidade de 0 fazer, a io­ das. pessoalmente como era de seu dever, as subidas provas de consideração e es­ tima que receberam das pessoas de sua amisade e relações, por occasião do pas­ samento de seu presado filho, irmão, cu­ nhado, sobrinho, e primo*Guilherme, a to­ das protestam seu reconhecimento e gra ­ tidão. (51%) AHUNC10S José Maria da Silva, Conlrasle «la 'prata, compra curo, prata e pedras pre ­ ciosas em pequenas e grandes quantida ­ des, assim como compra ouro em barra ^70) MEDICINA VETERIKARIA Posta ao alcance de lotla a gente ou DICCIONARIO PRATICO Das doenças e curativo dos gados Precedido de um formulário geral dos medicamentos necessários para tratamento das doenças dos animaes domésticos, e de um breve tratado da maneira de pra licar as operações a que mais vulgarmente se recorre na cirurgia dos mesmos. — Obra extremamente u'il a lodos os lavradores, olliciaes de cavallaria, curiosos de cavallos, possuidores de gados, ferradores, picado ­ res, caçadores, e pharmaceulicos.— Dedi­ cada a s. m. el-rei o snr. D. Fernando Jl, por J. J. Víanna de Rezende. Obra dividida em 3 volumes Preço 600 reis Remette-se pelo correio a quem en ■wiar a sua importância a Manoel Pinto Monteiro, Calçada da Estrella, 56 — Lis ­ boa. (535) Arrematação A Meza da Santa Casa da Misericór ­ dia faz publico, que no dia 7 do cor ­ rente, pelas 10 e meia horas da manhã, na aule sala da Meza, serão de novamen ­ te arrematados os foros e pensões em generos vencidos no S. Miguel do pre ­ sente anno, segundo as condições e re­ lações dos mesmos, que se acharão pa ­ tentes no acto da praça. Braga e secretaria da Santa casa da Misericórdia l.° de novembro de 1880. O Provedor |57l) Domingos Moreira Guimarães, NOVO HORÁRIO. A antiga Sociedade Viação Bracarense. leva ao conhecimento do publico, que o carro que d ’ esta cidade sae para os Ar­ cos e Monsão, ás 6 horas da manhã, prin ­ cipia a sahir no dia l.° de novembro ás 7 horas, chega aos Arcos ao meio dia; volta dos Arcos ás 6 horas da manhã, chega a Braga aó meio dia. Braga 29 de outubro de 1880. Pela sociedade José Luiz Ferreira. Visto. — Manso. (568) Quem perdesse na praia da Apulia um "bom lenço, póde dirigir-se ao Prior da mesma freguezia, que sabe quem o achou e o entrega a quem pertencer. (565) Jtgfea Vende-se um piano-concerto, em boin uso, que custou reis 400$000, e vende-se por reis 4OO0OUO. Quem o pretender falle no lar ­ go do Barão de S. Martinho, n.° 26. em Braga. (564) Medicamentos homeopathicos Na pharmacia— BRAGA— no Largo de Santa Cruz, vende-se, por preço convida­ tivo, uma pequena caixa contendo 103 medicamentos homeopathicos diversos, pre ­ parados pelo Dr.. VVillmar Schwabe, de Leipzig. (474) FABRICA DE TECIDOS DE SEDA DB «Boaé Jonquim d'Olivelra 20 — Rua do Souto, 20—Braga N ’ esta fabrica se tecem com toda a perfeição damascos de todas as qualidades proprios para cobertores, cortinados e para ­ mentos d ’ egreja, lustrina e sedas matizadas a oiro, selim para opas, nobrezas e tafetá.^ N ’ esta mesma casa se fazem paramen­ tes proprios para egreja, por preços mui­ to rasoaveis, garantindo-se a perfeição das obras que Lhe sejam encommendadas. (431) ISUI X AERIFLEG-AS Esta companhia previne o consumidor dos generos da sua fabrica que, para não poder ser illudido com os de outras, resolveu mudar os desenhos e legendas dos invólucros dos seus diversos tabacos, começando pelo rapé, cujos invólucros te ­ rão n ’uma face o nome da companhia com as armas reaes, n’outra o desenho do edifício da sua fabrica, na terceira o facsimile da assignatura do seu antigo mestre de rapé J. Joannis, e na quarta as medalhas que tem conquistado em todas as ex ­ posições a que tem concorrido, e finalmente n ’ um dos topos o monograma das Icl- tras C. N. T. X., e no outro a designação da qualidade do rapé e seu respectivo pezo; isto nos volumes de 500 e 250 grammas, e nos volumes de 100, 50 e 25 grammas uma cinta com o desenho da fabrica e a referida assignatura J. Joannsi. Mais previne que continuará a fornecer este auigo nos mesmos volumes de 1:000, 500, de 250, de 100. de 5<> e de 25 grammas, e a>nda n’ oulros de menos pezo, posto não aconselhar aos seus agentes a requisição d ’ estes, porque julga não estar similhante fabrico nem no interesse do estanqueiro nem no do consumidor. Lisboa 3 de junho de 1880. (309) ► Gran êxito en Paris VELOUTINE GH'es FAY POLVO DE ARROZ ESPECIAL PREPARADO CON BISMUTO INVISIBLE Y ADHERENTE, dá al cOtla fmoura / trasparancia. I nventor CHARLES FAY, 9, rue de la P aix , PARIS Se vende en las Farmaciís, Perfumeriu, Beluqueríis y tiendas de quincalla. Desconfiar de las falsiflcaciones. < ÍOX>X>X>X>XX<X<S BHÍ.SA3ZO SA CEWZ KOXA Preparação com base de alcatrão para uso externo Grandíssimo exito nas guerras da America, Italia, franco-allemã e do Orien ­ te, no sitio de Paris, e ultimamente na Hollanda, Bélgica e índias — Numerosos cer ­ tificados dos principaes médicos e aitesiaçôes dos enfermos curados. As chagas mais rebeldes, as uffecçôts herpeticas, escrofulosas e cancerosas, as feridas, queimaduras e ulceias de iodas as classes, os panarícios, furunculos, etc. curam-se rapidamente com o BALS a MO DA CRUZ ROXA. fesnação intlEDIATA dn dor^Trntanieiito INFAI.I.IVKL. Vende-se por junto, snrs. H. 'anassche & C.a em Merxem-les-Anvers (Bél ­ gica) — Em Madrid, Agencia franco-hispano-portugueza, Sordo. 31. Venda a retalho no Porto, snrs. Ferreira & irmão, Banharia, 77 e 79. dos Carmelitas Desconfiar das falsificações. Unico successor dos Carmelltai « FABIS, 14, Rue de 1’Abbaye, 14 FABI3 Contra a Apoplexia, o Cholera, Flatos, Desmayos, Indigestões, x-'1 V Febre ainarella, etc. Veja-se o prospecto que deve envolver cada frasco. Exija-se o rotulo branco e preto que devem levar pegado, os frascos de todos os tamanhos, e a assignatura inclusa : ) Deposito no Porto, Ferreira & Irmão, Banharia, 77 e 79. Unimanta BOYER-MIGHEL para caval- los, fazendo a> vezes de fogo e nào deixando vestígios do »eu emprego michbl , pharma- ceutico em Aix (na Provença) França. — Preço i.OOé rela. — Em Lisboa, osur Barreio, Lorelo. u.°8—30. (225) SEM COMPETÊNCIA ALGODÕES Pereira, Aguiar & C. a , tem o deposito da fabrica do Bogio. que vende por jun ­ to e a retalho (não sendo menos de meio maço), pelo preço da fabrica. Algodões torcidos de todos os nume ­ ros. Tramas. Tramas cruas e branqueadas de todos os numeros. Estes algodões tornam-se recommen- daveis a todos os consummidores, por ­ que são os melhores até hoje conhecidos; e tanto o tem mostrado que para o Por ­ to tem lido tanto consummo que é im­ possível cumprir as encommendas. O fim da fabrica é tomar os seus al­ godões conhecidos em toda a parle do paiz, porque tem a certeza de que os consummidores lhe darão a sua preferen­ cia. (256) BAGX Vende-se nas Carvalheiras n.° 9, de primeira qualidade. BRAGA. (500) INJECÇÃO HYGIENICA RAIrNAMIC» PRRFHILATICO Esta injecção é a unida e efficaz que cura em seis ou oito dias toda a qualida­ de de purgações tanto antigas como mo­ dernas, ainda as mais rebeldes. Vende-se em Braga na pharmacia Alvitn, á Porta Nova. Em Coimbra, pharmacia Barata Di- niz, rua de S. Barlholometi. Deposito principal no Porto na phar ­ macia Madureira, rua do Triunfo n. a 742, proximo ao Palacio de Chrystal. Preço de cada frasco —400 reis. ímís maus Vendem-se na pharmacia Alvim, Praça d ’ Alegria, aguas de Vidago, Verim, de Enlre-rios, de Seidlilz. das Caídas da Rai ­ nha, do Gerez, das Pedras Salgadas, de Cabeço de Vide, Alcalinas de Moura, de Vichy, de Looclies, e de Janos. (333) IMPÔS a Ihi V.MiAtl SUCCESSORES DO CÀCHAPliZ Receberam grande sortido de ferra ­ gens, nacionaes e estrangeiras, com gran ­ de reducção de preços: Grande sortido de prego de arame pelos preços das fabricas do Porto com o mesmo desconto de 10 por cento, sendo porções não inferiores a 20 k. de cada qualidade, e pagos á vista. Cofres, camas de ferro e fogões do acrediladissimo deposito de João Thomaz Cardoso, preços do Porto ; bacias esta­ nhadas, armas, rewolvers, ferros a vapor de novo systema muito aperfeiçoado, bombas para poços que vendem garantidos, ferro em barra, aço e melaes. Preços sem competência. (142) I hodra ! i — I Í rua des . MARCOS, N.° õ.f B Vende papeis pinta- fe- g dos para guarnecer sallas, « & lindíssimos gostos, a prin- & cipiar em 80 reis a peça. 8 ' S & Vende olio, tintas e vernizes para pinturas de & casas, tudo de boa quali- p dade.e preços muito resu- $ 1 midos. 1 H Vende cimento roma- g*. no para vedar aguas, ges- áj Jg so para estuques de ca- V sas, tudo de primeira qua- jA JOSE ’ DA blLVA b Ui\DÀ(J Com loja de fato feito Í5— Largo do Barão de S. Martinho — 13 e Participa aos seus amigos e fre- gnezes. tanto d esta cidade como das províncias qne tem um bonilo e variado sortimento de faio fei ­ to, casimiras para fato muito baratas, cortes de calça a 1&500, 2$000 e 2$500 reis; tudo fazendas modernas. Guarda pós de casimita e de alpa- ques inglezes, roupa branca, assim como camisas de 600 reis para cima, ceroulas de 400 reis até 800, de panno familiar, e meotes, bonets de gorgurão de seda e de casimira de iodas as qualidades, de 500 rs. até 800; manias de seda de to­ dos os feitios. Encarrega-se de fazer qualquer obra qne lhe seja encommendada, e prompti- lica-se a ficar com ella quando não fique á vontade do fregnez. (2249) Cnixa penhorista Draearenae n» Travesaa de D. Gualáiia d ’ eata eidade. Continua a emprestar dinheiro sobre penhores todos os dias desde as 8 horas da manhã até ás 9 da noute na mesma caixa. Vende-se roupas. Pede-se a todos os mutuários que ti­ verem objectos empenhados na mesma caixa com airazo de juros de tres mezes os venham pagar ou resgastar, senão se­ rão vendidos. Companhia de navegação a vapor Messageries Maritimes Franceza Os abaixo assignados, agentes n ’ esta cidade, annunciam que tomam passagens poè preços mnito reduzidos, á vista e a praso. Estes paquetes são bem conhecidos por lodos os passageiros, e o seu trata­ mento é superior ao das outras compa ­ nhias. Os paquetes sahem de Lisboa em 8 e 23 de cada mez. A boa ordem e commodidatle dos paquetes tornam-se re- commendaveis aós passageiros, e para mais esclarecimentos queiram dirigir-se aos agen ­ tes. Também se encarregam de embarcar generos para os portos do Brazil por conta de terceiro. Os agentes Francisco Antonio d ’Araujo Reis Rua dos Chãos n.° 24. José da Silva Maia Praça do Barão de S. Martinho n.° 18- (475) RESPONSÁVEL— Dominges J. S. Aguiar BRAGA, TTBOGRAPHIA LUSITANA — 1880