4.° ANNO 1876 FOLHA COMMERCIAL RELIGIOSA E NOTICIOSA NUMERO 480 Assigna-see vende-se no escriptorio do editor e proprietário Josi Maria Dias da Costa, rua Nova n. ’ 3 E, para onde deve ser dirigida toda a correspondência franca de porte.=As assi- gnaturas são pagas adiantadas ; assim como as correspondên ­ cias de Interesse particular. Folha avulso 10 rs. PUBLIC A.-S «S ÁS TERÇAS, QUINTAS E SABBADOS. P reços : Braga, anno 1^600 rs.=Semestre 850 rs.==Proom- cias, anno 2&Í00 rs. e sendo duas 4&000 rs.^Semestre l§250 rs.=Bnm/, anno 3$600 rs.=Semestre 1&900 rs. moeda forte, ou 8&000 reis e Í&500 reis moeda fraca.=Annuncios por linha 20 rs., repetição 10 rs. Para os assignantes Í0 ®/ 8 d ’ abatimento. BRAGA-TERÇA-FEÍRA 11 DE ABRIL Disseram-nos ha dias que a actual ca­ mara municipal havia lavrado nas actas das suas sessões um considerando — voto de Icensura, ao presidente da commissão administradora do collegio dos ortãos de S. Caetano, que a cidade inteira sabe que é o exm.° e rev.° snr. arcebispo coadju ­ tor. Não obstante a seriedade das pessoas que nos affirmavam o facto, era elle de tal eslranhesa e magnitude, qoe só lhe demos pleno credito quando o vinms relatado na correspondência d’ esla cidade para o Jornal do Porto, do dia 7 do cor­ rente; pois que em assumptos camará ­ rios é mui auctorisado o auctor da cor­ respondência referida. Escreve o correspondente: «Sendo certo, pois, que a exhumação dos restos mortaes do venerando arcebis­ po de Braga, D. frei Caetano Brandão, foi um acto publico de que teve conhecimento a cidade inteira e a que assistiram certos funccionarios, que oão podiam consentir que tão extraordinário facto passasse des apercebido, a camara municipal d ’ esta ci ­ dade magoada um pouco por não ser ua pessoa do seu digno presidente represen­ tada n ’ aquelle acto, approvou por unani­ midade o seguinte considerando, que na ultima sessão ordinana foi apresentado pe­ lo snr. Fernando Castiço : «Tendo-se procedido na igreja prima ­ cial d ’ esta cidade á exhumação solemne dos ossos do venerando prelado, que foi d’es- la archiediocese, o snr. D. frei Caetano Brandão ; e achando-se lavrado o compe ­ tente auto para que em todo o tempo haja memória certa d ’ este acontecimento ; e não tendo sido convidada esta camara para assistir na pessoa do seu digno pre­ sidente, como é de uso invariável em to ­ dos os actos, cuja veracidade no futuro depende da solemnidade com que foram fei ­ tas, faltando por isso n ’esse documento, que um dia a historia terá de consultar, a assignatura do presidente ds camara de Braga ; e considerando que foi feita a ex­ humação para em tempo competente, se­ rem guardados condignamente esses pre­ ciosos restos no novo seminário dos or- phãos que se projecla fazer para maior gloria do mesmo venerando arcebispo; e sendo membro n?to da commissão que tem de realisar essa piedosa ideia o pre­ sidente da camara municipal, que nenhum conhecimento tem do dia do acto da ex ­ humação ; a camara sente vêr-se assim esquecida, embora sem intenção, e resolve que sejam lançadas na acta de suas ses- sõos estas palavras de sentimento, e que d ’ ellas se dê conhecimento ao exm.° snr. presidente da commissão administradora dos orphãos de S. Caetano. > O correspondente accrescenta que este considerando fôra unanimemenle approva- do, e que por tal facto devia constituir o digno presidente da commissão adminis­ tradora dos orfãos de S Caetano e até o respeitável chefe do corpo capitular da Sé na reslricla obrigação de repararem uma tão grave como involuntária falta, etc. Ha o ’ este negocio pontos que convém desenvencilhar, e é o que pretendemos fa ­ zer, expondo singela e verdadeiramente ao publico o que a esse respeito sabe­ mos. Foi publicada no Commer cio do Minho uma local nossa, onde lembramos a oppor- tunidade de se proceder á exhumação da ossada do venerável arcebispo D Fr. Cae ­ tano Brandão, — opportunidade offerecida pelo facto de se andarem a fazer obras na capella-raór da Sé, onde esianceavam os restos mortaes do immortal prelado. A nossa lembrança foi tão bem rece ­ bida, que a commissão do collegio, reu­ nida para esse fim, a approvou unanime- mente. A ’ reunião a que alludimos assistiu também o snr. visconde de Pindella, qoe na qualidade de presidente da camara é membro nato da commissão administra ­ dora. Por deliberação d ’ esta foi encarrega ­ do de dar os passos competentes para le ­ var a effeito a exhumação da ossada o rev.° direclor do collegio, que serve de secretario da mesma. Para dar cumprimento a esta delibe ­ ração, o rev.° director fez, na conformi ­ dade da lei, os dois requerimentos: um á primeira auctoridade ecclesiastica, e ou­ tro á primeira auctoridade administrativa do districto e localidade, obtendo ambos os respectivos despachos. Além do que deixamos dicto consta- nos que a mesma commissão, fundada em mui rasoaveis motivos, accordára e recom- mendSra que o acto da exhumação se fi ­ zesse a portas fechadas e sem o caracler de solemnidade, ficando esta reservada pa ­ ra a trasladação. Assim se effectuou, não comparecendo ao acto, como auctoridades, senão as pessoas que a lei ordena— o snr. vigário geral e seu escrivão, que lavrou o auto, o administrador do concelho e delegado de saude. Todos os demais assis ­ tentes achavam-se alli como particulares. Se não foi mera illusão optica, vimos lá dois funccionarios da camara, sendo um d ’ elles o snr. secretario da mesma : ora este ultimo podia quando escreveu a pa­ lavra solemne, na acta, dar alguns escla­ recimentos sobre a tal solemnidade ; pois deve saber que os actos religiosos so- lemnes nunca se fazem a portas fechadas. «Solemnidades» (sic) ás occultas só as fazem as sociedades secretas, ás quaes não é dado assistirem os profanos ....... Se pois o acto se tivesse eflectivado solemnemenle, como pretendem os do con­ siderando, as pessoas que forçosamente alli haviam de comparecer seriam os mem ­ bros da commissão administradora, que se compõe dos snrs. : arcebispo, governa­ dor civil, presidente da camara, reitor do Lyceu e delegado de saude. Do que dei ­ xamos dicto se deprehende que o acto foi solemne. Agora mais duas palavras. Se o snr. presidente da camara não quiz ou não se dignou comparecer no acto da exhumação, como membro da commissão administradora, para que assignou uma acia de censura ao presidente da mesma commissão de qne faz parte? E ’ notável e digno de registrar-se. Um presidente d’oma corporação assigna uma acta de censura ao presidente d ’uma ou­ tra commissão, de que elle também é membro (!!!), por uma resolução que, se­ gundo consta, sanccionou com o seu vo ­ to, e que foi dos mais calorosos a lou­ var !!!! Não comprehendernos. Diz-se na censura que o presidente da camara nenhum conhecimento tem do dia do acto da exhumação ; e na correspondên­ cia, de que fielmeote extractamos o con­ siderando, aflirma-se que a exhumação foi um acto publico de que teve conhecimento a cidade inteira. Que uos dizem a isto?! Toda a cidade soube do facto; só o ignora o snr. presidente da camara d’ essa mesma cidade, e que é membro da com ­ missão que mandou proceder á exhuma- ção ! Decididamente estamos na época dos fenomenos e das raridades ultra-incriveis. Diz-se na correspondência do Jornal do Porto que o voto de censura foi unani­ memenle approvado e que se resolveu que d ’elle se desse conhecimento ao sor. pre­ sidente da commissão administradora do collegio dos orfãos. Isto causou-nos estranheza. ST €3> E O LIBERALISMO CATHOLICO SEGUNDA PARTE Valor practico do sistema. I Determinam-se com toda a precisão e clareza as posições dos combatentes. [Continu-ção] Não é ser liberal, por conseguinte, o buscar nas aspirações das sociedades mo­ dernas o que elles tem de generoso, e mostrar que estas sociedades não poderão encontrar a satisfação de seus nobres in- stinctos senão em sua reconciliação com a Egreja. Como todos os erros, o libe­ ralismo contém uma parte de verdade que elle desnaluralisa, e com ajuda da qual, se­ duz grande numero de espíritos sinceros. Ha pois duas maneiras de o haver ás mãos e de destruir seu prestigio. Podemo-nos apossar do que elle contém de verdade, e mostrar a identidade d ’ esta com a dou­ trina catholica; ou se não, atacar o que n ’elle ha de contrario á doutrina catho­ lica, e provar-ihe a absurdidez (peimitia- se-nos a expressão). Pelo primeito d ’ estes dous melhodos, attrabem-se os espíritos sinceros ; pelo segundo, confundem-se os sofistas. Portanto, ambos elles são bons e completam-se mutuamente. Só a exage­ ração é perigosa, e o é nos dous senti ­ dos; porque, se ha algum perigo em le ­ var a conciliação até ao ponto de pal ­ itar o êrro, não o ha meuor em reves­ tir a refutação do êrro de fôrmas que tornem a verdade odiosa. Aquelles a quem seu temperamento leva a tal excesso, de boa mente accusarão de fraquesa os con- troversistas que adoptam processos menos repulsivos. Mas basta considerar os exem ­ plos de Jesus Christo e dos Aposlolos para cada um se convencer de que não é impossível aliar fôrmas conciliadoras com uma inabalavel firmesa de doutrina. Em fim seriamos injusto se accusasse- mos de liberalismo aquelles que esperam que a Egreja sahirá triunfauie da prova a que a submettem as sociedades moder ‘ nas, assim como triunfou das crises igual­ mente perigosas, a que foi submeltida no seio do mundo pagão e durante certos períodos da edade media. Esta esperança é a vossa, e partilhamol-a, ou antes pos- soimol a de cornmum com illustres per­ sonagens que estão mui longe de ser li ­ beraes. CretdDs que ens lodos os aconte ­ cimentos que ordena ou que permitte, Deus só tem em vista o triunfo de sua Egreja, e que este triunfo não deve ter por ibeatro sómente o ceo, mas também a terra. A Egreja passou nos séculos pre ­ cedentes por dous estados, e foi submet lida em suas relações cora a sociedade civil a dous regimes, —o regimen da per­ seguição, e o da união. Sem collocar na mesma linha, ou submelter ao mesmo nível, estes dous regimes, deve-se reco­ nhecer que o segundo não tem exposto a Egreja a menores perigos que o pri ­ meiro. Jamais ella se encontrou sob os perseguidores n ’ um estado peior do que no começo do XI século. Dizer isto é simplesmente assignalar uma applicação do velbo adagio, que os peiores abusos são os das melhores coisas. Já os latinos di ­ ziam : corruplio optimi, péssima. A Egreja tem triunfado de lodos es­ tes perigos ; sahiu victoriosa, tanto das violências e das perseguições, como dos abraços e da protecção, trocada em tiran- nia. Cremos que ella sahirá igualmente victoriosa do regimen da separação. Mas de quem esperamos este triunfo? Não é da virtude inherente á liberdade. Esta ­ mos pelo contrario persuadidos — e é n ’ is- lo que nos differençamos dos liberaes - que, vista a corrupção natural do homem, a liberdade do êrro é mortífera, é faci ­ norosa por si mesma, mais mortífera e inais facinorosa que a perseguição vio ­ lenta. Mas esperamos que Deus se servirá dos desastres causados por esta funesta liberdade, como se serviu das violências da perseguição, para reconduzir a Jesus Christo, seu unico Salvador, as nações, das quaes lhe prometteu o império. (1) Qual é pois era resumo o êrro que combatemos sob o nome de liberalismo catholico ? E ’ aquelle que, sem ousar sus­ tentar a necessidade e a excellencia ab soluta da separação das duas sociedades, o que seria o liberalismo puro, oão oc- culta todavia suas preferencias por este (1) Os jornaes catholicos trouxeram- n ’ os ultimamente em utn magnifico Breve, dirigido aos Bisbos da Sicilia, a expres­ são das mesmas esperanças, appoiadas so bre os mesmos motivos. O Santo Padre agradece aos Prelados Sicilianos as demons ­ trações de sua dedicação, e accrescenta . «Estes teslimunhos, ao mesmo letnpo que demostram Deus estar comuosco, devem fortalecer nossa coragem e dar-nos a es ­ perança de um soccorro que se não pode­ ria pôr etn duvida, e d ’uma victoria bri ­ lhante e certa. Não está porventura acos ­ tumada a Egreja a sair do combate com uma aureola tanto mais brilhante quanto tem sido atacada com mais violência e tem estado sujeita a maiores perigos?» regimen ; e, reconhecendo aliás que elle oão passa de uma hipolhese, o colloca acima da própria these, declarando que é o unico appropriado ás necessidades da humanidade adulta, ao passo que o regi ­ men da união dos dous poderes oão tem podido ser util (oo seu dizer) senão du ­ rante a infancia dos povos, e mesmo en­ tão foi acompanhado de inconvenientes su ­ periores á sua utilidade. Se se contentas­ se de buscar para as sociedades democrá ­ ticas do futuro oma fórma de alliança com a sociedade espiritual diflerente das que adoptararn as monarchias do antigo regimen, nada teríamos a dizer. Tendo mudado um dos termos, é natural que a relação se modifique igualmeoie. Mas re­ conhecer a independencia d ’ estas socida- des a respeito do Jesus Christo e de sua Egreja, os catholicos não o podem sem renegar os direitos essenciaes d ’este di ­ vino Rei: é esta negação, se não expres­ sa, pelo menos implícita, que constitue o êrro e o perigo do liberalismo catholi ­ co. (2) {Continua) (2) A «Nação*, diário catholico de Lis ­ boa, tratou bastante bem este ponto, quan ­ do (haverá utn anuo pouco mais ou me ­ nos), lhe vieram com o falso principio regalista ou cezariano (e actualmente libe- ranga puro) de que na collisão de leis civis e ecclesiasticas, eram aquellas e não estas que deviam ler a preferencia, sen ­ do obedecidas. A identidade entre o cezarismo e o li­ beralismo está provada pelo illustrado Ra- raière etn mui notáveis e profundos arti­ gos que serão publicados ao Liberalismo Desmascarado. Pois quem é o presidente da referida commissão, senão o inclito prelado qne foi primaz do oriente, e hoje se senta oa — consoante é tradicção — segunda cadeira archiepiscopal do mundo, erecta pelo Apos­ tolo S, Thiago; senão o venerando succes- sor dos Senhores de Braga, e d’ aquelles qne mandaram construir duas terças par­ tes da própria casa da camara, onde os nossos edis lhe votam censuras?!! E censuras porque ? Porventura não hoove ninguém, que, antes de assignar a acta em qoestão, se lembrasse de indagar se os motivos da censura eram realmente verdadeiros ; se procederiam d’um esquecimento, embora sem intenção (oh I !); ou se realmente o acto não foi solemne por previa resolu ­ ção, como supomos que fôra. Costa a acreditar. Lavra se levianamente um voto de cen­ sura ao proprio prelado ; con(ia-se a acta respectiva á imprensa, para esta collabo- rar no desprestigio do respeitabilíssimo pastor de tantos milhares d ’ almas ?!... E tudo isto porqne ? Por uma veleidade inqualificável. Ah Catões!... J. M. D. da C. ------- CBWH I ------------------------------------------- Sermões de «guoresma na eidade do S ’orto. Quando vemos o povo entrar na casa de Deus, orar prostrado aos pés da Cruz, e ouvir a palavra da vida eterna dos lá ­ bios do sacerdote christão, não cremos na perd ; ção do povo. Cotumovem-nos as lagrimas d ’ arrepen- dimento. e o fervor da oração; e se nos perguntamos a causa de tal concorrência ao templo do Deus verdadeiro, só a en ­ contramos na sede de verdade, que o ho ­ mem, apesar de todas as luzes do século, não tem podido apagar. Os sermões que escutamos na egreja dos extioclos carmelitas, no Porto, vieram de molde a produzir sensação profunda nos fieis, que, nos domingos da presente quaresma, ouviram o ensino da Egreja dos Irbios do rev.mo Senna Freitas, honra do clero portuguez. Tomando o lexto=Ê’t Verbum caro fa- ctum esl— (aliou no primeiro domingo so­ bre a encarnação do Verbo, e, compa ­ rando a palavra humana com o Verbo de Deus, esmagou o racionalismo orgu ­ lhoso que, fingindo illutniuar as intelli- gencias, limita infinitamente as aspirações da humanidade para a verdade eterna. Baseado no lezlo —Ecclesia Dei... co- lumna et firmamenlum verilatis=demoo- strou, no segundo domingo, que o magis­ tério da Egreja é certo e constante; com­ parou-o ao protestantismo, que varia de indivíduo para indivíduo, e concluiu pela divindade do primeiro, estabelecido pelos caracteres acima apontados. No terceiro domingo discursou ainda sobre o magistério da Egreja; e desenvol ­ vendo o texto —eunles in mundum uni- versurn, predicale Evangelium omni crea- turoe=, demonstrou a universalidade d’es- se magistério na sua natureza e na sua acceitação, refutando ainda o protestan ­ tismo. Explicou, no quarto sermão, o aforis ­ mo da Egreja Catholica=fóra da Egreja não ha salvação=l'undado nas palavras do Divino Mestre— Ego sum via, verilas et vila, nemo venil ad Palrem nisi per me. Applicou, no quinto sermão, a pará­ bola de samaritano= curam illius habe= á Egreja Catholica, demomtraodo que nem os judeus, nem os (ilosofos poderam jámais curar as enfermidades da humani­ dade, porque o unico remedio para ellas efficaz são o Evangelho e o sangue do Redemplor, dos quaes só a Egreja é a íiel depositaria. Expostos aqui, em resumo, os assum ­ ptos escolhidos pelo benernerito orador, que foram desenvolvidos com a proficiên ­ cia que amigos e adversarias lhe reconhe ­ cem, nada mais diríamos, se a consciên ­ cia nos não obrigasse a fazer algumas considerações a proposito d ’ esles sermões. Algumas pessoas do Porto, cujos sen ­ timentos religiosos estão acima de todo o elogio, promovendo estes sermões dese ­ javam que elles tivessem logar na egreja dos Congregados, por ser, talvez, a mais concorrida da cidade. Respondendo-lhes negativamente a ir­ mandade respectiva, foram bater a porta do templo da Ordem da Santíssima Trin ­ dade, de quem obtiveram resposta idên­ tica, allegando ambas que haveria sermões nas suas egrejas Se esta era a verdade; se, com effeilo, tinham ambas as irmandades deliberado o que disseram, nada lemos que censurar, e de todo o coração louvamos a sua de­ voção manifestada na presente quaresma. Causa-ncs, porém, bastante surpresa e reparo que fosse precisamenle n ’ esta quaresma que accordasse nas referidas ir ­ mandades o feliz alvitre de que nas suas egrejas fosse prégada a palavra de Deus, por isso que nos annos precedentes não tem alli havido exercício algum d ’ aqoella naturesa. Augmenla o nosso justo reparo o asseverar-nos pessoa de lodo a confian ­ ça, que o convite feito aos prégadores que oraram nas egrejas das mesmas ir ­ mandades, só fôra feito depois da recusa a que o proposto o ellas prégasse. D ’aq<ii, portanto, se poderia concluir, que as verdadeúas rasões eram de outra especie, que não a méra piedade dos il- lustres mezarios, isto é os sentimentos reaccionarios do prégador incompatíveis com as ideias liberaes. E’ o que nos affir- mam indivíduos, que nos merecem o maior credito. Nós, porém, não podemos crer, apesar do respeito que devemos a essas pessoas, que sentimentos d ’este modo aoti-catho- licos sejam os das duas illustres corpo­ rações, e parece-nos que deve haver exa­ gero ou qui pro quo nas explicações das dignas irmandades a que nos referimos... Em duas palavras justificamos nossa duvida: Nioguem póle, com justiça, alcunhar de reaccionario (como liberalmente se diz; o sr. Senna Freitas; porque nem como padre, nem como cidadão ha defendido, em tempo algum, principies anti-progressistas. A cir- cumstancia de ter andado a missionar pelos sertões da America, onde arruinou a saude, prova que lem muito amor ao Evangelho, e o Evangelho é a base da liberdade e a fonte de lodo o verdadeiro progresso. Ora as illustres iimandadas crêem n ’ es- ta liberdade e n ’ esle progresso, e por tanto de modo algum fechariam suas egre ­ jas a um sacerdote, que, como o snr. Senna Freitas, marcha na vanguarda da verdadeira civilisação. Demais, se por liberdade se entende constituição, e pela palavra reacção se quer significar — miguelisino— , o snr. pa ­ dre Seuna Freitas nasceu depois que em Portugal houve essa desastrada guerra ci ­ vil, que lautos filhos roubou ã sua e nos ­ sa patria, e, por tanto, nem é miguelista nem deixa de o ser. E ’ lei do paiz a constituição? Pois muilo bem. Ella diz que é religião do Estado a catholica aposiolica romana, e elle nada mais pretende do que prégar essa mesma religião, como já por vezes o tem declarado em publico. Em polilica não se envolve. O púlpito não é tribuna aonde suba qualquer demagogo para insultar quem te nha ideias adversas, nem logar azado para combater a fórma de governo por que se rege actualmenle ou venha de futuro a reger-se a oossa patria. O pulpilo é a cadeira da verdade, que não muda, e a política varia com os tem ­ pos, porque nào tem privilegio de verdade A missão do padre não é preparar o caminho da republica, ou do absolutismo; sua missão é mais nobre, porque se li ­ mita a encamiuhar-uos para a felicidade eterna, que não repugna ás variadas fôr­ mas políticas, inocular no coração do ho­ mem o Evangelho, e o homem que o ap- plique depois á sua vida na terra. Os púlpitos dos Congregados, e da Trindade uão são para liberaes ou migue- listas; são para os padres calholicos, por ­ que só estes comprehendem a grandesa de sua missão divina. Se, porém, as illustres irmandades fe ­ charam seus templos ao padre calholico... Deus tomará contas um dia a quem con­ tunde polilica com religião para insultar a verdadeira liberdade em nome da men ­ tida libeidade, e, n’ esse dia, não valerão as desculpas de sermões prégados por... padres liberaes, ou por prégadores da mo- da, que gostam mais de offerecer flores, do que o pão substancial da doutrina cbrislã. GONÇALO D ’ à TIIAYDE. Carta pastoral de monsenhor o Bispo de Montreal a respeito do liberalismo eatliolieo, dos jor­ naes, ete. Ignacio Bourget, pela graça de Deus e da Sé aposiolica, Bispo de Montreal, etc. Ao clero secular e regular, ás comncuni- dades religiosas e a todos os fieis da nos ­ sa diocese, salvação e bênção em Nosso Senhor. Nossos caríssimos irmãos, A nossa intenção, n ’esta carta pasto­ ral, é indicar-vos alguns dos signaes pelos quaes podereis reconhecer o liberalismo calholico, de que vos é necessário fugir a todo o custo, a fim de pôr a »ossa salvação em segurança. Porque lemos o pesar de vêr que se fazem incríveis es ­ forços para vos abalar nos vossos bons sentimentos, apesar de todas as instruc- ções que vos teem sido dadas sobre es ­ te grave objecto. Também é nossa inten ­ ção premunir-vos contra certos escândalos que poderiam enfraquecer os «ossos sen­ timentos religiosos n’estes maus tempos. Nós não somos surprehendidos, e, é precisamenle o que nos penetra d’ uma «iva dôr escrevendo-vos a presente. Pres tae pois muita attenção ao que vos vamos dizer, no interesse de vossas almas, dos diversos objectos que fazem a matéria d ’ es- ta carta. Principiaremos pelo liberalismo. § l.° Que vem a ser o liberaliomo catholica ? O liberalismo calholico é uma união de doutrinas riligiosas e sociaes que tendem a libertar mais ou menos os esperitos na or­ dem especulativa, e os cidadãos na ordem pratica, da regra que a tradição lhes «ti ­ nha por Ioda a parte e sempre imposto. Ou melhor ainda : Que é o liberalismo calholico ? Que é o calholicismo liberal ? E ’ um sentimento falso e perigoso; é um partido revolucionário, que conspira de facto conta a Egreja e contra a so ­ ciedade civil. Em calholico liberal é um homem que participa n’ um grau qualquer d’ esle senti ­ mento, ou d ’este partido, ou d’ esta dou ­ trina, tanto mais mau quanto elle é mais liberal, e tanto melhor quanto elle é mais calholico. O liberalismo tende sempre para su ­ bordinar os direitos da Egreja aos direi los do Estado, por medida de prudência e de alia sabedoria, e mesmo para sepa ­ rar a Egreja do Estado, era que elle quereria uma Egreja livre no Estado li­ vre. 0 liberalismo pretende que só o clero é chamado a defender a religião; e que os leigos não teem esta missão, emquanlo que o Papa declara, na sua Encyclica de 1853, que os leigos cumprem n ’islo um dever filial, desde o momento ern que el ­ les combatem sob a direcção do clero. 0 liberalismo moderno pretende que a religião não deve sair da sacristia, e nem passar os limites da piedade particular. Mas o Papa delara que os calholicos não podem defender efficazruenle os seus di ­ reitos e as suas liberdades senão entran ­ do aclivamente em lodos os negocios pú­ blicos. Por estes signaes caracleristicos reco­ nhecereis o liberalismo calholico. E ’ pa­ ra isso que temos julgado dever chamal-os á vossa seria attenção, para que melhor possaes comprehender a definição que d ’el- les vos temos dado. Para vol-o fazer conhecer ainda mais claramente, vamos aqui reproduzir o que d ’ elle disseram os padres do quinto con­ cilio de Quebec. aO liberalismo calholico, dizem elles, «inlrodoziu-se pouco a pouco na santa Egre- «ja e ahi se escondeu usando de astúcia <e de mentira, como a antiga serpente no «paraiso (terrestre), a fim de seduzir as ’ «almas imprevidentes, levando-as, por ar- «tificios, a comer do fructo da arvoro da «sciencia do bem e do mal.» Deixamos ás vossas serias reflexões to­ das e cada uma das palavras d ’ esta defi ­ nição, que vos faz notar que o liberalis­ mo não é outra coisa senã# o demonío que, escondido sob a fórma da antiga ser­ pente e armado da sua raiva, da sua ma ­ lícia e da sua astúcia, se acha agora no meio de nós para nos perder, cotno per­ deu desgraçadameote nossos primeiros paes, despindo-nos do vestido da justiça e da inuocencia, e fazendo-nos perder es­ ta fé pura e simples que não raciocina com Deus nem com a Egreja ; ai ! é para nos tornar culpados de orgulho e de desobediência e nos merecer o mais ter ­ rível dos castigos de vingança divina, e de ser vergosamente expulsos d ’este san- ctuario de todas as verdades reveladas, perdendo a fé, e de ser mergulhados no abismo dos maiores males. Para bem o compreheuder, basta olhar para os males horríveis que desolam os governos e as nações europeas, feridas de uma incomprehensivel vertigem, em cas ­ tigo do seu liberalismo. Portanto, meus caríssimos irmãos, a certeza de que o liberalismo calholico está escondido entre nós e o temor que este monstro medonho aqui canse todos os males que elle arrasta necessariamente com- sigo, tem muito de qoe nos fazer tremer e obriga-nos a levantar a voz para de ­ clarar bem alto o perigo. [Continua] EXTRACTO Recordações» «le Jerusalém (Luiz Enault) OS LOGARES SANTOS Só uma vez fiz a peregrinação aos Lo- gares Saotos. Vou ver se posso reproduzir as cou ­ sas — sem rethorica e sem frazeado— ou mostrar em logar de as descrever, por modo que cada um possa imaginar que fez pessoalniente esta maravilhosa viagem, e julgue, ao ler estas palavras que tem presentes as suas próprias recordações. Primeiramente algumas poucas palavras, a respeito da cidade que serviu de thea ­ tro á grande tragédia divina. E’ difficil formar, sem a ler visto, uma ideia exa- cta de JERUSALEM quando, depois de haver andado dois dias atravez do campo árido que separa a an­ tiga capital da Judéa do porto de Jjffa, onde desembarcam os peregrinos, que vão da Europa, se chega á entrada d ’um val- le estreito, sinuoso e profundo, ao qual uma floresta de terebintbos deu, com o o seu nome, um caracter de austeridade melancólica. Pouco a pouco o valia vae ascenden­ do até desembocar n’ uma cumeada des ­ igual, semeada de rochedos, cobertos uns de musgos, outros de manchas de rôxo escuro e pardo avermelhado. Uma outra ondulação de terreno é transposta, e os brancos muros da cidade se erguem em frente de vós. A primeira ideia que se apresenta á vossa alma, é a ideia do respeito em pre­ sença d ’ essa belleza austera, mas gran ­ diosa. Vista atraz dos seus parapeitos, cingida de torres, coroada de arnêas, do ­ minada pelas suas mesquitas e minaretes, com a sua ondeante cabelleira de pal ­ meiras com cachos de ouro, Jerusalern é sempre a cidade rainha, e nós compre- hendemos aquella especie de fascinação que ella exerce sobre os Árabes do deser­ to. Quando faliam d ’ ella, chamam lhe sem­ pre a Santa, a Bella. E redor da cidade, nem um campo cul ­ tivado, nem jardim, horta, nem uma ar­ vore sequer; o deserto, o deserto sempre com a melancolia da esterilidade. A cida ­ de que matou o Homem-Deus está iso­ lada n ’ uma completa solidão, na qual na ­ da distrahe a vista de suas contempla­ ções, nada desvia a alma de soas cotntnu- ções. As muralhas coroadas de amêas estão intactas e delimitam claramente o recin ­ to fortificado em meio perfil os recor­ tes das arestas vivas sobre um fundo du ­ ro e informe d’ om azul insondável. N’om bello dia de verão sob a reverberação ar ­ dente dos rochedos brancos esta primei ­ ra vista vos produz as osciilações da ver­ tigem. Sómente na aproximação é que se percebem as ruinas do tempo e dos ho­ mens, e que se vê a obra da mão impla­ cável d ’ aquelle e das mãos violentas d ’ es- tes. As ruas escuras, tortuosas, escalavra­ das, obstruídas, se prolongam por entre descombros oo medonhos casarões. Os religiosos Franciscanos, guias obri­ gados dos viajantes, vos conduzem atra ­ vez de taes desolações, e vos encaminham para o Calvario, fazendo-vos seguir A VIA DOLOROSA que Jesus seguiu, carregado com a cruz, entre uma escolta de algozes, desde a Ca­ sa de Pilatos até ao cimo do Golgotha. (Continua) Doeumenio mui curioso. Extraio de uma carta d ’ElBei a D. Fran­ cisco da Gama, da Vtdigueira, do seu conselho, Almirante e Viso-Rei da Ín­ dia em 5 de Março de 1598, na qual se duvida da capacidade de Diogo do Couto para escrever as Décadas e para ser archivisla, accrescendo n ’elle até o defeito do nascimento por descendente de mulato, e se ordena que, tratado o ca ­ so entre o Viso-Rei e o Arcebispo, a ser verdade, não enganando o historiador até EIRei mandar o que fôr servido. Conde Almirante, Viso Rei, Amigo. Eu EIRei vos envio muito saudar como aquelle que amo. Diogo de Coutto que tem a cargo a casa do tombo de Goa, e a istoria dessas partes me escreveu nas náos do anno passado que inda que o V. Rei Mattias de Albuquerque lhe não ti ­ nha dado os papeis e cartas necessárias para a istoria da india conforme a minha provisão me enviava o primeiro livro do tempo do Governador leroão telles e do em que foi V. Rei dessas partes o Con ­ de de Santa Cruz, e que hia proseguindo a istoria de joão de barros fazendo a quar ­ ta década do tempo dos governadores lo- po vaz de sampaio e nuno da cunha, e tinha começado a quinta que continha os tempos do V. Rei dom Gracia de noro- nha, e do governador dom Estevão da Ga­ ma, e que este aono enviaria duas déca ­ das e dahi por diante cada anno hum vo­ lume, e me enviava hus apontamentos to ­ cantes a dita casa do tombo em que trata­ va das cousas de que vos deve ter dado conta, e se inda o não tiver feito lhe direis que vollos apresente. E o V. Rei Mattias de Albuquerque qoe me escreveu em carta de Dezembro de 96, que a casa para o dito tombo estava acabada e as chaves delia entregues ao dito diogo de coutto, e que também lhe erão entregues pello Secretario do estado os livros das messagens e dos acordos que tinha em seu poder acabados, e que sobre a entrega dos mais papeis, instrucçoens, cartas e pro­ visões que coslumavào estar em poder do V. Rei, se ordenou por assento feito na Relação de Goa que sobre estivesse por que em algumas delias, poderia elle tra ­ tar de matterias que inda que estivessem dadas á execução seria em segredo, ou se deixarião de pôr por obra, por algumas pessoas serem ausentes ou por outros res­ peitos de meu serviço, as quaes parecia que não convinha serem publicas, nem irem á mão de diogo do coutto e que devião estar em poder do V. Rei, ou do secre ­ tario andando por entregua de hum suc- cesser ao outro, e que lambem convinha mandarem dar regimento a esta goarda do tombo pera ella saber como avia de pro ­ ceder com os livros e papeis que lhe fos ­ sem entregues, e em cujo nome avia de passar as certidões, em que parecia gran ­ de inconveniente serem em meu nome co­ mo o fazia o goarda mór da torre do tombo deste Reino. E vendo eu tudo is­ to por bua e outra parte me parece que esta malteria se deve regular pelo inten­ to que n ’ella se tem, sem de hum extre­ mo, se vir ao outro, como seria de não avendo alegora goarda de papeis nesse estado, vir se a formar huma torre do tombo como a de lixboa, e se melterem n ’ella os papeis que ali não tem lugar que são os que se entendeo na Relação que não convinha que ali estivessem confor ­ me ao que me escreveu mattias dalbuquer- que que íica nesta carta referido, pello que vos encommeudo que ouçais o dito diogo de coutto aquem mando escrever que vos lhe dareis a ordem de como ha de preceder, e vejais os seus apontamen­ tos, que já vos deve ter dado conforme aos que me enviou e pratiqueis os indivi- dos destas matérias com o Arcebispo de Gôa e com quem mais vos parecer ven do também a provisão que mandei passar ao dito diogo de coutto e lhe façaes en­ tregar todas aquellas escrituras que não forem cartas das vias, nem instrucçoens se- nàooutras cousas perpetuas, que convém estarem bem guardadas assim pello que to­ ca a meu serviço, como ao bem das par­ tes das quaes quando se ouverem de dar al­ guns treslados ou certidoens será por vosso expresso mandado e vereis se as deve pas­ sar o dito diogo de coutto, ou os officiaes, qua nao avendo casa do tombo, ouverião de ter as ditas escrituras em sua mão e ordenareis regimento ao dito diogo de coutto de que usará, em quanto lhe não fôr por outro assinado por mim, e pera isso me enviareis nas primeiras náos a copiar do assi lhe derdes escrevendo-me sobre tudo isto mui particularmeote, para isso vos ir reposta do que ouver por meu serviço. E as instrucçoens e Cartas que vos escrevo e tiver enviado aos V. Reis e governadores antes de vós, estarão a bom recado e fechadas em mão do secretario desse estado o qual as entregará por in ­ ventario ao secretario que lhe succeder de maneira que andarão sempre a todo bom recado na secretaria lugar decente para similhanles matérias, e quando para a escritura da istoria que está encarrega ­ da ao dito diogo de couto elle tiver ne ­ cessidade de alguns capítulos das ditas cartas, ou das que vos escreverem meus capiiaeus vollas pedirá, e vereis se se lhe devem, e podem dar, e se fará n ’ isso o que assentardes com o Resguardo e con ­ sideração que estas matterias pedem por que cousas averá que ioda que sejão de escrever, não seria inda chegado o tem ­ po de se averem de revellar em istoria, e em tudo dareis toda ajuda e favor ao dito dyogo de coutto para bem poder pro- seguir esta istoria da india, e tereis cui ­ dado de o fazer aplicar a ella de modo que sempre todos os annos se me envie o mais que n ’ isto puder fazer sendo primeiro vis ­ ta por vos, cuja curiosidade que sou in­ formado que tendes da istoria da india será lambem de efíeito para procederdes com o dito dyogo de coutto no modo que convém, e o livro que me escreveu que mandava não veo nas náos do ano pas ­ sado. > «E porque sou informado que o dito dyogo de coutto não he tam sóíiciente como ho entendi pella primeira informa­ ção que t del!e me foi dada; e que tem fal­ ta em seu nacimento, o que tudo deveis já ler sabido depois de chegardes á india, pollo que sobre esta malteria vos escre­ vi nas vias do anuo passado, adverlirvos eis nestes particulares que ^praticareis com o Arcebispo de Goa, e achando ambos, que não convém entregar-se nem a casa uo lombo nem a escritura da istoria ou pello menos algumas destas duas cousas, ao dito dyogo de coutto, ireis desimulan- do com ella uo melhor modo que vos pa ­ recer este me avisardes, e vos mandar o que ouver por meu serviço, e. avendo elle de ter o cargo de goarda da casa do lom­ bo vereis, se na provisão que lhe foi deste Reino para isso falta o juramento, que foi avisado que não tinha, e lho fareis dar em forma e obrigação do cargo, « escrita em lisboa a sinco de março de 1598— Prmcepe — miguei de moura.» Original que está no Arch. da T. do M. S. da Saiia do Guarda Môr. («J. da Noite») GAZETILHA seravelmente a uma resposta cathegorica, leal e franca, e escorregar d ’ um apêrto em que os comprime quetn se présa de homem de bem com toda a sua hombridade e no­ bresa de caracter. Fica, portanto, ainda de pé. em toda a sua força e amplitude, o nosso empraza ­ mento, dirigido ao proprietário do Jornal do Minho, uuico que vemos subscrever a responsabilidade legal e moral d ’ aquella fo ­ lha. Quem pretender fazer acreditar que não é elle o responsável por todos os eíTei- tos desta questão, e que elle não presta o seu nome a arremetidas ineptas ou petulan­ tes, ou á responsabilidade destas; — sub­ screva o seu nome, ponha os pontos nos ti, e d ’aqui ninguém fugirá, fazendo negaças de rabula e estolido chicaneiro. Emquanto assim não succeder, e em ­ quanto nos aprouver, repetiremos: Emprasamos o Jornal do Minho, na pes ­ soa de seu proprietário, a que nos diga franca e cathegoricamente o que sabe das referencias contidas na local epigrafada Tra ­ balho de Hercules, publicada na 3. a pagina» 3. a columna do seu n.° 129, de 31 de março : «. . . . o compadre Commercio do « Minho. Pobre compadre, tinham-lhe pro- «mettido um osso.. .» etc. A ahobora e a bolota.— (GmtO de Schrnid). — Descançava um camponez á sombra de um carvalho secular, e en ­ tretinha-se comteinplando um pé de abo- boreita qoe pelo chão se estendia, A’ vis­ ta d ’ isto poz-se o camponez a meneiar a cabeça, dizendo lá de si para comsigo: — Hum! não acho lá muito regular que uma hastea tão delgada dé tamanho fru- cto, quando este soberbo carvalho o pro ­ duz tão pequeno. Se eu fosse Deus, ao crear o mundo, tioha feito nascer as gran ­ des e formosas abobaras do passante car ­ valho, e antes teria querido que as bolo ­ tas crescessem da rasteira plaota. Mal tinha proferido estas palavras, quaudo uma bolota que se depreodeu da arvore cahiu, e veiu bater-lhe juslameute sobre o nariz, e até lhe fez sangue. — Apre! disse assustado o nosso filo ­ sofo; é bem feito para eu não ser ton ­ to. Olha se em vez da bolota fosse uma abo- bora, como não ficaria achatado o meu po­ bre nariz. Safa! — (Extr.) Inundações.— Participam de Pesth, oa Hungria, em data de 29 do passado: As noticias que se recebem da Baixa Hungria, são conlristadoras. 0 Danúbio e o Theiss crescem rapidamente. 0 con ­ dado de Torontal está horrivelmente de­ vastado. As aguas em Szegedm chegaram a uma altura de 22 pés. Na cidade e nos arredores acaba de ser proclamada a lei marcial. —Parte da cidade de Belgrado está bebaixo de agua. 0 bairro de Sasse; on- está concentrado o commercio, Suffreu muitíssimo. Ha necessidade de atravessar as ruas em barcos. Varias casas ameaçam ruina. Entre Semlin e Belgrado todas as ilhas estão debaixo de agua e os barcos a va ­ por passam-lhes por cima. Os terrenos en­ tre Pontchewo e Belgrado estão inteira ­ mente inundados. Em Semlirn, os prejui- sos são enormes. No paiz não ha lem ­ brança de uma inundação similhante. ma costumada. A Paixão cantou-se na capella-mór, para o que trabalhosamente se rematou parte das obras que n ’ ella se estão fazendo. Pelos trabalhos alli concluídos, vê-se de quanta vantagem não é a reconstrucção a que se procede. Os praguentos estão á desenganados do erro dos seus cálculos. Kxposição na Philadelphin.— O preço de iim bilhete de admissão ua expo­ sição de Philadelphia será de meio dollar (450) pagos n ’ uma nota. Os recebedores nada terão a fazer com as notas, senão ver se são boas ou más e deila!-as para dentro das caixas. Ao pé de cada entrada estará estabele­ cida nma agencia do Cénlennial National Bank que trocará o dinheiro dos visitan­ tes em notas de 50 cêntimos. A commissão da Exposição, depois de muito inquérito e cuidadosa consideração, concluiu qoe este sistema simples, com ausência de bilhetes permanentes e de qualquer modificação, era o mais barato e mais seguro contra a fr»ude. Nas portas nem sequer se receberá uma nota de dólar para admissão de duas pes­ soas nem duas notas de quarto de dollar para admissão de uma só. Seiunna Santa. — Sua exc.* rev.' na o snr. arcebispo coadjutor, não podendo assistir na Sé Primacial ás grandes sole- mnidades da Semana Maior, tem delibe­ rado fazer na capeila do Paço Archiepisco- pal a bênção dos Santos Oleos, que come­ çará pelas 9 horas da manhã de quinta fei­ ra, 13 ; e pelas 3 horas da tarde, fará na mesma capeila a edificante ceremonia de lavar os pés a doze ecclesiaslicos, para este fim convidados. Na Sé far se-hão os mesmos oflicios sagrados na forma do costume: só não ha ­ vendo — Lava-Pedes, nem sermão do Man­ dato. .4o Jornal <lo Minho.— 0 Jornal do Minho em vez de responder franca e lealmenle ao emprazamento que solemne- mente lhe dirigimos em o n.° 477 d ’ es- ta folha, esconde-se nas sinuosidades do­ rnas dislincções parvas, pompeando de sabichão e solista d ’ alla polpa, o que mo­ tivaria a gargalhada, se não movesse a dó. Porque na verdade mete pena o es- pectaculo que muitas veses offerece a im ­ prensa jornalística, como a que se espelha no Jornal do Minho, aviltada por uns rabu- los covardes, que, para se darem vulto entre gente, se abalançam a morder a honra <ie qualquer cidadão probo ; e quan ­ do e-tc, no justo desagravo de sua re­ putação illibada, lhes sae a pedir-lhes con­ tas precisas e cathegoncae, respondem gaguejando uma- burrundangas, que fa­ zem tédio e compaixão simultaneamente, se bem que ha lambem quem sinta von­ tade de os enxotar com o bico da bota para a carroça do lixo dos ribeirinhos. Fallemos claro sobre o ponto, snrs. do Jornal do Minho. Não façam dislinc ­ ções tolas por uma banda, e embrulha ­ das pela outra. Não queiram fingir que desviam os seus tiros do editor d’ esta fo ­ lha, para os alvejar aos redactores. se ­ parando e extremando as responsabilida ­ des, e agravando mais a sua situação quando suppõem, injuriosamente, o mesmo editor a subscrever e a sustentar com o seu nome, mas sem consieucia nem con ­ vicção, o que não agrada aos snrs. do Jo>nal do Minho. Todos entendem e comprehendem que as agonias raivosas manifestadas no Jornal do Minho se disparam no editor do Com ­ mercio do Minho pela fórma gralica das insinuações insultuosas que lhe dirigem. Não pensem que illudem quando afa­ gam com luva branca José Maria Dias da Costa, editor d’esta folha, e hipocri ­ tamente o fingem separar da questão, — iara, com outra mão enlameada no char ­ co das infatnias, atacarem uma entidade ornalistica, que todas vêem scr nem mais nem menos do que o mesmo José Maria Dias da Costa. E ’ n ’ este fundamen ­ to que está o seu direito de inlerpellação , reconhecido por quantos leem olhos para er, itilelligencia para entender, e critério para derimir o falso do verdadeiro. 0 Jornal do Minho de 7 diz : «Não falíamos em secretaria ou repartições pu ­ blicas para que o nosso adversário nos per­ gunte quando requereu o osso, ou em que repartição se acha a supplica ; negocios ent<e compadres tralam-se doutro modo. . . Tiramos uma illação lógica do seu proce ­ dimento ; não achamos outra explicação pa ­ ra a sua mutação política .......... » Isto nada explica. Deduzir uma con­ sequência ou facto injurioso de hipotheses inteiramente imaginarias e injuriosas, é es­ crever na areia, ou então subtrair-se mi ­ Latujierenme em S. Vicente.— A meza da irmandade de S. Vicente cele ­ brou este anno a soletnnidade do Latis- perenne, com toda a pompa e magnificên ­ cia, não se tendo poupado a despezas e trabalhos, pelo que a julgamos credora de louvor especial. Desde o anteparo até ao throno, no qual sobresaia um lindo baldaquino, onde pela primeira vez foi exposto o SS. Sa­ cramento, tudo era surprehendente e bello. Todo o templo estava adornado com muito esmero e gosto, e de tal arte se acha ­ vam dispostos os lumes que produziam um efleilo excellenle. Os lustres, substituindo as luzes que era de costume collocar-se nas janellas e frestas — costume que deve acabar em ra- são dos inconvenientes e perigos a que pode dar causa — eram igualmente de bom eífeito, e davam margem a lamentar qne eiles fossem suspensos do zimborio, e não fixos na parede, — o que deveria elfecluar- se quando ultimamente aquelle templo foi decorado com o azulejo. Anniversario natalieio <1© E*io IX.— Seguindo o louvável costume dos an­ nos anteriores, os alumnos do curso trien- nal do Seminário de S. Pedro, tencionam festejar no dia 13 de maio proximo o an- ntversario natalício do immortal Pio IX. A commissão constituída para levar a effeito os festejos é composta dos snrs. : Joaquim Domingues Mariz, Manoel Ribei­ ro de Castro, André Gonçalves Vasco, An ­ tonio de Sousa Pereira, Miguel Baptista da Silva, Manoel Vieira Reis Júnior, Eduar ­ do José de Sá Carvalho, Custodio Lo­ pes Vieira dos Santos, João de Castro Meirelles, Domingos Adelino d ’Almeida, José Joaquim d ’ Araujo e Manoel Gomes de Andrade. Dizem-nos que o orador será o exc.mo dr. Moreira Guimarães. Bênção <lo» ramos.— Celebrou-se no Real Santuario do Bom Jesus do Bom Jesus do Monte a bênção dos ramos, que foi, como nos annos precedentes, feita com explendor. A concorrência de pessoas que affluiram áquelle bellissimo local era mui numerosa. Na Sé foi a soletnnidade feita na fór­ SECÇÃO DE COMMUNICADOS Ao publico Em virtude d ’ alguma demora na entre ­ ga d’ utna encomtnenda, que d ’ Evora foi enviada ao professor do Lyceu d ’ esta ci­ dade nas cadeiras de malhemalica ; ditam pábulo a suas línguas tnaledicentes alguns invejosos do nome pondunoroso de que prezamos. Para os confundir, e mostrarmos ao pu­ blico o que somos, e sempre nos presa- ternos de ser, oflerecemos-lhe a cópia do documento que transcrevemos : Snrs. Campos e Oliveira. Ao chegar hoje de tarde a casa, achei a encommenda que eu esperava d’Evora» e a lodos nós nos dera cuidados. Agradeço-lhes a sollicilude com que de ­ senvencilharam este negocio, empregando n ’ isto o pondunor e brio de quem préza o seu nome, e quer merecer do publico a confiança a que tem jus. A falta de clareza na expedição, como acabo de verificar, foi o motivo da pro ­ crastinação da entrega da mesma encom ­ menda; e nâo teve n’isto causa, nem fal- ta de solicitações da parle dos seus agentes no Porto. «A este ineu testimunho de dar o seu a seu domno», podem dar a publicidade que lhes aprouver, para que ninguém ouse maculai os a este respeito, e os tenha na consideração a que aspiram. Pagalhes o que lhes deve n’ esle desenlace Braga, 8 d ’ Abril de 1876. O Prefessor Pereira Caídas. Campos éc Oliveira. ILTITiOS TILtt.RATIHVS I»A AGENCIA ÍIAVAS e funeral de sua presada mulher, mãe. sogra e cunhada, Monica Maria do Esoito Sanio da Cunha, que teve logar no 1.° do corrente mez, na venerável Ordem Terceira, d ’ esta cidade, e bem assim aos reveren ­ dos snrs. ecclesiasticos que gratuitamente assistiram ao oíficio de corpo presente, protestando a todos indistinclamente o seu eterno reconhecimento e indeievel grati­ dão. (3078) ANNUNOIOS Companhia Edificadara e indus­ trial Bracarense LLOYW DE BRENIEN NORDDEUTSCHER LLOYD HOHENZOLLERN... 3:100 tonel. HOIIENSTAUFEN... 3:100 » MADRID 7. — O ex-ministro Alonso Mar tioez, combateu no congresso as doutrinas de Castelar, defendeu o projecto da cons­ tituição, e fez a apologia da monarcbia hereditária constituicional. VERS a LHES 7.— A eamara dos de ­ putados annullou a eleição do legitimista Cheneslong pelos Baixos Pyreneus. O cardeal arcebispo de Paris, mgr. Guibert, recusou-se a acceder ao convite da commissão encarregada de proceder a um inquérito sobre o procedimento do cle­ ro na eleição do conde de Mons por Pon tivry. A commissão convidará o cardeal ar ­ cebispo a faser perante ella o seu depoi­ mento. PARIZ 7. — Os prefeitos receberam or ­ dem de sómente deixar partir os interna­ dos carlistas que se achem munidos de documentos de indulto, passados pelos côn­ sules bespanhoes. Os jornaes de Poitiers publicam um aviso de prefeitura disendo que as auclo- ridades foram prevenidas de lerem os re­ fugiados carlistas recebido cartas annun- ciando-lhes que {certos carlistas que accei- taram o indulto haviam sido fusilados Esta noticia é falsa; fo> espalhada com o íim de impedir que os internados re ­ gressam a Hespanha. Os propagadores de taes bualos serão entregues aos tribunaes. ROMA 7. —No coosistorio de hoje, o papa nomeou sete cardeaes, tres dos quaes para a America do Sul. MADRID 9. — Morreu hontem o almi­ rante Lobo. A «Gazeta» diz que o mi­ nistro de obras publicas propoz ao con ­ gresso uma lei concedendo um adiantamen­ to reembolsável de 3.250.000 pesetas aos caminhos de ferro do norte, de Sarago ça, Barcellona, Pamplona, Lenda, Rtus e Tarragonp. Os jornaes louvam a decisão do governo de convocar os delegados da Biscya para Madrid em 1 de maio e os de Navarra em 15 do mesmo mez, a lim de discutirem a futura administração d ’ a- quellas províncias. NEW-YORK 7.— Continua a insurrei ­ ção no México, sobretudo nas províncias de Oaxaca e Vera Cruz. AGRADECIMENTOS H lá jbU/ » Antonio José da Silva Melo, Anna Be- nedicta da Conceição Mello, Maria da Con ­ ceição Paiva e Matilde Lopes Cardoso, agradecem por esta forma a todas as pes ­ soas de suas relações e amisade, lodos os obzequios que de qualquer forma se dig­ naram dispensar-lhe por occasião da doen­ ça e fallecimeoto de sua presada filha, so ­ brinha e afilhada, Lucinda Matilde da Silva Mello, cujo fallecimento teve logar no dia 30 de março p. p., e bem como egualnoen- te agradecem a todas as pessoas que se dignaram assistir na real capella da Mi­ sericórdia, á missa e responsos de gloria, no dia 1.° do correnie, não esquecendo de parlicularmente agradecerem aos reve ­ rendos capellães da mesma casa, as provas de benevolencia que lhes dispensaram, e ao muito reverendo abbade de S. João por todos os serviços que lhe prestou graloitamente. A todos tribulão seu reconhecimento e gra­ tidão. (3076) Bernardo José da Cunha, Manoel José da Cunha, José Antonio da Cunha, Rosa Maria da Cunha Braga, Maria da Concei ­ ção da Cunha, João Baplista Braga, Padre Antonio da Cunha, agradecem, por este meio, a todas as pessoas que se dignaram obsequial-os, por occasião do fallecimento Soeiedade «nonyrna de respon­ sabilidade limitada São convidados os snrs. accionistas, a fazer a 5 a entrada de 5 p. c. ou l$250 por acção, do dia 10 a 20 d ’ abril, desde as 10 horas da manhã ás 2 da tarde, no escriptorio da Companhia, no campo de Saul ’ Anna, n.° 71 D 2.° andar. Os direclores João Carlos Pereira Lobalo Francisco da Silva Araújo José Alves de Moura. (3082) Pão de ló do mais superior, na rua das Agoas, n.° 70. Recebem-se encommendas. (3u82) CONFEITARIA CENTRAL 15, Rua de 9. Nlarcog, 15 Recebeu direclamente de França um variado sortimento de amêndoas, caixinhas e cartonagem, próprias para amêndoas e queques, e pão de ló, rebuçados de ovos e mais qualidades, e muitas outras cousas próprias do seu estabelecimento, que tu ­ do vende por preços rasoaveis. (3083) Manoel Ignacio da Silva Braga Com estabelecimento de mercea­ ria e cera 11 — PRAÇA DE ALEGRIA—II BRAGA. (3084) Tem á venda bolacha doce. . . . a 120 > » miuda . . . a 120 > » D Luiz. . . a 180 > ingleza. . . a 180 > > agoa e sal. . a 180 > requife.................. . a 160 > doce de chá. . . . . a 200 > paciências .............. . a 240 O conselho administrativo do regimen­ to d ’ infanteiia 8, faz publico, que no dia 21 do correnie mez, por 1! horas da ma ­ nhã, na sala das sessões do mesmo con­ selho, tem de proceder á venda, em hasta publica, de uma porção de madeira velha proveniente das obras de melhoramentos do quartel. As pessoas que desejarem concorrer á licitação podem ver a mesma madeira, to dos os dias não santificados desde as 9 horas da manhã até ás 2 da tarde, diri- dindo-se para esse fim ao sargento de en ­ genharia apontador das mesmas obras. Quartel em Braga 11 d ’abril de 1876. O secretario do conselho Bernardo Ozorio, (3085) Alferes d’ infanteria 8. VENDA DE CASAS a Vende-se uma casa feita de novo, sita na rua das Aguas n.° 91; po­ de-se vêr desde as 9 horas da ma ­ nhã, até ás 3 da tarde. Trata-se na rua dos chãos n.° 13 (3086) Ajunta de parochia da freguezia de S. Martinho de l)ume, Faz publico, que tem a derramar pelos parochianos da dita freguezia, a quantia de 832^180 réis ; para as despe­ zas da egreja da sua freguezia, segundo o orçamento existente no exc. m° conse ­ lho de districto. Todo aquelle contribuin ­ te que tiver que reclamar, o póde fazer dentro do praso da lei, perante o dito conselho de districto. (3075) Carreira mensal Para Pernambuco, Bahia, Rio de Janeiro, Monlevideu e Buenos-Ayres O segundo paquete d’ esla Companhia a sahir o ’esta nova carreira é o «Salier» de 3:100 tonelladas de Lisboa em 10 d ’ abril para os portos acima mencionados. Estes paquetes já tão acreditados na carreira qne a Companhia tem sustenta­ do durante alguns annos entre Bremen e Nova-York. vão lendo em Portugal a pro- tecção que merecem, pois teem os mais modernos aperfeiçoamentos e explendidas ac- commodações para passageiros de todas as classes. A bordo de cada paquete ha um medico que é obrigado a prestar seus serviços gra­ tuitamente aos snrs. passageiros, assim como são fornecidos todos os medicamentos necessários. Também tem cosinheiros e criados portuguezes. Quaesquer informações ou bilhetes de passagens podem obter-se dos agentes Rawes «fe C.a, rua de S. Francisco n.° 4. 2 0 andar—Porto— e em Braga ao agente Ricardo Malheiro Dias, na lhesouraria do Banco Mercantil, ou largo de S. Miguel O Anjo n.° 20. < 6 *) NOV# HORÁRIO Ai TENÇÃO No largo de D. Gualdim n.° 1 casa de José Maria Torres Machado vende-se milho branco a 580, e 550 reis a reta­ lho, por junto á abatimento, pelo mesmo preço se vende nas casas do annuncian- Vende-se na Povoa de Lanhoso e lo ­ gar d ’ Arrifana o casal denominado d ’«Alern» com todas as suas pertenças, livre de fôro ou penção. Dirigir-se ao proprietário alli, ou nos Chãos de Baixo, n.° 6 . (3055) Aforam-se ou vende-se Quatorze terrenos com 30 palmos de Sente e 170 p. de fundo, na rua Nova da senhora A Branca. Para tratar, á rua do Conselheiro Januario, n.°97, com seu do­ no João Manoel Pereira. (3013) MTli O professor em artes, lettras e scien- cias, membros do clero e magistrados, lo­ do o medico, cirurgião, dentista e artista, que desejem obter o titulo e diploma de doutor ou bacharel honorário, pódem di­ rigir-se a Medicus, rua do Rei, 46, em Jersey (Inglaterra). (3070) Manoel José Teixeira e Joaquim Alves Vinagreiro, levam ao conhecimento do pu ­ blico, qoe os carros que d ’ esta cidade saem para a Povoa de Lanhoso ás 7 horas da manhã e 2 da tarde, principiam a sair no dia 9 do correnie ás 6 horas da manhã e 3 da tarde, e chega á Povoa ás 8 da ma ­ nhã e 5 da tarde, e da Povoa para Bra ­ ga ás 6 horas da manhã e 3 da tarde, e che ­ ga a Braga ás 8 horas da manhã e 5 da tarde. Braga 5 d ’Abril de 1875; Manoel José Teixeira. (3079) Joaquim Alves Vinagreiro. Venda de bens de raiz em S. Thia- go de Carreiras, concelho de Vilia Verde. No dia 20 do proximo mez d’ Ahril, ao meio dia. no adro da egreja parochial de S. Thiago de Carreiras do concelho de Vilia Verde, tem de arrematar-se o campo do Rio, o campo do Arieiro, e a leira da Veiga, situados na mesma freguezia, e per­ tencentes ao casal em liquidação do fallecí- do exc. mo Manoel de Magalhães d’ Araujo Pimentel, isto por deliberação da commis­ são liquidataria do mesmo casal. Braga 29 de Março de 1876. Henrique Freire de Andrade Manoel Luiz Ferreira Braga João Evangelista de Sousa Torres e Almeida. (3058) ARMADOR João Baptista Ribeiro 56—rua Vova—56 Participa aos seus amigos e freguezes que o seu estabelecimento se acha augmen- tado, com grande porção de damascos para forrar egrejas, cortinas bordadas, etc. Riquíssimos vestidos para anjos, em nu ­ mero muito abundante; o mesmo em corti ­ nados pretos para enterros, lendo para os mesmos um dos melhores carros ^vnera- rios. Faz caixões e hábitos de tonos os preços, seja o mais rico que lhe que..am encommendar, promptificando-se como é do seu costume, a desempenhar tudo o me ­ lhor possível e por preços muito baratos. No mesmo estabelecimento se vende uma eça com tudo que lhe pertence, em muito bom estado. (3037) BRAGA : TYPOGRAPHIA LUSITANA — 1876.